十大名劍是指軒轅、湛瀘、赤霄、泰阿、七星龍淵、乾將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》等。

　　在十大名劍中，有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物。

　　中文名:十大名劍

　　外文名:Famous Sword TOP10

　　來源:古籍或上古傳說

　　鑄劍鼻祖:歐冶子

　　十大名劍傳說:

　　第十:承影

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(精致優雅之劍:承影劍)

　　遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影。

　　劍影隻存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。

　　揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化。然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。

　　天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。

　　這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍:承影。

　　承影是一把精致優雅之劍。

　　故事見於《列子·湯問》。

　　第九:純鈞

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(尊貴無雙之劍:純均劍)

　　春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年臥薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺後醒過來，心情非常舒暢。

　　飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。

　　薛燭是秦國人，此時正在越國遊歷。

　　薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。

　　不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。

　　賓主一番客套寒暄之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。

　　越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。

　　落座之後，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。

　　哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。”說完，他還在溫暖的陽光裡懶懶地打了一個哈欠。

　　勾踐頗感意外，覺得很沒面子。他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士，護送一把寶劍來到台下。

　　薛燭感到好笑，問道:“大王這麽興師動眾，拿來的是什麽劍啊?”

　　勾踐對薛燭的態度有一絲不快，沒好氣地吐出了兩個字:“純鈞”。

　　只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯，

好大一會兒才突然驚醒。　　只見他腳尖點地，幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。

　　只見一團光華綻放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行，閃出深邃的光芒，劍身上陽光渾然一體，象清水漫過池塘，從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖，崇高而巍峨……

　　過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?！”

　　勾踐點了點頭，道:“是，”得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎?”

　　薛燭連忙說道:“不能換。”

　　勾踐做作地皺了一下眉頭，問道:“為什麽?你說說道理。

　　薛燭激動地大聲對道:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載，此劍方成。

　　劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……”

　　勾踐滿意地頻頻點頭:“說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。”

　　純均是一把尊貴無雙之劍。

　　故事見於《越絕書》。

　　第八:魚腸

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(勇絕之劍:魚腸劍)

　　黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹製的梅花鳳鱭炙走上殿來。

　　天空裡陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。

　　雲朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜沒看到專諸。

　　那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝杆來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。

　　飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。

　　專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上。

　　殿內燈火依舊，烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。

　　王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。

　　伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，被驚呆了。

　　魚腸劍已經出鞘(魚腹)，穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前。兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。

　　劍斷，然而殺氣未斷，魚腸劍依舊向前。

　　飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。

　　被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。

　　“……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……”

　　魚腸是一把勇絕之劍。

　　故事見於《史記。刺客列傳》

　　第六七:乾將、莫邪

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(摯情之劍:乾將劍、莫邪劍)

　　乾將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。乾將、莫邪是兩個人，同樣也沒有人能將他(她)們分開。

　　乾將、莫邪是乾將、莫邪鑄的兩把劍。乾將是雄劍，莫邪是雌劍。乾將是丈夫，莫邪是妻子。乾將很勤勞，莫邪很溫柔。

　　乾將為吳王鑄劍的時候，莫邪為乾將扇扇子，擦汗水。

　　三個月過去了，乾將歎了一口氣，莫邪也流出了眼淚。

　　莫邪知道乾將為什麽歎氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。乾將也知道莫邪為什麽流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。

　　在一天晚上，莫邪卻突然笑了。

　　看到莫邪笑了，乾將突然害怕起來，他知道莫邪為什麽笑，對莫邪說:“莫邪，你千萬不要去做。”

　　莫邪沒說什麽，她只是笑。

　　乾將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊，如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。

　　莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女，看到乾將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到乾將嘶啞的喊叫:“莫邪……”

　　莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。乾將也流下了眼淚，在淚光模糊中看到莫邪飄然墜下，聽到莫邪最後對他說道:“乾將，我沒有死，我們還會在一起……”

　　鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名乾將莫邪。

　　乾將隻將“乾將”獻給吳王。

　　乾將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將乾將團團圍住。乾將束手就擒，打開劍匣絕望地向裡面問道:“莫邪，我們怎樣才能在一起?”

　　劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去。同時，乾將也突然消失無蹤。在乾將消失的時候，吳王身邊的“乾將”劍也不知去向。而在千裡之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖(延平湖)裡突然出現了一條年輕的白龍。

　　這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。

　　可是當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，像在等待什麽。有人還看到它的眼中常含著淚水。

　　六百年過去了，一個偶然的機會裡，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著“乾將”二字。

　　雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。

　　有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出，躍進水裡。

　　正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍。雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。

　　在豐城縣世代生活的百姓們發現，天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他隻用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕打造有千金之利的兵器。在他乾活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。

　　乾將、莫邪是一對摯情之劍。

　　故事見於《吳越春秋》、《搜神記》、《拾遺記》。

　　第五:七星龍淵

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(誠信高潔之劍:七星龍淵)

　　這把劍傳說是由歐冶子和乾將兩大劍師聯手所鑄。

　　歐冶子和乾將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名“七星”。

　　劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃，仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。

　　此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。

　　話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕。

　　這一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。

　　前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上遊有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。

　　伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。

　　漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。

　　伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名。

　　漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，隻稱“漁丈人”即可。

　　伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮，又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍:七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。

　　漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長歎，對伍子胥說道:“搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報。而今，你仍然疑我貪利少信，我隻好以此劍示高潔。”說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

　　後此劍傳於唐朝，為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。

　　七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

　　故事見於《吳越春秋》。

　　第四:泰阿(太阿)

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(威道之劍:泰阿劍)

　　楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。

　　晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶:泰阿劍。

　　世人都說，泰阿劍是歐冶子和乾將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，說泰阿劍是一把諸侯威道之劍，早已存在，只是無形無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。

　　晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成。

　　出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、乾將所言不虛。

　　晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。

　　兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年，城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。

　　這一天，晉國派來使者，發出最後通牒:如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！

　　楚王不屈，吩咐左右，明天自己要親上城頭殺敵。如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓太阿劍永留楚國。

　　第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。

　　晉國兵馬開始攻城，呐喊聲如同山呼海嘯，城破在即。

　　楚王雙手捧劍，長歎一聲:“泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！”於是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。

　　匪夷所思的奇跡出現了:只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中。晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千裡，全軍覆沒……

　　這件事情過後，楚王召來國中智者風胡子，問道:“泰阿劍為何會有如此之威?”

　　風胡子對道:“泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境，威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！”

　　泰阿是一把威道之劍。

　　故事見於《越絕書》。

　　第三:赤霄

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(帝道之劍:赤霄劍)

　　秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。

　　他懶，從來不乾家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。

　　他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，不說這是皮膚病而說是天相圖。

　　他經常遙望鹹陽，搖頭歎氣:“嗟乎，大丈夫當如此也！”

　　他撒謊越來越離譜。

　　他不知從哪兒弄來一根生鏽的鐵棍，告訴鄉裡人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫:赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。

　　他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。

　　他的牛越吹越大。

　　他說他早就認識始皇帝，說始皇帝是白龍。還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。

　　他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近遊弋。他說他要斬去這條白蛇，邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。

　　人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。

　　可是，在一個晚上，一切都變了。

　　這天晚上，鄉裡幾十個結伴去縣裡學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但不是去做工而是湊熱鬧，一邊走一邊掏出酒壺喝酒。

　　這幫人走到豐西澤時停住了腳步。

　　說來也怪，最近去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。

　　過了一會兒，探子嚇得面無人色地逃了回來，說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麽。

　　人群大驚失色，再也不敢向前。

　　這時，這個青年分開眾人向前走去，說那條白蛇在等他，他要斬了它，一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌。看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。

　　人們屏住呼吸，看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說:“這個傻小子……”

　　一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。

　　雲開霧散，大家繼續前行。

　　走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾裡地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。

　　這一刻，人們都相信這個青年原來說的話都是真的。

　　這個青年就是劉邦，這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。

　　赤霄是一把帝道之劍。

　　第二:湛瀘

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　(仁道之劍:湛瀘劍)

　　湛瀘又名湛盧，湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。

　　湛瀘:湛湛然而黑色也。

　　這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。

　　君賢能，劍在側，國興旺。

　　君無能，劍飛棄，國破敗。

　　五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。

　　歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。

　　相傳湛瀘劍出爐之後，為越王所得，後傳至越王勾踐。因勾踐戰敗，無奈之下把湛瀘劍進貢給了吳王夫差。然而吳王無道，湛瀘劍竟自行離開，飛至當世名君楚王身邊。從此，湛瀘劍便化為正義與仁德的代表。

　　所謂仁者無敵，湛瀘就是一把仁道之劍。

　　第一:軒轅夏禹

　　注:該故事與圖片純屬虛構，與真實歷史無關。

　　眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川

　　草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麽呢。

　　傳說黃帝曾用此劍殺死蚩尤。

　　黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麽呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字:聖道。

　　軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。

　　公元前3000年左右，軒轅黃帝為征伐妖族首領蚩尤，與眾神開山取天地精華用以鑄造神兵以對抗蚩尤。

　　可惜事與願違，劍體雖然天成，但並無劍氣。

　　眼看蚩尤大軍即將攻入人界，黃帝用未鑄成的神兵斬殺蚩尤。

　　由於未鑄成的神劍靈力有限，並不能擊敗蚩尤，黃帝只能取下女媧補天時留下的五塊神石，再將蚩尤的頭部砍下， 用自己全身的靈力注入補天石，將蚩尤封印在地下迷宮，並將已經奪取了蚩尤靈魂的補天石散落到人界。

　　輾轉間，黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中。

　　經過了百年的風霜，原本光禿的劍身神奇的出現了花紋:劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。

　　憑著夏禹手中的這把劍，人類在他的管轄之下，漸漸的學會了農耕畜養，道德倫常。

　　夏禹去世之後，人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。

　　軒轅夏禹是一把聖道之劍。

　　名劍由來

　　十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》，有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物，但毋庸置疑，作為中華文明一部分的劍文化的代表者，十大名劍在很大程度上象征了中華名族某種正德、正身、正義的氣節。

　　十大名劍常見的說法為:(軒轅、湛瀘、赤霄、泰阿、七星龍淵、乾將、莫邪、魚腸、純鈞、承影)。

　　還有另一種說法:十大名劍:(勝邪，純鈞，湛瀘，巨闕，魚腸，泰阿，龍淵，工布，乾將，莫邪)。其中:泰阿，龍淵，工布，湛瀘，巨闕，魚腸，純鈞，勝邪由歐冶子鑄就。

　　歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。[1]