洪荒之萬道天尊正文卷第五百一十九章姬昌出，尋大賢後土沒想到居然還和蓬萊島那位有關，沉默了一會，道“那麽我們還要不要插手了。”

　　 玄命搖了搖頭，“既然是天尊的手筆，那麽我們也不用做些什麽了，近些年來第八紀元的動作越發地頻繁，我也正好去坐鎮一番。”

　　 “好，小心，若是有什麽需要，給我傳信！”後土點了點頭，自然知道那紀元戰場現在的情況，也沒有多說。

　　 ……

　　 薑子牙自從棄卻朝歌，別了馬氏，土遁救了居民，隱於溪，垂釣渭水。一意守時候命，不管閑非，日誦“黃庭”，悟道修真。

　　 苦悶時，持絲綸倚綠柳而垂釣。難忘道德，朝暮懸懸。

　　 一個樵夫上山砍柴，看到薑子牙在水邊釣魚，便是走了過去問道“老丈，我常時見你在此，執竿釣魚，我和你像一個故事。”

　　 薑子牙也是認出了此人，雖然不知道名字，但是卻時常看他來此砍柴，於是問道“像何故事?”

　　 樵夫說道“我與你像一個‘漁樵問答’。”

　　 “好個‘漁樵問答’。”

　　 “你上姓?貴處?緣何到此?”樵夫看出了薑子牙不像是本地人。

　　 薑子牙哈哈一笑，說道“我乃東海許洲人也。姓薑，名尚，字子牙，道號飛熊。”

　　 樵夫聽罷，揚笑不止。薑子牙便問樵夫“你姓甚?名誰?”

　　 “我姓武，名吉，祖貫西岐人氏。”

　　 “那你方才為何聽我名號發笑?”

　　 “你方才言號飛熊，故有此笑。”

　　 “人各有號，何以為笑?”

　　 武吉當即便是說道“當時古人，高人，聖人，賢人，胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。如風後、老彭、傅說、常桑、伊尹之輩，方稱其號;似你也有此號，名不稱實，故此笑耳。我常時見你絆綠柳而垂絲，別無營運，守株而待兔，看此清波，無識見高明，為何亦稱道號?”

　　 武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起，見在線叩一針而無曲。頓時撫掌大笑不止，對子牙點頭歎道“有智不在年高，無謀空言百歲。你這釣勾何為不曲?古語雲‘且將香餌釣金鼇。’

　　 我傳你一法，將此針用火燒紅，打成鉤樣，上用香餌，在線又用浮子，魚來吞食，浮子自動，是知魚至，望上一拎，鉤掛魚腮，方能得鯉，此是捕魚之方。似這等鉤，莫說三年，便百年也無一魚到手。可見你智量愚拙，安得妄日飛熊！”

　　 薑子牙呵呵一笑，看著武吉也是為自己著想，於是說道“你隻知其一，不知其二。老夫在此，名雖垂釣，我自意不在魚。我在此不過守青雲而得路，撥陰翳而騰霄，豈可曲中而取魚乎！非丈夫之所為也。

　　 我寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，隻釣王與侯。”

　　 “呵……”

　　 武吉也沒有說什麽，只是經過的時候，聽到薑子牙所話才來如此聊天罷了，自然不會較真，輕笑一聲便離開了。

　　 ……

　　 這武吉砍完柴，回到城池當中才想起這個‘飛熊’之號十分熟悉，不就是侯爺要找之人嗎?想到如此，連忙上報。

　　 姬昌聽到這個消息，連忙召集文武商議，散宜生算了算。散宜生近前說道“主公，昔日造靈台，夜兆飛熊，主西岐得棟梁之才，主君有賢輔之佐。，一則圍幸於南郊，二則訪遺賢於山澤。臣等隨使，南宮適、辛甲保駕，正堯舜與民同樂之意。”

　　 “為何不直接拜訪大賢?”姬昌問道。

　　 “夢入飛熊，隨緣而行，無需刻意，方可成事！”散宜生說道。

　　 姬昌聽到此言隨傳旨道“次早南郊圍獵行樂。”

　　 次日，南宮適領八百家將出南郊，步一圍場。眾武士披執，同姬昌出城，行至南郭。只見得和春風飄動，百蕊爭榮，桃紅似火，柳嫩成金，萌芽初出土，百草已排新，當真一番好景色。

　　 姬昌同眾文武出郊外行樂，共享三春之景。行至一山，見有圍場，步成羅網。姬昌一見許多家將披堅執銳，手持掃杆鋼叉，獵鷹獵犬，雄威萬狀。。

　　 只見遍地逃竄動物，追趕獵物獵犬，鑽天鷂子帶紅纓;捉兔黃鷹，拖帽金彪雙鳳翅。黃鷹起去，空中咬墜玉天鵝;惡犬來時，就地拖番梅花鹿。青錦白吉，錦豹花彪。

　　 青錦白吉，遇長杆血濺滿身紅;錦豹花彪，逢利刀血淋山土赤。野雞著箭，穿住二翅怎能飛;鸕鶿遭叉，撲地翎毛難展掙。大弓射去，青妝白鹿怎逃生;利箭來時，練雀斑鳩難回避。

　　 旌旗招展亂縱橫，鼓響鑼鳴聲呐喊。打圍人個個心猛，與獵將各各歡欣不已。登崖賽過搜山虎，跳澗猶如出海龍。火鋼叉連地滾，窩弓伏弩傍空行。長天所有天鶴鳴叫，開籠又放海東青。

　　 姬昌見這樣個景象，忙問道“上大夫，此是一個圍場，為何設於此山?”

　　 散宜生馬上欠身答道“今日侯爺遊春行樂，共幸春光，南將軍已設此圍場，等候主公打獵行幸，以舒暢心情，亦不枉行樂一番，君臣共樂。”

　　 姬昌聽到此言，正色道“上大夫之言差矣！昔伏羲聖皇不用茹毛，而稱至聖。當時有相名曰風後，進茹毛於伏羲;伏羲說道此鮮食皆百獸之肉，吾人饑而食其肉，渴而飲其血，以之為滋養之道;不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。

　　 今不食禽獸之肉，寧食百草之粟。各全生命以養天和，無傷無害，豈不為美。伏羲居洪荒之世，無百谷之美，尚不茹毛鮮食;

　　 況如今五谷可以養生，肥甘足以悅口，本侯與卿家踏青行樂，以賞此韶華風景，今欲騁孤等之樂，追麋逐鹿，較強比勝，騁英雄於獵較之間，禽獸何辜，而遭此殺戮之慘禍！

　　 且當此之時，陽春乍啟，正萬物生育之時，而行此肅殺之政，此仁人所痛心者也。古人當生不剪，體天地好生之仁。本侯與卿等何蹈此不仁之事哉。速速命南宮適，將圍場撤去了！莫要做大乾殺戮之事”

　　 姬昌接著又說道“本侯與眾卿，在馬上歡飲行樂。”觀望來往侍女紛紜，踏青紫陌，鬥草芳叢。散宜生忻然而歎道“正是君正臣賢，士民怡樂。”

　　 散宜生馬上欠背答道“主公，西岐之地勝似堯天。”

　　 姬昌等人正歡飲行樂，只見那邊一夥漁人作歌而來憶昔成湯掃桀時，十一征兮自葛始。堂堂正大應天人，義旗一舉民安止。

　　 今經六百有余年，祝綱恩波將歇息。懸肉為林酒作池，鹿台積血高千尺。內荒於色外荒禽，嘈嘈四海沸呻，吟。我本是滄海客，洗耳不聽亡國音。日逐洪濤歌浩浩，夜觀星鬥垂孤釣。孤釣不如天地寬，白頭俯仰天地老。

　　 姬昌聽漁人歌罷，對散宜生說道“此歌韻度清奇，其中必定有大賢隱於此地。”想起了那樵夫所言，便知道大賢出現了。

　　 於是姬昌命辛甲道“快把作歌賢人請來相見。”

　　 辛甲領旨，將坐下馬一磕，向前厲聲言道“內中可有作歌賢人，請出來見吾侯爺！”

　　 那些漁民齊齊跪下，答道“吾等打漁為生，不知何為賢人。”

　　 不一時， 姬昌馬到。辛甲向前啟道“大王，此都俱是漁民，非賢人也。”

　　 姬昌說道“本侯聽作歌，韻度清奇，內中定有大賢。”

　　 眾漁民說道“此歌非吾等所作。離此三十五裡，有一溪，溪中有一老人，時常長嘯此歌，我們耳邊聽的熟了，故此隨口唱出此歌，實非小民所作。”

　　 姬昌聽到此言，說道“諸位請回。”眾漁民叩頭去了。

　　 姬昌細品歌聲中之韻味，好個‘洗耳不聽亡國音’。

　　 片刻，姬昌帶領眾文武出行，直直地溪而來。行至三十五裡，早至林下。想到了什麽，姬昌連忙說道“士卒暫在林外扎住，不必聲揚，恐驚動賢士。”姬昌翻身下馬，同散宜生步行，入得林來，只見一老者背坐溪邊垂釣。

　　 姬昌悄悄的行至跟前，立於薑子牙之後。薑子牙明知姬昌駕臨，卻故作歌曰“西風起兮白雲飛，歲已暮兮將焉為?五鳳鳴兮真主現，垂竿釣兮知我稀。”