楊凡的肉體開始發熱，他身體中的許多能量開始被抽取，用於構造新的肌肉結構，這是一種蛻變，所需要的能量是很多的，霎時，無數的內力和五色能量就被吸取了過去。

　　楊凡的肉體開始蛻變，其實就是類似於受傷的過程，只有原本的結構被破壞，新的結構才能在原來的基礎上生成，所以五色能量並不排斥這種吸收，這就相當於是在療傷。原本快要突破的境界，被楊凡硬生生止住了。

　　“五色能量被這一吸收，至少轉移了三四成，這下境界的突破是不可能的了。”

　　肌肉的蛻變是很痛苦的，就如同一個人把你的表皮撕裂，像是撕牛肉干一樣，一點一點拉扯著你的肌肉，每一絲每一縷都在被剝離，但是連上台演示的壯漢都能咬牙堅持下來，楊凡就更是簡單，

　　他甚至在如此痛苦的環境下還要思考武學和奇遇之間的關系，他的信念比鋼鐵還要堅韌，如果不是心魔爆發，沒有什麽能動搖他求武的意念。心魔就是他自己，所以不是別人在動搖他的意志，而是他在自我質疑。

　　“每個人都有奇遇，但是有人沒有把握住，所以奇遇就會溜走。如果一個人一味追求自我，那就會陷入一種執念當中，就好像有的人一味追求自身的強大，就舍棄了武器等外物，

　　實際上使用武器是人類在數千年的時間中進步的結果，這不是在追求自我的強大，而是在退步，是陷入了執念當中。自身的強大和是否借用外物本身並沒有聯系，只是我們的思維強行將他們約束在了一起。”

　　楊凡一下子把握到了一個關鍵點，他的奇遇和他自身的特殊並不衝突，如果他本身就特殊，這也並不影響他獲得奇遇，相反，有了這些奇遇，這是在讓他變強，他不能因為自己擁有奇遇，就來質疑自己的武道。

　　“如果真的是如你所想，奇遇只是在於那個人是不是把握住，那為什麽有好人一輩子受人壓迫而不得出頭，又為什麽有十惡不赦的惡人可以作威作福，奇遇真的是公平的嗎?還是說就不過是隨意降臨在每個人的頭上，其實說到底所有的不同還是來自於奇遇，誰沒有奇遇?”

　　楊凡的腦海當中，無數的光雨聚合，凝結成了人形，居然也是楊凡的模樣，只不過他又和楊凡有略微的區別，身上無時無刻不在散發著霸道的意念，一雙眸子充滿了邪惡的感覺，冷冷地凝視著楊凡的思維之海。

　　他就是楊凡所有雜念和質疑的化身，可以說是楊凡自己，也可以說不是，因為他不過是一部分而已，算不上真正的楊凡。

　　此時他脫離了楊凡的意識，單獨凝聚了出來，如果楊凡不消滅他，那他就會真正凝固下來，等於是楊凡精神分裂了。這是非常可怕的，兩種意識存在與一個人的腦海當中，只會毀掉這個人。

　　他這是在質疑楊凡的思維，楊凡每思考出一個理由，他就會來反駁楊凡，心魔和楊凡擁有一樣的記憶，一樣的思考速度，因為說到底他們都不過是思維之海中的兩道意識而已，只不過心魔更加極端。

　　“我們並不能否認奇遇的存在，或許其中有些人是完全仗著他們的奇遇而碾壓別人一路往上，不過也一定有人本身就足夠特殊，哪怕沒有這種奇遇，他們一樣會獲得成功，奇遇說到底不過是他們的助力而已。

　　世間本就不存在絕對的公平，如果世界是完全一樣的，那眾生存在的意義又在哪裡呢，武道的意義又在哪裡呢?不同是不同，奇遇是奇遇，

擁有奇遇的人確實不同，但是沒有奇遇的人又怎麽可能都一模一樣。”　　楊凡也在他的思維之海中凝聚出了一尊形體，一道意識就散發了出去，開始回答心魔的提問。

　　這種感覺真是奇妙，居然是在面對面和自己說話，自己發問，自己解答，兩個人都是他，卻在相互質疑。但是這過程卻是驚險萬分，楊凡知道對面的那個人雖然擁有自己一樣的記憶，一樣的思維，

　　但是絕對算不上一道真正的意識，如果他戰勝了心魔，他的武道意志就會再上一層樓，但是假如他被心魔擊敗，並不是他就擁有了新的武道意志，而是失去了所有，這仔細一思考其實不太對，

　　如果心魔也是一道相同的意志，那應該是兩種武道意志相互爭鋒，不論輸贏他應該都是穩賺不賠的，心魔的武道意志戰勝了他，那他就擁有了心魔的武道意志才對，所以心魔的武道意志一定是不對的，只是他自己沒有思考出來，或者說是他其實是知道的，只是他還沒有想起來。

　　“那我們便不說別人，隻說自己，你又如何知道自己是不是獨特?還是說不過是仗著自己的身家才走到了這一步?如果換了一個人來，他擁有你的領悟能量，擁有楊家的資源培養，在祭祀的時候五色大陸選擇的是他，那是不是也能走到你這一步?”

　　心魔說話並不會拐彎抹角，他一語說出了最本質的問題。確實，不論奇遇和每個人的不同到底有沒有關系，其實楊凡最在乎的是自己是不是特殊的那個，還是說自己其實也不過是仗著奇遇走到這一步的人，這才是心魔誕生的原因。

　　“我的武道是我自己一步一步走出來的，招式是我自己逐步改進最後趨於完美的，不論我是不是真的有特殊體質，我的成就是實打實的，”