直接開撕，批評李大教授！黃汐呆住了，有些頭疼，又有些佩服，之後又覺得很在理。

　　這些話，句句打動人心，同樣引起了家長的深思，千軍萬馬過獨木橋，能進名校的畢竟是少數，進不去就代表失敗了嗎?孩子的未來就是一片黑暗嗎?

　　“這位同學，現在不是辯論的時候。”旁邊的主持人眼見得報告台上的李教授臉色越來越黑，惱怒著眼前的學生不識好歹，趕忙提醒。

　　“魏老師，請再給我一分鍾時間。”唐峰轉過頭說道。主持人是江州師范大學的老師，唐峰還能認識。

　　“主持人，今天是百家講壇，各抒己見。請讓這位同學把話說完。”李文忠非常大度，頗有大師風范。實則可以的掩飾著滿肚子怒氣，哪裡來的臭小子，敢來砸場。待會兒讓你知道，花兒為什麽這樣紅！

　　不讓他說完，必然會覺得有所理虧，真的兩人怒忿，又會讓人覺得以大壓小。

　　刹那間，整個教室數百人的目光齊聚在一個人身上，等待著他的聲音。

　　是跳梁小醜，還是胸有真才實學?

　　李教授又是如何應對?

　　這戲劇性的一幕，所有人都充滿了興趣。甚至有人猜測，這位大學生是不是主持人安排，故意送給李教授打臉用的，否則哪個學生有這麽大的勇氣?

　　黃汐則百味交集，秀眉緊蹙，打算著如何收場。

　　“李教授的觀點，無非是中國傳統儒家觀點的老調重彈，只是因為使用了一些新詞匯，似乎讓人耳目一新，但歸根結底是一次概念含糊，互相矛盾的自我宣傳。”

　　唐峰再次直言不諱的批評道。

　　“學習是逆天改命，有些痛苦是正常的，但如果我們有能力讓孩子們在快樂中學習，又為何一定要讓痛苦延續呢?如今是知識大爆炸的年代，有專家做過統計，1900年所有的數學知識可以塞進1000本書裡，到今年1997年，需要10萬卷書了，可到了中學還沒有學到微積分。可見，花了一生中精力最充沛的時間用來不斷的重複練習，訓練應試能力，是多麽的浪費時間。”

　　“說到底，應試能力只是教育中的一部分，但遠遠不是全部。哪怕是最公平的高考，每年不知道會遺漏多少人才，就是李教授所稱道的科舉，漏選的人才又不知凡幾?應試落榜的人才古今中外比比皆是。”

　　“一直堅守著最公平的高考，正是儒家傳統上的‘不患寡而患不均’思想的影響。公平並沒有錯，但如果為了公平，就反而一刀切壓製了不同類型人才的發展，那就很可悲了！”

　　“真正的教育是什麽?是提高國民素質，培養全面發展的人，而不是培養一具具如行屍走肉般，沒有思想的考試機器。不是讓孩子從幼兒園到大學學習卡位戰和爭奪戰！我們要把孩子當人看，而不是當流水線上的產品，我們不能給予孩子無限的壓力，而要保護健康善良的本心。”

　　主持人魏老師看了看手表，一分鍾的時間已經過去。開口欲阻止，又見到眾人都靜靜地聆聽著，又想到此人極有可能是校內的學生，於是就當做忘記了時間的存在。

　　而葉小平等人對李教授的話本就頗有微詞，只是不便出聲，此時也樂見有人站起來發出浙南的聲音。何況這些觀點也未曾所聞，值得一聽。

　　黃汐則早已被唐峰的精彩所打動，目光一刻不停地注視著，又不時瞟了瞟黑臉的李文忠，露出一絲淺笑，來浙南，後悔了嗎?

　　李文忠確實後悔不迭，

哪想到一個大學生，竟會洋洋灑灑，對展開全方面的批判，雖然並不懼，但對方只是一個大學生，勝了他無關緊要，辯不過則英明掃地。這背後站著的是誰?掃視了前排的幾個教育界人士，不由眉頭深皺。　　其他人則早已被唐峰的話語所打動，從質疑到讚同，最後似乎說到了心坎。卡位戰和爭奪戰，那天一個家長沒有經歷過?其中的辛酸又有幾人知?

　　而唐峰，一邊掃視著眾人的神采，一邊侃侃而談。

　　“華夏教育確實是出了問題，但是所出的問題，其實正是出在李教授所要堅持的那種教育上。說白了，華夏教育兩千多年來，一直陷入這種錯誤中至今不能夠自拔。李教授是恨當今中國人的教育環境已經不適合他的《弟子規》、《三字經》教育，恨不得把當今中國倒退到三千年前去。可惜那是不可能的。”

　　“因為社會是向前發展的，教育也應當順應時代的發展而發展，不能開歷史倒車。古代教育隻屬於精英階層，文盲遍地，教育者奇貨可居，地位自然崇高。如今教育普及到大眾百姓，教育者也只是一份職業而已，教育者的身份地位必然下降。”

　　“但是不可否認，李教授等大師依然受到尊崇。教育的生命力在於不斷的改革，不斷地適應和促進社會發展，為社會的發展服務，而不是拖社會發展的後腿，不是沉迷於歷史的《三字經》《弟子規》而不可自拔！“

　　”舉一個簡單的例子，大家讀小學時一定學過珠算，背過珠算的口訣，如今算盤退出了歷史舞台，如果再學珠算，就是在浪費孩子的生命。時代在發展，教育也必然要改革要創新，要適應社會的發展與變革，而不能緊抱著歷史不放。教育能夠引領社會的發展，那就是教育預見了未來的發展方向，而做出了改革，如果真的有這樣的一天，便是華夏教育的成功！”

　　“而李教授恰恰是守舊有余，創新不足。偏偏還要打著發揚國學與傳統文化的旗號，招搖呐喊，卻忘記了對待華夏傳統文化最根本的理念，取其精華，去其糟粕，更何況儒家文化的核心是”仁“，是仁愛，而不是一味的‘壓’。我們可以看到許多教育界的有識之士，包括葉小平校長，都在努力給孩子仁愛，減輕孩子的學業負擔。而李教授卻積極鼓吹教育的痛苦，麻痹諸位家長，片面追求應試能力， 抨擊浙南教育報提倡的教育理念。

　　“可以預見，如果應試主義教育不改變，老百姓終將會用腳投票，越來越多像李教授般的有識人士，千方百計的將孩子送到國外去學習，而且會有越來越低齡化的趨勢。葉校長所在的學校就是一個很好的例子。孩子們高中未畢業就被常青藤盟校錄取，自然值得慶賀。但是要知道，美帝的大學采用的是holistic ，也即是考慮學生的綜合能力的方式來選取學生，而不是我們努力追求的高分。”

　　現實的例子，信手沾來，恰到好處，毫無違和之感，就連葉小平本人，也不禁大為折服，忍不住對旁邊之人道:“似乎是臨時起意，並不是有所準備之言，奇怪了！”

　　旁邊之人點頭回應，竟不想說話，側耳聆聽。

　　魏老師充滿了驚喜，沒想到校園內還有這等學生，面對天京大學的教授也能據理力爭，講的頭頭是道，光是這等勇氣與膽識，就值得好好的去了解。

　　而另一邊。報告席上的李文忠，孤零零的站著，臉上還保持著刻意的笑容。可惜，笑容很冷很苦很怒。

　　“從另一個角度來說，一個江州外國語學校就這麽多優秀學生流失，全國又不知凡幾。這些精英原本都是國家的棟梁，走出國門後能夠回來的並不多，很大可能就成了美帝的國民，為美帝的發展做貢獻。如果有一天，華夏能夠從人才輸出國，轉變為人才流入國，那時候，我們的教育也定然走在了世界的前列。”

　　“請問李教授，靠應試教育，追求高分，可以實現這個目標嗎?“