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李忠信聽很多人說過,梵高的藝術是偉大的,然而在他生前並未得到社會的承認。
他作品中所包含著深刻的悲劇意思,那種強烈的個性和在形式上的獨特追求,遠遠走在時代的前面,正是因為這樣的一個原因,他的畫難以被當時的人們所接受。
他以環境來抓住對象,他重新改變現實,以達到實實在在的真實,促成了表現主義的誕生。在人們對他的誤解最深的時候,正是他對自己的創作最有信心的時候。
可以這樣說,梵高這位美術大師,直接影響了法國的野獸主義,德國的表現主義,以至於20世紀初出現的抒情抽象肖像。
這幅《向日葵》是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的,他就好像是閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。
然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時,無不為那激動人心的畫面效果而感應,心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。
總之,凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始衝動和熱情的生命體。
按照李忠信的認知,這種畫好像是活的,是有生命的,或者說是被賦予了一種生命,那種強烈的激情感覺,就好像是感悟到了人生的真諦一般。
李忠信是搞美術出身的,很早之前,李忠信也是畫過了很多畫,但是,卻找不到那麽一種靈感,用李忠信導師的話來講,李忠信的畫沒有靈性,缺少激情,就好像是人過著平庸的生活,畫出來的東西呢!也是一樣碌碌無為。
正是因為這樣的一個原因,李忠信還是比較喜歡遊覽美術館的,裡面的很多代表畫,李忠信都十分喜歡。
甚至李忠信有一種感覺,這次重生以後,如果今後他能夠沉下心來,成為一名不錯的大畫家也是極有可能的。
甚至李忠信在這個時候,心中都出現了一絲動搖,在他高中畢業以後,是不是應該考慮一下學習美術,把美術這個事情鑽研到一種極致,有時間的時候,遊山玩水以後畫上一幅畫。
不過呢!李忠信很快就把這樣的一個念頭拋出出腦外,因為李忠信十分清楚,無論再好的話,也沒有照片照出來的效果好。
很多時候,留住一個人的形象或者是一個地方的風景,不會隻依靠畫作。
在沒有照相機,在沒有其他的設備的時候,用畫筆描繪出來畫面,讓人們能夠直觀地感受到很多的東西,是那個時代的產物,再過上幾年以後,別說是什麽各種照相機了,就是手機都開始能夠進行拍照了,那種像素好到讓這個時代的人絕望。
李忠信在參觀完美術館以後,心中多出來了一點點異樣的心事,不過呢!李忠信卻沒有把這個事情當做一回事情,人生的選擇對於沒有重生之前的他來講,是相當重要的,但是,現在他重生了,已經有了偌大的產業,想做什麽事情,基本上就可以做什麽事情,上大學的時候,學習什麽事情,他真的不覺得會有什麽事情。
“忠信哥哥,這邊的這些畫畫的真好,我都能夠感覺到這些畫裡面的靈氣呢!那種靈動的感覺,真的讓人迷醉。
忠信哥哥,我記得你說過,你對畫畫的造詣很高,具體能不能和我說一下,你能達到一種什麽樣子的水平呢?
如果你畫畫畫的好的話,到時候我一定要收藏一些你的畫卷,
等過了幾十年幾百年以後,你的那些畫就會是古董的了。”晴子無邪般地笑了起來,她對於李忠信的畫還是很有想法的,最早的時候,李忠信的那幾個漫畫的手稿,她都看到過,她能夠感覺到李忠信的畫已經能夠達到一個相當高的水平,至少要比教給她美術的老師好上很多。“晴子,這個事情你可不能亂說,我雖然會畫一些話,但是,我的水平呢!和這些世界著名的藝術家是無法比擬的。
至於你說的我死後幾十年幾百年的畫會成為古董,這個事情呢!我真就不和你爭辯什麽, 哪怕我畫的不好看,那畫也會相當值錢的。
你要知道,八十年代在日本動漫界就能夠被稱之為漫畫大師的人,無論畫什麽東西,哪怕是手稿,到了後世的話,那都會相當值錢的。”李忠信並沒有說其他的,而是把他的那個在日本漫畫大師的名頭拿了出來。
在這個事情上,李忠信說的沒有任何問題,因為李忠信清楚,他不說是這個時代當中多麽偉大的一個人,今後卻也是會讓世人敬仰的人,他這樣的人畫出來的畫,或者是留下來的墨寶,過上幾十年幾百年以後,價值絕對會很高,甚至不會低於普通的藝術家的墨寶。
“晴子,這個事情你知道一些就可以了,以後你和你忠信哥哥在一起的時候多了去了,到時候,讓你忠信哥哥給你畫幾幅肖像畫,或者讓他給你畫一些什麽就可以了,在美術館裡,當著這麽多的名家大作,要是說多了,會讓人笑話的。”三井雅子一語雙關地對晴子說了起來。
在晴子和李忠信的對話當中,三井雅子能夠聽出來李忠信的那種自信和謙虛,三井雅子對於李忠信的過分謙虛一直當成一種虛偽,所以呢!在這個時候,三井雅子借機敲打一下李忠信的同時,再次點出來,今後晴子和李忠信在一起的時候多了,什麽時候需要李忠信的畫都是沒有問題的。
李忠信並不傻,他一下子就聽出來了三井雅子的一語雙關,不過呢!李忠信卻拿三井雅子說的這個話沒有辦法,他和晴子兩個人的關系在那裡擺著呢!哪怕他們兩個人成為不了夫妻,那關系也不是任何人能夠比擬的。