李忠信的母校叫做江城第二十六小學，位於在江城西北角，江城煤礦機械廠的斜對面。

　　由於是小學是平房的原因，所有家近的學生都要輪流帶柴火起大早到學校引火，教師家裡的孩子也不例外。

　　家遠的學生無法起早到學校引火，其他的勞動就要多做，這個也是當時流傳下來的規矩。

　　李忠信斜挎著有些破舊泛黃的綠軍挎，背著一小袋柴火，從家慢慢悠悠地踱步走著，一邊讀取著後世當中的記憶，一邊感慨著生活的不確定性。

　　三月底清涼晨風兒吹拂著裸露在二棉襖外面的手和臉，讓李忠信感覺到異常舒爽，小胸膛不自覺地挺了起來。

　　李忠信看到，道路依然是那熟悉的道路，兩旁的房子仍然是記憶中的老房子，隻是在抬頭的時候看不到那些後世的車水馬龍，看不到林立的高樓大廈。

　　天瓦藍瓦藍的，仿佛一下子走到大海邊上，頭頂偶爾擦肩而過的小鳥，更是讓他感覺到，重生以後一切都那麽美好。

　　穿過了幾個小胡同，李忠信沒到七點就到了學校。

　　此時學校房頂的煙囪中，已經有幾個煙囪升起了嫋嫋炊煙。

　　和門房當中打更的張爺爺打了招呼以後，李忠信徑直走到了三年一班的教室。

　　江城市第二十六小學不大，那一長趟黃色的房子當中除了拐角的水房，一共有十二間教室，一個大教師辦公室，還有一個大隊輔導部。

　　大隊輔導部是學校的少先隊輔導員，校醫，還有出納會計共同辦公的地點，李忠信昨天重生的時候，就是被校醫裴華指揮高年級學生抬到那裡的。

　　從脖子上摘下來開班級門鎖的公共鑰匙，李忠信微微地踮起腳，快速打開門上掛著的一把小鎖頭。

　　小門鎖一摘，鑰匙往脖子上一挎，李忠信推開門，把小門鎖直接鎖到了教室裡面的門把手上。

　　書包放到他所在的第三組、第四排的位置上以後，李忠信很熟練的把身後背著的小袋子摘下來，再把裡面的劈好的木頭拿出來，放入爐子裡面兩根以後，又按照大小放成兩堆。

　　李忠信在二棉衣的下兜當中掏出一盒火柴和一根色澤呈黃紅色，紋理十分明顯“明子”。(松木當中最易燃燒的部分，由於明子不腐爛、不怕潮濕、含有大量油脂，易點燃，東北這邊有條件的家庭冬天引火都用明子)

　　李忠信的父親李尚勇是江城家一廠的職工，每年冬天燒火的木材不缺，自然也不會缺明子這種紅松木廢料了。

　　班級裡面用明子來引火的學生不多，畢竟大多數家庭沒有李忠信家庭的那種便利條件，很多學生都用廢紙，油氈紙、或者是一些可燃物，甚至還有拾牛糞來點爐子的。

　　火柴輕輕一擦，小火苗燃起。

　　李忠信把明子點燃以後，呈四五十度角搭在之前放入爐子裡面的木頭上，然後開始把小碎的木頭一層層搭到燃燒著的明子上。

　　火逐漸燃燒起來之後，再把另一堆大塊的木頭放到上面，爐子就算是徹底燒起來了。

　　教室裡面的用煤都是打更的那個張爺爺負責，哪個班級開門了，張爺爺便拎著裝煤的桶，把教室用煤倒進班級的煤槽子裡。

　　當時的煤炭都是供應的，學校也不例外，隻不過學校用煤的配額稍微高那麽一點，冬天的時候能夠有個暖屋子讓學生免受寒冷之苦。

　　李忠信點燃爐火以後，到水房那裡打了盆水，把張爺爺拿到班級裡的煤攪拌了一下，

便把煤加進了爐子。　　瞥了一眼教室最後面牆上掛著的小紅花專欄，李忠信歎了一口氣，走到教室最前面的牆角，拿起掃帚打掃起教室的衛生。

　　八十年代的學生都輪流值日，每周進行一次評比，哪個小組值日做的好，哪個小組的成員就能夠多獲得一枚小紅花。

　　李忠信小組裡面有三個人家住在砂石廠和竹板屯那邊，離學校很遠，八點鍾上課，趕上惡劣天氣，他們六點多就從家出發都會遲到。

　　大概七點半多的時候，李忠信有些激動地看到，那縮小版的小學同學陸陸續續都到了班級。

　　這縮小版的於雷怎那麽萌，看上去好可愛啊！

　　這小號的彭偉怎麽那麽瘦，後世的時候可是二百斤以上的大胖子……

　　記憶中的同學們四個一堆，三個一夥，兩個一塊，做什麽的都有，整個班級就好像是菜市場一般熱鬧。

　　預備鈴聲響起以後，班長馬燕開始檢查紅領巾佩戴情況，整治班級學生的紀律，並收取同學放到桌面上的作業。

　　這個時候小學的班幹部都很能乾，所有的活都親力親為，收上來作業以後，都是自己捧著作業本的底下送到教室辦公室的。

　　作業收上去以後，衛生委員開始檢查同學們的手指甲，在家裡面是不是剪了指甲，指甲縫裡面是否乾淨。

　　李忠信回憶起來，這個年代不光是檢查指甲，還要檢查虱子，要是在哪個學生的頭髮上發現虱子，全班同學至少半個月都會離那學生遠遠的，和後世小學生的個人衛生情況根本就沒有可比性。

　　就在李忠信思緒不知道漂到何處之時，啟歌委員朱紅園站到了講台上，揮舞著白皙的小手唱出來要唱的第一句歌詞，“讓我們蕩起雙槳……預備唱……”

　　李忠信重生以後唱的第一首歌，就是和同學們一齊合唱的《讓我們蕩起雙槳》。

　　雖然歌聲參差不齊，但是卻很有那個時代的精氣神，仿佛唱完一首歌以後，整個班級的精神面貌就有了巨大的變化。

　　早晨上課前唱的歌一般都是兩首，兩首歌一直唱到上課的鈴聲響起，隻要上課鈴一響，老師就會準時進入班級上課。

　　上課時候講的東西李忠信都會，更是沒有心思去聽，下課以後同學們叫他出去玩，他也是用腳扭了的借口拒絕了。

　　作為一個重生的中年人，他覺得要研究著弄點什麽，重新回到八十年代，他的存在和函數一樣，代表了無數可能和無數變數，甚至能夠成為這個時代的弄潮兒。

　　他重生成了小學生，家中條件隻能說是一般，他能夠從正途獲得的零用錢頂多也就是塊八毛的，根本就做不了什麽。

　　這個時候沒有彩票，沒有股票，更不能弄不光彩的第一桶金。

　　在這個時候能夠做些什麽，怎麽獲取做事情的啟動資金是李忠信思考的重點。

　　經過了一番深思熟慮，李忠信終於下了決定，啟動資金從投稿中獲得。

　　李忠信記得很清楚，在七十年代末，曾經出現了一位神童，名叫寧柏，年僅十三歲就獲準破格進入大學就讀，是全中國第一個被公認的天才兒童。

　　那個沒有上過幼兒園的孩子，很早就表現出來一些天賦:兩歲半的時候就會背誦三十多首毛主席詩詞，三歲就能數一百個數。

　　當年是文革歲月，寧柏沒有學可上，在家裡呆著無聊翻看大人的書。據傳他翻閱了十幾本中醫書，就能夠給身邊的人開藥方，翻看圍棋書，沒有多久就能夠和大人對弈，甚至能夠贏很多身邊的圍棋愛好者。

　　李忠信心中明白，那個時代的天才兒童放在後世兩千年以後，那是稀疏平常的事情，小孩子幾歲時候學會的東西已經相當多。

　　最為重要的是，後世寧柏並沒有人們期望的那麽高，而是感覺到過早進入大學而失去了很多東西，甚至出過家，要不是這樣，李忠信都會以為寧柏是和他一樣重生到六十年代後期的。

　　這個寧柏對於中國式的教育影響很大，可是，對於李忠信來說，這個寧柏簡直就是他的福星。

　　李忠信覺得，無論他做出來什麽出格的事情，他都能夠拿天才這兩個字來當擋箭牌，中國從古代時候的甘羅十二歲拜相，一直到寧柏這個天才兒童的出現，都足以說明這個世界上是有很多神童的。

　　李忠信前世沒有成為一名偉大的作家，但是並不妨礙他在閑暇之余寫作，他在起點小說網當中也算得上是一個小有名氣的作家。

　　他覺得重生到八十年代想要獲得一筆能夠讓人信服的勞動所得，稿費是最為快捷便利的。

　　改革開放剛剛開始，人們更是剛剛從文化饑荒中掙扎著走出來。

　　人們剛剛經歷過文化大革命，精神上極度空虛，需要文化填充，對於文學作品的渴求是空前絕後的，青年人都以愛好文學為榮，父母長輩更是希冀青年人都能夠把時間花在閱讀當中。

　　高考恢復不久，加上五大的誕生(電大、工大、夜大、業大、函大)，所以這個時候最強的口號就是――知識改變命運，學會數理化，走遍天下都不怕。

　　早晨起來到處都有拿著一本書看書，別管是什麽書，總之大部分年輕人的精力都花在了學習上。

　　李忠信對於在國內發表一些成熟的小作品很感興趣，畢竟他曾經的年紀是四十多歲，在很早以前就有相當不錯的文化底蘊，後世的文學程度八十年代人根本就無法想象，讓他寫出來一些不錯的東西沒有什麽問題。

　　不過李忠信卻是沒有在國內發表太多文章的想法，閑暇下來的時候，先簡單地投稿幾次《故事會》，或者投稿到《中國青年》隻要是簡單的有一定的收入即可。

　　在這個時候，李忠信不光是為了光明正大的獲得一筆用於開展自己想法的資金，而且還為他今後創作打下的伏筆。

　　李忠信最想投稿的地方，其實是中國具有大影響力的《十月》和《萌芽》雜志，那可是中國文學界文學的翹楚，現在快五十歲的文化人，幾乎沒有不知道這兩種雜志的。

　　“十月“寓意1976年10月粉碎“四人幫“，人們告別十年噩夢，開始了新生活的追求和夢想。發表在《十月》並獲得佳評的那些作品，不僅記載著一個時代思想所達到的深度，也記載著一個時代藝術所達到的精度。

　　而《萌芽》則是代表著八十年代青年文藝的先驅，李忠信還記得巴金老先生在《萌芽》創刊號的祝詞中說過:“任何美麗的花朵，任何參天的大樹都是由萌芽長成的，任何萌芽隻要得到陽光和雨露的養料，就會展開她那欣欣向榮的前途。”

　　這兩種雜志雖然是李忠信最向往投稿，也是最能夠獲取大量稿酬的，但是，李忠信卻放棄了這個念頭，一個小學生，無論如何優秀，無論怎麽去做，也是不會寫出來那種深刻的文章的。

　　想要在這兩種雜志上投稿，至少也要等他上到初中以後，要不然的話，他真就無法解釋。

　　李忠信默默地想到，啥時候才能擺脫小學生的身份，啥時候才能夠真正做自己想要做的事情呢！