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《正統天命》第420章 信啥不是信(下)
第四二零章

稍後更新全文,多擔待

聽著楊溥這話,馬愉也是一陣無語,這話雖然惡毒了一點兒,但是道理上講絕對沒有任何問題。

畢竟中原九州這幫子黎民百姓,從先秦那會兒搞死了****的奴隸製王朝之後,一直就是世俗政權社會,達官貴人們都不太喜歡腦袋上面壓著一個有思想的“神”,他們隻想著自己代表神來說話,所以在皇權和門閥權力的角力的過程中,妥協出了一個“天人感應”,也妥協出了以道教為代表的多神論體系。

當然了,漢代道教最開始創立的目的之一,是外界西南的民間信仰,將漢朝的影響力滲透過去,所以用了漢留侯張良九世孫張道陵借著老子的名義“開宗立派”,就是另外一個故事了。

不過因為道教的教義本身就有問題,或者說有不符合封建統治階級利益的部分,比如“天下之至柔莫若於水,而攻堅者莫之能勝”之類的,聽著是柔順,實際上準備把擋在前面的一切都碾碎,所以當一個來自印度的大和尚把佛教這種“忍著今生的痛苦,求得來世的福緣”的教義擺在漢朝統治者面前的時候,當即就有了白馬馱經的喬段。

皇帝需要世族去忍,世族需要庶族地主去忍,庶族地主需要泥腿子去忍,然後宣傳著宣傳著,就有忘了初心的傻叉,自己跑去信了什麽神神鬼鬼,所以什麽南朝四百八十寺……嗯,看著笑一笑就行了,畢竟叫蕭衍的南朝皇帝不是叫蕭炎的網文主角,說到底沒什麽日天的本事。

所以英明如天可汗李二陛下,把道教列為國教的同時發展佛教,互相牽製;所以果決如三武一宗,直接把佔著大部分田畝、佛像裡藏著大堆銅錢的佛教犁一遍……

至於元代組織的那場“全真教與佛教就《老子化胡經》真偽問題的若乾辯論”,更是這種平衡之術的巔峰之作。

也正是受到這種歷史因素的影響,所以現在胡濙這種等級的官僚都開始崇佛信道,也就不足為奇了,畢竟現在還接替王振乾著司禮監太監的金英,就自己號稱是“奉佛弟子”。

而在這個當口上,大家都一股腦跑去道觀的原因,也和楊溥所說的一樣,就因為第四十五代天師張懋丞去世了,在道教的說法叫做羽化登仙,對外的宣傳就是受了天庭的旨意,飛升上界了。

這個時機真的是太寸了,就算張懋丞生前策劃了諸如楊尚荊踏上神壇之類的案子,這會兒皇帝也會順水推舟地直接揭過去了,畢竟人死都為大了,飛升了的天師那就更大了,不能寒了天下道士們的心不是?

所以為了不惹麻煩,或者說少惹麻煩,張家勢必會借著這個機會退出這一灘渾水,保全自身;皇帝為了朝堂的穩定,為了在自己下大棋的時候不被西南啊、東南啊之類的鬼地方蹦出來點有宗教性質的叛黨攪合,勢必也會放過張家。

在這個時候,哪怕張家新任的第四十六代天師張元吉再暴躁,也會被張家的族老們死死攔住;正統皇帝就算再暴躁,金英就算是再心向外朝,也得盡心竭力地攔著,否則皇帝回顧神來,他真的要死全家。

“如今這事情……倒是又把那楊尚荊推回了風口浪尖啊。”楊溥慢慢走著,腰杆越發地顯得佝僂了。

“老師……”馬愉就有點兒辛酸,上前一步想要攙扶,被楊溥揮手攔了下來。

“如今

也正是因為宗教在世俗權力的第四二零章

聽著楊溥這話,馬愉也是一陣無語,這話雖然惡毒了一點兒,但是道理上講絕對沒有任何問題。

畢竟中原九州這幫子黎民百姓,從先秦那會兒搞死了****的奴隸製王朝之後,一直就是世俗政權社會,達官貴人們都不太喜歡腦袋上面壓著一個有思想的“神”,他們隻想著自己代表神來說話,所以在皇權和門閥權力的角力的過程中,妥協出了一個“天人感應”,也妥協出了以道教為代表的多神論體系。

當然了,漢代道教最開始創立的目的之一,是外界西南的民間信仰,將漢朝的影響力滲透過去,所以用了漢留侯張良九世孫張道陵借著老子的名義“開宗立派”,就是另外一個故事了。

不過因為道教的教義本身就有問題,或者說有不符合封建統治階級利益的部分,比如“天下之至柔莫若於水,而攻堅者莫之能勝”之類的,聽著是柔順,實際上準備把擋在前面的一切都碾碎,所以當一個來自印度的大和尚把佛教這種“忍著今生的痛苦,求得來世的福緣”的教義擺在漢朝統治者面前的時候,當即就有了白馬馱經的喬段。

皇帝需要世族去忍,世族需要庶族地主去忍,庶族地主需要泥腿子去忍,然後宣傳著宣傳著,就有忘了初心的傻叉,自己跑去信了什麽神神鬼鬼,所以什麽南朝四百八十寺……嗯,看著笑一笑就行了,畢竟叫蕭衍的南朝皇帝不是叫蕭炎的網文主角,說到底沒什麽日天的本事。

所以英明如天可汗李二陛下,把道教列為國教的同時發展佛教,互相牽製;所以果決如三武一宗,直接把佔著大部分田畝、佛像裡藏著大堆銅錢的佛教犁一遍……

至於元代組織的那場“全真教與佛教就《老子化胡經》真偽問題的若乾辯論”, 更是這種平衡之術的巔峰之作。

也正是受到這種歷史因素的影響,所以現在胡濙這種等級的官僚都開始崇佛信道,也就不足為奇了,畢竟現在還接替王振乾著司禮監太監的金英,就自己號稱是“奉佛弟子”。

而在這個當口上,大家都一股腦跑去道觀的原因,也和楊溥所說的一樣,就因為第四十五代天師張懋丞去世了,在道教的說法叫做羽化登仙,對外的宣傳就是受了天庭的旨意,飛升上界了。

這個時機真的是太寸了,就算張懋丞生前策劃了諸如楊尚荊踏上神壇之類的案子,這會兒皇帝也會順水推舟地直接揭過去了,畢竟人死都為大了,飛升了的天師那就更大了,不能寒了天下道士們的心不是?

所以為了不惹麻煩,或者說少惹麻煩,張家勢必會借著這個機會退出這一灘渾水,保全自身;皇帝為了朝堂的穩定,為了在自己下大棋的時候不被西南啊、東南啊之類的鬼地方蹦出來點有宗教性質的叛黨攪合,勢必也會放過張家。

在這個時候,哪怕張家新任的第四十六代天師張元吉再暴躁,也會被張家的族老們死死攔住;正統皇帝就算再暴躁,金英就算是再心向外朝,也得盡心竭力地攔著,否則皇帝回顧神來,他真的要死全家。

“如今這事情……倒是又把那楊尚荊推回了風口浪尖啊。”楊溥慢慢走著,腰杆越發地顯得佝僂了。

“老師……”馬愉就有點兒辛酸,上前一步想要攙扶,被楊溥揮手攔了下來。

“如今

也正是因為宗教在世俗權力的
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