在漢尼拔的呼喝聲中整整1500名整編迦太基騎兵如同下山的猛虎一般帶著狂熱與興奮衝向了這個還沉浸在寧靜之中的部落！

　　此時正值夕陽快要落山之時，外出打獵的凱爾特人已經紛紛拖著疲憊的身體回到了部落中，而放哨的青壯也不會想到迦太基人會在這一刻突然出現。因為面對迦太基人的襲擊隻要他們能夠堅持抵抗半晌，附近的部落就會源源不斷地派出援兵，時間一旦拖到夜幕降臨，那麽對於迦太基人來說就將是死亡來臨的時候。

　　因為在這片密林生活了幾代的凱爾特人閉上眼睛也能夠來去自如！

　　但一切來得就是這麽突兀，漢尼拔要的就是打他們一個措手不及！正當男人們還在向家人炫耀著自己今天的收獲時，在這一瞬間大地就已經發出了攝人心魄的震顫聲，上千匹戰馬披著輕甲載著它們的主人從密林中一躍而出之後迅速分成兩列迅速朝著凱爾特人部落快速前進，整齊馬蹄聲和騎兵身上鱗甲撞擊聲交相輝映譜寫出了最為華麗的樂章。

　　而在這個時候凱爾特人也終於察覺到了敵人的來臨，在一名婦女的淒厲吼聲中數百部落青壯戰士來不及打招呼便迅速抄起了武器衝出部落準備迎擊，同一時間部落中德高望重，地位崇高的祭祀也衝了出來拿起了手中的權杖發出了淒厲呼喊鼓舞起了士氣。但有備而來又已經展開了衝鋒的迦太基騎兵們怎麽會被凱爾特人這樣零時組成的松散陣線所阻擋呢?

　　從小便弓馬嫻熟又經過了多年戰爭磨煉的他們在這樣環境複雜的環境下照樣能夠輕松自如的彎弓搭箭！隻聽“嗖”地一聲，黑壓壓一片的箭矢便從他們的手中射出如同蝗蟲般飛向了越來越近的部落。

　　“噗噗噗！”當由漢尼拔親手設計的十字拉槽箭矢如雨點般落入凱爾特部落之中的時候，近百名凱爾特戰士與老弱病殘在第一波箭雨中直接斃命。而更多的人則是無助地倒在了地上發出令旁人頭皮發麻的哀嚎聲，他們驚恐的發現無論自己怎麽做都無法止住鮮血的不住流出，他們隻能將目光投向了周圍並沒有受傷的同族，希望他們能夠來幫助自己。但在這一刻卻沒有人前來幫助他們，無論是往日的好友還是家人，因為第二波，第三波箭雨接踵而至。

　　慘叫，哀嚎，屍體，火光...

　　往日充滿了生機的部落此時已經成為了人間地獄，三波充滿死亡氣息的箭雨已經讓凱爾特人部落的士氣跌到了谷底，正當這一切都歸於平靜，在殘存的凱爾特人以為自己逃過一劫的時候馬蹄聲再次傳來！

　　“咚...咚...咚...”一聲聲震耳欲聾的鐵蹄聲猶如踏在了他們的心底一般，許多凱爾特人在這一刻直接癱倒在地失去了反抗的勇氣，因為他們驚恐的發現平日裡奉為神靈的祭祀已經慘死在了迦太基騎兵的箭雨之中，直到如今他們才明白原來祭祀也是人啊...

　　可這一切都明白的太晚了，因為緊接著的一切都成為了定局，無數的迦太基騎兵衝入了凱爾特人的部落中展開了他們將軍之前說過的雞犬不留的屠殺。作為西歐最古老的土著居民，與日耳曼人、斯拉夫人並稱為歐洲的三大蠻族的凱爾特人在這一刻就猶如溫順的家畜一般任人屠戮毫無還手之力。

　　策馬於山坡之上冷冷注視這一切的漢尼拔眼中沒有一絲的憐憫，隨著父親哈米爾卡的六年征戰生涯已經讓他有了脫胎換骨一般的改變，比起之前的他可以說是一次從頭到尾的徹底重生。

當他初到西班牙之時，有著現代人靈魂的漢尼拔對於這裡的原住民與部落最開始還抱著善意的想法，他幻想著有朝一日在他的統治下伊比利亞各民族就如同一家人一般相親相愛，和和氣氣。　　但不久之後當地蠻子對他們的襲擊與殺戮便給漢尼拔真正的上了一課，當漢尼拔看到父親派遣自己的護衛官兼武藝老師被凱爾特人殘忍地割下頭顱與其他迦太基戰士的首級一同壘成京觀的時候，他便知道自己錯的有多麽離譜了。原來古人所說的慈不掌兵沒有任何的問題，婦人之仁才會鑄成大錯，幸好凱爾特人給他的天真與幼稚生動地上了一課，讓他在自己犯錯之前想法有了改變。

　　在那次突如其來的襲擊與震撼之後漢尼拔才真正投入到了公元前的戰爭生活中，他平日裡隨新的護衛官學習各種武藝，馬術，弓箭，長槍他都有所涉獵，讓護衛官驚為天人的是漢尼拔不僅學習能力極強，理解能力也是極快，不到一年便已經成功出師。接著漢尼拔便成為了一名普通騎兵不時隨著姐夫哈斯德魯巴執行一些危險度不是特別高的任務，漸漸地他有了戰功晉升為了一名統領十人小隊的十夫長。

　　在騎軍軍團長姐夫哈斯德魯巴的授意下，漢尼拔與他的部下們也逐漸開始接觸起了危險的任務，而這些任務中最危險的大致有兩種，第一便是像此刻一樣隨著大部隊前去剿滅某一處凱爾特人部落，這無疑是最危險的，因為這樣以屠滅部落為目的的攻擊圍剿隨時很有可能便會造成一場大規模戰役，這對於首當其衝的騎兵來說當然是九死一生。

　　再者就算沒有遭遇凱爾特人的援軍部隊，被攻擊的部落戰士也會殊死抵抗，畢竟像如今這樣輕松便能屠戮一個部落的機會隻能說可遇而不可求。要麽就必須要大量青壯戰士並不在部落中，要不就得是像今天這樣能夠直接殺死凱爾特人中的祭祀。

　　因為信奉德魯伊德教的凱爾特人對於祭祀有著打心底裡的服從與信服，“德魯伊德”一詞的意思是“槲樹”。高大的槲樹是凱爾特人天神的神像，被尊為聖樹。同時凱爾特人的宗教祭祀儀式十分隱秘，往往選擇在夜闌人靜、滿月高懸之際。儀式的舉行地點多在一片被稱作“聖所”的小樹林中或林間空地。德魯伊德祭司身著素服，以金鐮割取槲寄生枝條，並在聖樹下舉行兩頭白牛的犧牲祭祀。在密布著荒僻、幽暗、寂靜森林的古代歐洲，諸民族中視槲寄生枝為神聖之物或崇拜聖樹之風，雖不在少數，但極富神秘色彩的德魯伊德執祭習俗，則是非常獨特的。

　　而德魯伊德教義的核心則是靈魂轉世說，主張人死後靈魂不滅，由一軀體轉投另一軀體。所以每當凱爾特人面臨大戰之時，部落裡的祭祀就會為戰士們祈福並向著神靈禱告讓不幸戰死的戰士轉換軀體再次重生，於是每次戰爭凱爾特人都是悍不畏死難以阻擋。

　　不過這樣的弊端也是十分明顯的，就像眼下這個部落中的祭祀先一步被擊殺，剩下的凱爾特人一看便傻眼了，不能重生了還有誰願意賣命呢?於是大多數凱爾特人都會失去戰鬥意志，隻有少數明白橫豎都是死的戰士才會抵抗到底。