張還生修行的基礎知識，全都來源於十幾年前，在大須彌寺做小沙彌時學到的，一本《覺者啟蒙典》中。

　　因為其中周身經絡走向，如何搬運氣息，怎樣觸發念力…等等內修外煉，應該知道的法門絲毫不缺。

　　再加上他智慧早開，傳承到的第一部無上典籍《龍象根本經》又是直接通過神識傳承，所以一直都沒覺得修行時有什麽阻礙存在。

　　但此刻聽到大楚國子監中那些，雖然修為不一定十分驚人，卻將半生的聰明才智都耗費在精研修煉基礎某一處，某一點的學官，說出來的真知灼見，張還生才猛然間發現，自己之前的修煉說不上錯，卻似乎走了許多歧路。

　　是以第一次進入尊法宮中，他便五日五夜未出。

　　直到饑渴難耐，才在國子監極少監生使用的飯堂裡，填飽了肚子，喝足了茶水，緊接著卻又疾奔進了尚武宮中。

　　並且從此之後，國子監除去崇文宮之外的兩宮四殿，便成了張還生的家，往往一兩個月，他都不回熊京張府一次。

　　就這樣，春夏荏苒，秋冬來臨，大半年的時光轉瞬而逝。

　　這天正午時分，須發皆長，人比之前瘦了整整一圈，顯得精神憔悴，隻一雙眼珠轉動間，隱隱可見精光閃現的張還生，手中捧著一方石匣，漫步走出國子監東殿，卻突然發現眼前的天地，已被一場狂風呼嘯的暴雪所淹沒。

　　“這是幾月了，怎麽還下起雪來了呢。”他微微一愣，下意識的緊了緊身上的秋衣，脫口而出叨念了一句，之後便不再將心思留半分在這漫天風雪上，嘴巴裡喃喃自語著，“這個月請教習講法的機會早就已經用過了。

　　看來這冊《法天自然經》，還是得請坐師來給我講解了。

　　只是上次硬逼著他講那《龜卜八方拳》，就耽擱了老師采集九天真火，惹的他好一陣說，這麽快就再去煩他，怕更不會痛快。

　　不過嘛，為人師長，自當授業解惑，給我講經是坐師的責行，自然是講也得講，不講也得講了。”，嘴角浮現出一絲古怪的笑意，快步走進大雪之中，踩著厚厚的積雪，下了玉階，朝那廣博如同一座巨大城池的院落深處走去。

　　座師，並不是大楚國子監中每一名監生都有的尊長，只有極少數因為種種原因，被某位學官欣賞，收為登堂入室傳承弟子的監生，才算是有了座師。

　　張還生的座師，便是當初將他收入國子監的周姓監學。

　　最初的投緣交談，之後的勸誡不聽後，那周監學先像是厭了張還生，可後來似乎又被其勤於修行，幾十日、幾十日賴在學宮、四殿中癡行所觸動，慢慢和他親切起來，最終竟自願做了張還生的座師。

　　而張還生自然也樂於在修行路上，得到一位天階高人的指點，便一口應承了下來，從此就將那周監學住的石堂，當成了他在國子監中最常奔走的去處。

　　此時張還生頂風冒雪的再次向石堂行去，卻不知遠處一座瓦舍門前有幾雙眼睛，正一眨不眨的盯在他的身上。

　　而明明暗中窺視他人乃是令人不齒的瑣小行徑，那幾個年輕男女中的一個身披狐毛大氅，方鼻大臉，一臉傲氣的高大男子，卻反而對張還生顯得頗為鄙視的評說道:“不過就是一個癡迷於修行，有著幾分天資和運道的小子罷了，值得咱們這些個人，特意停步，偷瞧嘛。

　　天境莊的酒怕都已經溫好了，咱們趕去暖暖的喝了，再去西望山獵幾隻黑熊…”

　　“趙大兄，

你就曉得吃酒、打獵嬉鬧，全不顧那些唯賢社的家夥如今有多囂張，”聽到他的話，旁邊一個俏麗少女眉間好看的蹙起，插話道:“那張家君子，出身兩張世家古門，雖然曾經流落於市井之中，但畢竟血統尊貴。　　再加上領悟了兩種天命之力，咱們這七、八個月暗暗考校下來，也言談舉止也很是規矩，正合納為一黨，收歸己用，更別忘了這件事可是楊沫兄長親自交待的…”

　　“領悟了兩種天命之力又怎樣，明明就是個執拗於修煉《八九玄功》的妄人而已，”被那年齡還不及自己的女孩兒教訓，高大男子臉孔憋的通紅，發作道:“也就你會當成個寶。

　　若真那麽不凡的話，現在應當如那溫玉潤一般，突破到了地階才是，如何還只是個人階修者。”，邁開大步不管不顧的闖進了暴雪之中。

　　見他鬧了脾氣，幾個同伴相視一笑的搖搖頭，跟了過去，裡面看起來年紀稍長的，一個面龐極為清秀，的消瘦男子悄然吩咐道:“安兒，考校了這許多日，火候也足了。

　　你便親自找那張家君子一敘吧。”

　　“知道了。”他身後一個清純如出水芙蓉的年輕女子聞言，笑著低低的應了一聲，走進了風雪之中。

　　而這時，張還生卻在國子監最內裡的一間石堂中， 端坐在火盆前，聆聽著自己座師的‘諄諄教導’，“小子，你不是一直都想讓我找出，可以將那《八九玄功》修煉至大成的法子嗎。

　　我近幾日偶然觸動靈機，還真想了出來。

　　那《八九玄功》不顧人之肉身，有強必有弱，有盈必有虧的至理，強求完美，其實並非不能達成。

　　因為人的身軀雖然不能經受這樣的淬煉、折騰，天下間許多神魔妖獸卻是可以，比如那大淵魔龍燭九陰就是一例。

　　如果你能追根溯源，將熊京張氏的《大禍黑日經》修煉至最高境界，重新衍生出無盡大淵之力，化身成為人形燭龍，便有機會將那《八九玄功》修煉至大成。

　　不過那《大禍黑日經》乃是觀想法門，想要修煉到最高之境，神魂一定要強盛到極點，所以你想要將其修煉到最高境界，先要找到一部和《八九玄功》品相類似的至高修法法門，練到大成才能辦到。

　　而且內修外煉其實也相互依存、限制，想要內外兼修至絕高境界，還需要一道可以溝通內外的‘橋梁’才行。

　　綜合以上種種，要修成《八九玄功》，你先需要找部道尊三清祖師，或者釋教佛祖大尊賴以得道、悟果的根本內修功法。

　　再回你曾經生活的那座孤島之上，去大須彌寺的廢墟裡去尋到《真如彌勒》的修煉法門，因為這是我所能想到的，最適合溝通人之神魂、肉體，作為內外兼修橋梁的功法。

　　最後這一切都做到了，只需潛身於大淵之中，修煉個三、兩百年，你差不多就能成為顯聖真君第二了。”