() 天天這樣吃，還真有難度。

　別看方天做這二十四道菜只花了幾個小時，但不論是烹飪的過程，還是取材的過程，都是以他現在的這個法師身份為基礎的。

　還是那句話，廚師會法術，神都擋不住。

　這二十四道菜裡，涉及的材料，讓普通人來辦的話，恐怕二十四天都辦不好，而讓這麽多人一頓吃上二十四道菜，大院裡的羅琳大嬸等人就是齊齊上陣，估計也是辦不到的。

　所以，平平靜靜的，就這一頓飯中，背後隱藏的，卻是一個法師的莫大威能。

　法師，國之柱石。

　這是方天剛來到這個世界的時候，就從這具身體前小主人的意識中得到的概念。但是那個時候，概念還只是概念，方天對此，並沒有一個具體的認識。 ..

　而現在，當他自己成為法師之後，方天才知道，其中種種，是普通人連想象都難以想象的。

　小琪琪的要求雖然難以辦到，但是小小地改善一下大院的夥食，還是可以的。

　於是在接下來的幾天裡，方天教會了羅琳大嬸等人，做土豆粉絲。

　排骨，熬得爛熟，泥鰍，熬到連骨頭都化了，這兩種湯，配上土豆粉絲，其味絕妙。

　就算讓方天來評價，也覺得，這些原生態的材料，配上了比較合理的組合，哪怕是在羅琳大嬸等這些尋常婦人手中，也極具風味。這種尋常飲食，甚至已經可以歸入“美食”的范疇了。

　說到底，飲食之道，材料才是根本。

　七分材料三分工，這是方天向來的認識。

　野豬的肉。方天剛來此世的時候，就已經領會過，那叫一個腥得不可思議，至於野豬的骨，就更不用說了，這裡的土著，基本是不吃的，就以紅石鎮來說，會購買骨頭的，多數是一些混得很差很差的零散傭兵。

　或許。如果沒有他們存在的話，攤販也根本就不會把骨頭拿出來出售。

　棄之荒野，才是最常規的處理辦法。

　現在，楓林大院中，有了茶葉去腥。前前後後，方天又搗鼓出了其它的一些去腥作料。還有一點很重要的。就是這些土著在做野豬肉的時候，也就是把火燒到“熟了”、“能吃”為止。

　倒不是他們珍惜柴火，而是，沒有那種“死命死命煮”的概念，至於煮啊煮的一連煮上幾天什麽的，那就更是完全不可思議。

　現在。楓林大院的做法就不一樣了，熬骨熬肉的鍋，幾乎從來就是不熄火的，以至於讓整個大偏院中都是濃鬱的香味。大院裡的小家夥就算不是飯時。也經常往那裡湊，以期討上那麽一根半根骨頭，一塊兩塊肉。

　野豬的肉與骨頭，就這樣，被方天“點石成金”地化作了一道鮮香至極的美味。

　而現在，當土豆粉絲誕生後，排骨粉絲、鰍湯粉絲，就成為了大院早上的飲食，讓大院裡的一眾大大小小、男男女女，吃得是淋漓酣暢。

　一連好幾個早上全都是這個的時候，方天再次無奈地發現，如果他不弄出什麽更好的東西出來，大院以後早上的夥食，恐怕就一直是這樣了。

　不過說句真心話，肉+土豆，本來就是最佳搭配，只需這兩樣，就基本滿足了人體全部所需。

　弄出更好的可以取代大院當下飲食的東西，哪怕就是方天，估計也是有心無力了。

　這幾天，因為時常閑著，方天又較多地和大院裡的小家夥混在一起，尤其是被小琪琪纏得厲害。其間，方天更是被拉著，到後院的那個“樂園”中看一群小家夥們玩耍。

　這裡，方天為大院裡的小家夥建下的樂園，早已經不止是大院裡的小家夥所獨享，而是成了周邊好些大院小家夥的集會之地了，熱鬧得很。

　而至於建在此處的那幾張台球桌，許多時候，更是成了大家夥與小家夥的爭搶之地。

　讓方天看得，搖頭失笑。

　在小琪琪的纏磨下，方天又在這裡添加了一樣東西小房子，當然不是普通的房子，而是一個個外形各異，或如兔子，或如豬頭，或如老鷹等的小房間。

　這些不像房子的房子，又讓一群小家夥們愛死了。

　尤其是大院裡的那些小女娃，一個個穿著方天以前搗鼓出來的虎頭鞋、蝴蝶鞋、星星鞋什麽的，鑽進鑽出爬上爬下這些小房子，快樂得意的不行。

　你們的童年，比我的童年，可要豐富多彩得多啦。

　方天心中暗道。

　不過整天這樣玩，也不怎麽是個辦法。

　恰當方天用那些山楂樹上的山楂，弄出了糖葫蘆，一個個小家夥吃得嘴都歪了。見此情形，方天便突然生起了一個想法。不如，讓這些小家夥們，開一個，專門對應小孩子的糖葫蘆店?

　和歐文等人簡單商量了一下之後，於是，鎮中離楓林大院最近的一處街道上，楓林旅館附近，很快地，就出現了一家很獨特的店鋪。

　之所以說這個店鋪獨特，除了它賣的東西糖葫蘆，獨特之外，還在於，這家店鋪，做東西的，是小家夥，賣東西的，是小家夥，而招徠的顧客，也全是小家夥。

　這樣的一個店鋪，不熱門，不可能，尤其是在鎮上的那群小家夥之中。

　不幾天，幾乎鎮上所有的小家夥，就都知道了這樣的一個地方，然後蜂擁而來。也不全是為了吃糖葫蘆，而是，而是怎麽說呢?

　這是一個屬於他們自己的地方?

　不過好些小家夥是沒有錢的，而又想吃糖葫蘆，那怎麽辦呢?除了在店鋪裡“打工”之外，就是用其它各種東西來換了，比如說鳥蛋，比如說漂亮的羽毛，又比如他們自己的小玩具什麽的。

　對於這些東西，店鋪的小主人們照收不誤，甚至於，這種形式的交易，反而成了主流。

　小店主與小顧客，在這種交易中，全都快樂嘻嘻。

　沒多長時間，這個店鋪，就成了這條街道上最熱鬧的地方，或許，也是鎮上最熱鬧的地方。誰能有這些小家夥們鬧呢?

　這些天裡，方天的“美食園”也在進一步完善著。

　不誇張地說，方童鞋方法師方會長方城主已經差不多成了一個物產搜集狂，凡是與飲食沾邊的東西，幾乎每樣都被他搜羅了一些，擴充到了他的“美食園”中，讓安迪等人看得那叫一個目瞪口呆。

　而在物產搜集的過程中，有一天，方天卻是意外地發現了桑樹，更意外地，是發現那些桑樹上，竟然有著不少的蠶。

　當然，是野生蠶。

　不過這其實也算不得什麽奇怪的事情，不管是以前的那個世界，還是現在的這個世界，只要隨便朝哪個山野叢林中走一走，就都能發現一類特殊的蟲子。

　這些蟲子有大有小，以富含纖維的樹葉為食，然後吐出潔白或者透明的絲或繭，當然，五顏六sè的絲繭也不是沒有，不過比較少見。

　而桑樹和蠶，不過只是其中的一種罷了，很普通的一種。普通到被這個世界的土著們看了，都不會帶多搭理一眼的。

　不過就是這普通的一種，當進入方天的視線之後，讓方天一瞬間，心襟搖動。

　桑蠶啊！

　前世，華夏古代，人們於家前宅後，遍植桑梓，並且曾經一度以“桑梓”這兩個字來代指家鄉。

　到了方天的那個年代，大多數人對於梓樹已經沒什麽概念了，但是對於桑樹，許許多多的人，仍然還是比較熟悉的。當然，那個時候人們眼中的桑樹，和古人眼中的桑樹，形象肯定是不一樣的。

　“rì出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。”漢代一首叫做《陌上桑》的樂府詩，如此說著。

　“chūn蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。”晚唐大情種李商隱在其《無題》詩中，如此說著。

　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。”與陌上桑同列漢樂府中的一首古詩，如此說著。

　桑，蠶，繭，絲，這四個字，貫穿著華夏古代南方許多少女以至婦人的一生。

　然後，一種叫做“絲綢”的東西，就從這裡飄啊飄蕩啊蕩地流轉而出。

　再然後，一個叫做“絲綢之路”的名詞，伴著那悠悠蕩蕩的駝鈴聲，唱響千年。

　來到這個世界，方天目前所見的，人們的衣飾材料，除了革，就是麻。

　沒有絲。

　那麽，他是不是也可以從炎黃城中，向外開辟出一條絲綢之路呢?

　當然， 這只是在發現桑蠶後，突然浮現於方天腦海中的一個念想。至於這個念想能否實施，以及是否實施，那就是以後的事情了。

　方天的念頭，在此之中，一轉即回。

　然後就是發現，那些桑樹上，掛著紫黑紫黑的桑椹。

　這是一個桑椹正當勁的季節。

　和那些漫山遍野地分布也沒有任何小動物去吃的辣椒不同，微酸甜甚的桑椹，早就被各種各樣的鳥兒以及那攀緣於樹間的猴子松鼠等預定了。

　桑椹，可以釀酒啊。

　桑椹酒，從中醫學角度來講，滋補及養生的效果遠勝葡萄酒，可以甩其十八條街。

　當然，這是前世時家裡老頭子說的。以老頭子那土得掉渣的土醫生身份，方天很懷疑，他的“從中醫學角度來講”這個話，到底有多少可信度。