從此時起，方天的日程中又多了一項，那就是為小艾薇講解字詞。

　不過就是到了第二次的時候，小也過來了。這也沒什麽，反正一隻羊是趕，兩隻羊也是趕。而講解的時間，則基本上保持在三五天一次。這麽做一是留下緩衝的時間，二來也是因為兩個丫頭現在有事做。

　當然其實還有一個原因，那就是這裡的生活節奏很慢，大家都習慣了慢悠悠。——有什麽事好急的?

　方天自己，其實也殊為享受這種安閑。

　但他隱隱地有一種下意識的感覺，好像這種悠閑享受不了多長時間了。

　這種感覺來得極為無端，有點莫名其妙。方天怎麽想也想不出會有什麽事情能打破他的悠閑。是，他確實是有點靜極思動，打算過段時間出去逛逛，四處走走，看看這個大陸的各種風貌，比如南極北極，比如東海西海，又比如沙漠啊草原啊什麽的。

　當然最主要的還是風土人情。

　不過這一切都建立在他如今修行層次的基礎上。

　江山萬裡，只是閑庭信步。波詭雲譎，亦不過眼中景觀。一切都是那麽雲淡風輕，有什麽，會讓他“不安閑”?

　方天想不到。

　但他信任自己的感覺，哪怕其再無端。

　也因此，方天一方面決定讓自己出行的步伐再緩緩，最好出行之前能往上再晉升一級，實力越強。保障越大嘛，盡管他覺得就眼下的這層次已經足夠了，但也不嫌多。

　另一方面麽。就是又開始編“三字經”。

　為兩個丫頭準備的。

　當初第一次給小艾薇弄的三字經，只是為了方便她識字，那時真可說是信手而來，幾乎沒有任何思慮。而這一次的則大不一樣，方天的思慮是，從淺到深，從直白到簡單。從簡單到複雜，以最系統的方式，為兩個丫頭構築出一條修行之路。

　這就要大費思量了。

　哪怕是以方天今日的水平。做這項工程，也不是一件簡單的事。

　梳理容易，構建也容易，但把梳理和構建出的東西。以一種最深入淺出的方式表達出來。就真不是容易的事了。這很好理解，前世，華夏就有例子。

　老子的五千言夠直白的了。

　但就是開篇的一句簡介或者說楔子性質的“道可道，非常道”就讓無數人抓瞎。

　而如果沒有識海威能，哪怕就是放在今天的方天身上，讓他看二十年《道德經》，估計也看不出一套“我道六境”的修行法門來。

　是以，現在的這個編寫。讓方天大為沉吟。

　體系構建是第一步，這自然不用多說。

　由淺入深、主次安排。是第二步。

　這兩步都是內容上的準備，對於方天來說，大概花個十天半月的時間就行了，甚至縮減一下的話，三五天都成，但當然，根本沒必要縮減。讓方天大為斟酌的，是語言上的安排。

　安靜，還是寧靜，一字之差，就可能意味著層次上的大為不同。

　清淨，還是清靜，同樣是一字之差，也就可能導致修行法門上的南轅北轍，真正是差之毫厘，謬以千裡。

　別人是怎麽弄修行典籍的方天不管，但在他這裡，容不得一絲含糊，更容不得任何的“高深莫測”。再怎麽高層次的東西，都要盡可能的用最簡單最直白的語言表達出來。

　有了這個決定，方天就真正忙了起來。

　也是因為這個決定，方天第一次三不五時的進駐在識海中。

　識海中，這個大陸當下方天認識或者說這具身體的前小主人認識的幾千個字，一個個化為巨大的水、火、土、風模型，如星如月，懸掛在識海天空，佔據著北邊的方向。

　而識海的南方天空，則更為壯觀，數萬個更大的模型懸掛在那裡，那是截至目前為止方天識得的所有四系元素魔法陣。

　識海天空的東方，是修行體系。

　方天自己踐行的，如“十字修行體系”、“我道六境”等，方天知道、了解及從頭到尾細致推演過但只是用來作參考或修行補充的，如“黃帝說養身聚神攢簇七寶飛升經”、“九級武者傳承”及這具小身體家族送過來的系列法術等。

　這些修行體系，都以最直白的擬象方式，呈現在識海天空。

　識海天空的西方，還是修行體系，兩個，不過大半空白。

　其中一個從魔法的修煉開始，而另一個從生命女神殿的靜行等開始，這自然是屬於小和小艾薇兩個丫頭的前進道路。

　站在如今的高度，對於方天來說，修行，不論是神殿方面，還是魔法師方面，抑或是武者方面，又或是其他的什麽什麽已知未知的方面，甚至不限於人，連草木都一樣，如果它們也修行的話。

　不管是哪一方面，其修行核心都一模一樣，或者說，一以貫之。

　識海天空，東西南北四個方向，當這些準備都完成之後，方天的心神便凝立於識海中心，以四個方向的模型為藍本，進入一種綜合且深度的演繹之中。

　一個個字在解體、重構、變型。

　一個個魔法陣在分解、組合。

　一個個修行體系在碰撞、交融，形成一個大的體系。

　一個個修行法門從無到有，從難到易，融合於新形成的大體系。

　在這個過程中，方天自身的收益，其實也是匪淺的，對他自身來說，這同樣是一次最新版本的深度修行總結和沉澱。另外，在這個過程中，方天甚至還一度生出給自己造字的打算。

　對的。造出一套字來。

　隻他自己用。

　不過這屬於可有可無的長期計劃，方天只是存此一念，然後便放過。暫時不管。

　識海中，方天不停地演繹著。

　識海外，三不五時地，方天便在小樓中書寫著，暫時是書寫在紙上，算是草案。

　不過他的字，都很怪。

　其中每一個字。兩個丫頭都認識，但幾乎，不。沒有幾乎，完全就是每一個字，都有著迵然於她們往常認識的寫法，尤其在小艾薇看來。哥哥不是在寫字。而是在“畫”字。

　不過這些字初看怪異，看著看著，兩個丫頭就慢慢受到吸引了。

　好像字中有著什麽吸攝著她們。

　而在兩個丫頭因好奇奇怪而問及的時候，方天只是搖頭而笑，表示不知。寫在紙上的字，影響力再大，也就這樣了，而他的打算。是最後把正式成型的“三字經”刻在晶石中。

　屆時，每一個字將不僅僅是“圖畫”。更將直接表達著這字本身所代表的層次。

　舉個栗子來說，假如方天寫到“大宗師”這三個字，那麽在這三個字中，方天一定會用最直觀的方式表示出真正的大宗師的精神氣度，以至於讓人一看到，就知道大宗師是個什麽樣子。

　當然，這裡所謂的讓人看到，也就是兩個丫頭了。

　字與神合。

　在方天的打算中，字的作用不僅僅是表意，更是傳達一種神韻或者說“真實”。

　為此，方天還重拾起了一個東西。

　那就是石雕。

　石雕，算是方天修行早期的“瞎胡搞”項目之一，那時他是打算通過對石頭進行雕刻，從而靜氣凝神，以及控制身體的力量傳輸什麽的，一句話來說就是輔助修行。

　不過沒多長時間，幾乎是雕刻技術才剛剛入門，就被他拋棄了。

　而拋棄的原因也很簡單，那就是修行進步，已經不需要用這種手段了。

　這時重拾，目的當然不是修行，而只是為了雕刻本身。

　方天這時的雕刻水平，雖因修行進步而有著一定程度的水漲船高，但當初他的基礎情況擺在那兒，應該說，也就是馬馬虎虎吧，不會遜色於雕刻老手，但若橫向類比於他的修行層次，那就弱爆了。

　形象，他的雕刻僅僅能做到“形”象。

　而方天此時的要求是，“神”似。

　氣度神情什麽的似乎不可捉摸，但其實是需要最基礎的“形”來作承載的，只要認真挖掘“形”的構建，是能一定程度上表達出氣度神情的。有著這個想法和要求，更重要的是有著方天現在的修行作打底，以致玩起雕刻來，方天的水平是一日三進。

　又或者說，一日千裡。

　半個月後的某一天，在兩個丫頭的圍觀下，方天用青石雕刻出了十二個“小方天”，這些石雕大小一致，隻站坐姿態不一，當然，神情氣度更是迵異。

　“嗯，就這十二個，你們兩個，看看能不能把它們排出一個次序來?”完成雕刻，方天拍拍手，對正把玩著這些小石雕的兩個丫頭說道。

　這是一次試手。

　十二個“小方天”，截取了他過去一年多中，十二個不同時間段的樣子。

　前幾個是學徒階段，三四五六七級的各一，後面的，則是分割著方天幾次大的晉升情況。

　不論小還是小艾薇，其實都是聰明過人的，用前世爛俗的形容詞來說就是“蘭心蕙質”，聽得方天讓她們把這些石雕按次序排，隻略一想了下，就知道方天是要她們按什麽來排。

　於是就排了。

　兩人的意見差不多是一致的，隻中間略有小爭執。

　片刻後，十二個石雕排成一排，擺放在方天面前。方天看著，笑了笑，然後當然是對兩人丫頭點頭嘉許。

　不過內心中方天還是微微搖頭。

　其中有一對，排錯了。

　不過關呐！

　不是她們不過關，是他不過關。

　還需要細細鑽研一番，以獲得一次大的突破。他現在的雕刻水平，只能說初步達成要求。
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