由於那荷包是貼收藏在李雲秀上，上面還帶著淡淡的女子香氣。他解開那荷包開口，打眼一看，這荷包裡有好幾錠黃燦燦的金元寶，不大，約莫兩把重一個。除了元寶裡面還有一張紙疊在裡面。

袁元心中一動，將那張紙拿出展開一看，上面印刷許多花紋，中間寫了幾個大字，“通義莊兌票”然後其下署行楷體寫著“五千貫”。

5000貫，這可是一筆大錢。袁元拿著手都有些抖，他穿越的子雖然過的**，但是一次有這麽多錢還是頭次，心中不激動是假的。

“這，這是兌票。”他用驚異的眼神看著李雲秀。兌票這種東西是兌莊開出來的票據，錢莊是真宗以後才出來的東西。而在唐代經濟也很繁榮，大票額的買賣，帶上大筆的錢很不方便。要說中國古人很聰明，早在唐代就有了類似銀行的兌莊。

兌莊是錢莊的前，它的運行模式是，擁有大筆錢財的人物將錢財存如兌莊，再由兌莊開一張收據，表示你在我這裡存了這麽多錢，也就是兌票。拿了兌票，你就可以走了，只要某個地方有這個兌莊的分號，你就可以拿著兌莊去兌換現銀。

兌票作用實際上就相當於現在的存折，後來的錢莊模式也和兌莊差不多，隻不夠後來錢莊的錢票運用到可以直接流通，後來宋政府受到啟發，發行了中國最早的錢幣交子。

擁有5000貫那麽多兌票，李雲秀的份很不簡單，比袁元想象的還要更誇張。因為在錢莊出來之前，兌莊存放和開辦都不是容易的事，你想想要讓人家放心把錢存到你那裡，這個開辦的人肯定要手眼通天，本要很有錢，而且最重要在某塊地方有很大影響力，這樣你才可以讓某個地方連鎖你的兌莊。比如說四川，就是出現最早的錢莊地方，當時四川商人就是這樣乾的。

但是兌莊又要更嚴格的多，開辦的人不但要富還要貴，這樣人家才會信你。同樣這樣份的人開的兌莊，不是大富大貴的人你也別想存，而這張兌票也相當高級份通行證一樣。而面前這個著著儒服的女子，讓袁元領悟了一個有一個驚訝。“看著我做什麽”李雲秀輕哼一聲，從他手上拿下那張兌票搖了搖說道:“這些錢夠不夠結帳了?”

“夠了，夠了”袁元也開懷笑著說道:“把我賣了都沒那麽多。”

“噗嗤”李雲秀也被他逗樂，一下子笑了出來，肩頭都笑的一抽，她用美目橫掃了袁元一下說道:“你啊，連一吊錢都不值。”

“我還以為你要說我連一文都不值”袁元眨眨眼睛，做怪道:“比我想的好了千倍嘛。”

李雲秀將兌票遞回去說道:“不鬧了，這些錢就任你支配。”說著又覺得自己話有些曖昧，一個女子的錢財任由一個男子隨意支配，表達也太露骨。

這個矜持的女郎一下就紅暈到了耳根害羞的低下頭。袁元去拉她手，溫道:“患難見真，玉兒你不必如此的。”

他有些動的想去摟她，李雲秀卻是竭力的推開。跺著腳道:“這是什麽地方，你可不要胡來，馬上那幾個勾欄女子就要來了，讓她們看見了，我還怎麽見人。”

“說的也是”袁元放開了李雲秀坐回那軟墊上說道:“你這打扮，只怕人家小姐見了，還以為我兩有斷袖之癖。”

“盡胡說”李雲秀淬了他一下，正調笑間，外間響起了輕柔密集的腳步，聽聲音似乎有幾個人同時過來。

袁元知道是他們點的**過來了，敢忙將那兌票塞入荷包，從裡面拿出兩錠金元寶，然後將荷包口拉上。

轉頭對李雲秀笑了一下，將手中的荷包丟完給她。李雲秀拿過荷包，很不解的問道:“守常，你這是。”

袁元揚了揚手上的元寶說道:“想我堂堂男子，啟可用女子的銀錢，今事急從權，這兩錠金子就當是我借你的，回去後再當奉還。”

李雲秀有些不悅說道:“你這麽如此見外，你……..。”她的目眶悠的有些發紅，恨恨轉過頭去。

袁元歎了口氣說道:“我知道你的心意，非是我見外，實是我秉如此，就算你是我發妻，我也不能讓你替我出錢。”在袁元的骨子裡，還是有著大男人主義。

聽他連妻子都拌出來了，李雲秀這才轉不忿為喜，臉上也高興了起來，只是嘴上還是不肯服輸:“誰是你發妻，就你這張嘴最讓人嫌。”

“噓”袁元豎一跟手指在嘴前，輕輕呼了點聲音，然後馬上抖抖繡袍子正經的坐好，同時給了李雲秀向外示意眼色。李雲秀也機敏的將自己坐好，少時，垂掛的吊簾被人從中分開，三個穿著紅，綠，白的美人走了進來，其中後面那個穿白衣的女子懷裡還抱著一個琵琶。

這三個女子都是二八的青妙齡。上穿著薄紗製的彩衣，將個窈窕人體包在了裡面，行走間香風陣陣，再看那臉容，也算是中上之姿。

這三個女郎正是老鴇子叫來的女子，抱琵琶的女子正是樂師，而穿紅，綠衣服兩個則是小姐。

本來三個女子容貌在萬樓也是上等貨色，正等著迎貴客。老鴇子過來要他們去伺候兩個公子，還說是大生意。

本意上，那兩個小姐是不願意去的，按照她們接客的經驗，她們更喜歡上了年紀的老客。為何如此呢，以她們話來說，來逛窯子的公子哥都是家資豐厚的，花的都不是自己掙的，必然就要受家中，而那些老客就不一樣了，都是些事業有成的人，出手豐厚大方，但憑高興，當然也不乏有一執千金的敗家子。不過年輕人都難伺候，而老頭子就不一樣，稍微施點手段，哄的開心了，銀子就是大吧大吧。

當**是為了什麽，還不是輕松的多賺些銀子。所以來的時候除了樂師，那兩個小妞都很不高興的，但是老鴇的話又不能拒絕，只能硬著過來來。

但是她們進來見到袁元和李雲秀以後，眼神都是猛的一亮，心中那些鬱悶一下子就不見了，只剩下驚喜和讚歎，這兩個男子真是太俊朗了。

所謂姐兒俏，如美女一樣，美男子總是受女人優待的。過去的**不象現在，大多是被賣進去的，大多數的人都有著跳出火坑從良的想法。當看到俊美或者有才氣男子，青樓的美女總會有著心萌動。

此刻這兩個窯姐的心就動了，湊在一起小聲的竊竊私語。“好俊俏的公子，姐姐你看，對面那個儒服公子比搖扇的公子還要俊美。”綠紗小姐興奮的對紅衣的小姐說道。

紅紗小姐也露出一個媚人笑容，點點頭:“妹妹說的不錯，那公子的肌膚如雪一樣白，我為女子見到都要嫉妒，宋玉，潘安這樣的美男子也不過如此吧。”

兩個人輕聲對話一字不差落在了相對而坐的袁元和李雲秀耳朵中，本來長的俊秀的袁元，在李雲秀襯托下完全變成了渣。

尤其是李雲秀的肌膚，如那紅衣小姐所說，白嫩如上了粉，中國人素有一白遮百醜之說，而這個標準放之男女皆男女皆實用。晉代男子為了追求白，還如女子化裝一樣在臉上覆粉，唐代人喜歡胖，到了宋代又喜歡苗條纖細，宋人的審美標準實際上已經和現在人差不多。

做為女子中也能是佼佼者的李雲秀，男裝打扮自然是那種柔柔的油小生。喜歡這種略帶美的也只有北宋這樣的文明社會。

文明的程度反映了社會人的審美標準，象北邊的契丹，女真，蒙古這些遊牧民族，由於生活和開化程度限制，強壯而陽剛的男子自然受那裡女子親睞。而北宋因為國家益穩定，漢人文化的昌盛，帶有儒雅，文質彬彬的男人才更受女子的追捧。

而隨著宋王朝重文輕武的繼續，女子普遍希望能嫁給讀書人。而閨閣中少女夢想偶遇才子的橋段，就和西方人王子公主的童話一樣美妙。宋王朝不愧是當時世界上最文明的國度。

抱琵琶的女樂師盤坐在一邊的軟塌上，輕調了下上面的音階，而紅綠兩個美還在那爭執誰坐到李雲秀邊。

特意打扮了一翻的袁元完全敗給了一件普通儒服在的李雲秀。袁元詭笑的對李雲秀眨眨眼睛:“兄長好豔福啊。”

李雲秀不理他的調笑，而兩個美終以猜權定歸屬，贏的坐李雲秀，輸的坐袁元邊。然後那紅衣的姐姐贏了，或許太年輕的緣故，她甚至為此興奮的歡呼一樣。

綠衣女子雖然有些喪氣，但是她們是職業服務行業，一會就帶上了人笑容，一人一邊膩在了兩個公子邊。

“兩位公子”坐於邊端的的女樂師調好了琵琶，聲如黃鸝，脆聲問道:“曲娘已經試好，不知道兩位公子想聽什麽曲子。”

曲娘是這個樂師藝名，她一白紗輕衣，頭上僅僅用一支竹釵別住滿頭的秀發，顯得乾淨而又質樸，她的手指白而修長，指頭有一些厚繭，是練習多年的結果。

袁元對於琵琶樂率懂的不多，只是拿眼看了李雲秀一下。她會意，朗聲道:“我兩來此遊玩，不當傷感，也不當激，既是青樓，便來曲青蓮樂府歌舞引。”