將爭議較大的這個事情暫時擱下,張越就與眾人商議起上任後要做的幾件事情。
所謂新官上任三把火。
這三把火燒向什麽地方,決定了這個新官員在民眾之中的威信。
在過去,漢家官員上任後,最喜歡殺人,也是為了要樹立威信。
只是,關中不比關東。
真要掀起大獄,不止輿論壓力很大,恐怕上面也未必支持,且張越也不想走屠戮的老路。
殺人可以,但大規模的殺戮,是不行的。
所以,他一直瞄準的方向,就是基礎建設。
他將自己規劃好的那四條渠道的工程構想和設計以及地圖,拿了出來,給眾人看了以後,張越就道:“諸君這些日子,都抓緊一下,為殿下與吾去這四條渠道的沿途再看一看,看看是否如設計一般”
等他上任後,也還得再去實地勘探和視察一次。
不過,那一次的目的,就不是為了考察,而是為了激勵和鼓舞民心。
告訴百姓們你們有救啦,本官決定在這裡修渠道。
一般而言,漢家百姓最歡迎和最喜歡的就是地方官決定修渠道等水利設施。
因為,這不僅僅有利於他們的生產生活,更有利於大家夥一起賺錢。
在漢家現行的徭役制度下,治河與水利工程,是待遇最好,給錢最痛快的項目。
而且,參與了水利建設的民夫,可以在接下來的一年內享有免役的待遇。
這是張蒼時代的遺產,因為當初,張蒼覺得,百姓參與治河工程與水利建設的興趣似乎遠沒有想象的那麽大,於是出台這麽個優惠鼓勵政策。
幾十年來,這個政策惠及了無數百姓,也使得漢家百姓養成了喜歡參與治河、水利工程的習慣。
哪怕在關東地區,只要聽說某某郡要治河/修渠了,百姓聞風而動,爭先恐後。
豪強們就更喜歡治河,參與修建水利工程了。
因為,水利工程的最大受益者就是他們!
修好的水利,得益最大的也是他們!
是故,當年,鹹宣乾死了無數豪強,但因為他在當內史的時候,修了一條名為‘明渠’的渠道。
所以,雖然天下士子都罵他,但在長安一帶,這位酷吏卻極受尊崇,至今都有人在供奉和祭祀這位內史。
只是
漢室民間雖然人人喜歡修渠道,搞水利建設。
但官僚們,卻是能免則免,能不修就不修。
原因有很多。
最主要的,除了懶政和怠政外,就是經濟上的問題了。
因為修水利,耗資巨大,還未必是自己受益萬一前腳剛修好,後腳就被人調走了,豈非竹籃打水一場空?徒自為他人做嫁衣?
所以,很多地方,明明水利設施已經十幾年甚至幾十年沒有修過了。
地方上百姓呼聲很大,但官員們卻都裝聾作啞。
實在被逼急了就拖,拖到自己任期結束。
但張越卻沒有這些顧慮。
他的靠山太硬扎了,根本不用擔心被人摘桃子。
唯一的問題,只在於資金的缺口。
眾人圍過來一看,這四條渠道,雖然都很小,加起來恐怕總長度也不過十來裡,最多二十裡。
但蚊子腿再小也是肉。
這年頭,人人都知道,水利設施與政績是掛鉤的。
而且,修水利乃是積德的好事。
修一條渠道,百姓能念你幾十年甚至上百年的恩情。
兒寬、嚴熊等曾經修過渠道的官員子孫,現在都受益於自己父祖當年的遺澤。
自是人人都是摩拳擦掌,轟然應諾。
士氣也立刻高漲起來。
將渠道的事情交代下去,張越給眾人各自委派了任務。
讓桑鈞、陳萬年、趙過、胡建各自帶隊,去當地仔細查看。
然後,張越就看向貢禹等太學生。
他先是鄭重的長身而拜,對貢禹等人道:“吾有一事,代新豐上下百姓,求於諸君,萬望諸君應允!”
貢禹等人,被張越這忽然的舉動,嚇了一大跳。
連忙身拜道:“不敢當張侍中如此厚禮,侍中若有吩咐,盡管說,學生等唯全力以赴!”
“吾與諸君,曾行於新豐,睹百姓為他人奴婢之慘狀”張越再拜道:“孔子曰:善人之治國百年,可以勝殘去殺,孟子曰:君子之於禽獸,見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,先王有誓:天視自我民視,天聽自我民聽”
“今新豐豪強士大夫,蓄奴無數,使百姓父子相離,夫妻分野,而負枷鎖著鐐銬,其淒慘者,莫過於斯!”
“吾聞君子以仁義為本,願諸君於太學之中廣泛宣揚蓄奴的不德之處,鞭笞蓄奴的殘暴之事以輿論之力,警豪強之行!”
貢禹等人聽了,紛紛拜道:“侍中高義,縱然侍中不說,此事,學生等也必當竭盡全力,為侍中奔走!”
張越聽了,連忙再拜:“吾為新豐百姓謝諸君仗義之舉!”
劉進也脫帽謝道:“孤亦為新豐百姓,謝過諸君!”
貢禹等人見了,立刻就深感責任重大,覺得身負長孫之望,紛紛恭身長拜:“長孫殿下與張侍中之托,吾等必鞠躬盡瘁,死不旋踵!”
張越見了,暗暗點頭。
新豐豪強和地主士大夫貴族, 蓄奴太多了!
從前次的考察來看,在整個新豐,至少存在一萬以上的奴婢!
而新豐的總人口才多少?
在冊的編戶齊民,總計不過一萬一千多戶。
換而言之,有相當於新豐總人口的五分之一的人民,已經淪為奴婢。
且這個趨勢還在不斷增加。
張越當然不能容忍這樣的情況!
貴族地主的蓄奴規模必須得到有效控制!
當然,他不會跟王莽那樣,去跟地主豪強貴族們剛正面。
那樣剛不過,而且沒有用!
但
這個世界的問題,總歸是有辦法解決的。
蓄奴,是法律支持的,也是受到漢律保護的。
明著來,張越必敗無疑。
但,可以曲線救國!
事實上,漢律之中,有奴婢的救贖條款,並且漢室曾經大規模的釋放過奴婢。
譬如,現在在邊塞戍邊的百姓,十之八九,他們的祖上曾是奴隸。
當年太宗時,晁錯上言兵事疏,拉開了漢室解放官奴婢,讓他們去戍邊和屯田的序幕。
張越現在要做的,就是先發動輿論,讓輿論對新豐的豪強地主形成壓力,然後再用手段,或拉或打,讓這些豪強同意他引用漢律之中的有關奴婢自贖或者官贖條款。
這個事情很難,但再難也要去做!
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