張越和劉進一行回到長安城時，已是夏五月庚寅日(二十)傍晚。

　距離他們離開長安，前往新豐考察，足足過去了五天。

　五天時間，有三天半是用在考察和調研上。

　剩下一天半，則用來初步總結和匯總。

　此行的成果，當然是豐碩無比的。

　特別是對於目前他們的這個小團隊而言，這次考察調研，足頂的上在衙門裡當數年宅男！

　不止所有人都對新豐的問題有了直觀的認知，上下官員，包括太學生在內，對於新豐的地理、地貌、人文風俗，也都有了初步認知。

　至少，能知道新豐縣有多大?人口密度如何?

　土地的情況和地方亭裡的格局。

　這可比其他任何方式，都更能鍛煉和磨合團隊。

　回到官署後，張越就下令就地解散。

　辛苦數日，也該讓眾人都好好休息幾天了。

　但作為主官，張越卻休息不得。

　送走眾人後，他就帶著好幾個大箱子的數據和報告，回到了建章宮的小樓。

　吩咐了下面的人，自己要閉門辦公，謝絕一切訪客後，張越就躲進了堪輿室之中。

　他先將所有的文牘、報告以及繪製的水經圖，都拿出來看了一遍。

　不得不說，在現在，張越組織起來的這個小團隊的效率以及做事的認真程度，都是極高的。

　張越手裡的這些報告與水經圖就很好的反應了眾人的業務能力。

　至少都是在水準線之上。

　不過，想想也正常，張越的這個團隊裡，可是藏龍臥虎。

　光是青史留名的能吏、名臣，就足有五人之多！

　即使是桑鈞、楊望之等人，也都是精英之中的精英。

　將所有的文牘、報告以及水經圖，全都看完一遍，張越就閉上眼睛，進入空間。

　一入空間，一片金黃色的麥浪就映入眼簾。

　張越栽種於空間之中的麥苗，在這幾日，都被他用玉果持續催熟。

　到現在，已經可以收獲了。

　現在空間的這批麥苗，是屬於空間的第二代麥子。

　數量是它們父輩的百倍，至少有四五千株。

　所有的麥子，全部都分蘖三穗，麥穗飽滿，麥粒圓潤。

　這四五千株麥子的產量，最起碼估計，能有十六七石！

　而它們所需要的田畝，不過一畝多。

　當然，這只是在空間的產量，屬於頂級科幻實驗室裡的理論產量。

　若移栽到外界，產量打個對折都是很不錯了。

　即使如此，也是恐怖無比！

　畝產八石?！

　當今天下畝產平均不過兩石而已。

　最高產量，張越聽說，也不過是河東地區創造的平均四石。

　但那屬於非常非常稀有和罕見的豐年。

　只是……

　張越凝視著這片麥田，低著頭，歎道:“唉，接下來的日子，我可有的累了！”

　他知道，隨著自己上任日期的臨近，他必須通過空間，培育和積攢足夠多的麥種！

　此番在新豐的考察，讓他這個無論前世今生都沒有怎麽下過地的公務員，知道了一個事情——在此時，一畝地需種一鬥。

　這是兩三百年來，人民群眾自己摸索出來的最佳播種比例。

　換而言之，張越若想要讓自己的政績變得漂亮起來。

　那麽他必須準備至少一萬畝的糧種。

　既他得培育一百石麥種！

　這空間播種和栽培倒是簡單，都不需要耕地。

　只是，這收獲卻得是自己獨力完成。

　好在，也就是這次因為出於廣告、宣傳或者說為了奠定威望的需要，才要備種這麽多，到了未來，其他新作物和新種子，有個兩三石的數量就足夠拿出去推廣了。

　即使如此，張越望著眼前的這片麥田，也感到有些棘手。

　但沒有辦法，他只能是拿起自己從外面帶進來的刀具，彎下腰來，收割著麥子。

　好在，經過了空間強化後的身體體格，足以應付這種強度的勞作。

　用了不過半個時辰，張越就將這片麥田收割完畢。

　將秸稈什麽的都扎成一捆捆，然後堆磊起來。

　這些可都是寶貝！

　有了‘細君’的實踐，張越明白，這些空間出產的秸稈，可以讓牲畜生長的更好更快。

　說不定，還能如空間培育良種一般，可以選擇性的培育新的良種牲畜。

　譬如奶牛、肉牛、賽馬之類。

　但，張越現在沒有時間去實驗這個想法，就只能暫時將這些東西保存在空間。

　然後，他便看著地上，那些堆磊在一起，足足有三尺高的麥穗堆。

　他抓起這些還未脫穗的麥子，向著不遠處的空間土壤撒播。

　神奇的一幕出現了，他撒出去的所有麥子，在落地之前，仿佛被一股神秘的力量控制了一般。

　它們自動的脫離了麥穗，然後均勻的落到空間的土地上。

　剛剛落地，空間的土壤就自動張口一個小口，將它們接納。

　這是張越近期發行的一個空間新功能。

　無論他想栽種什麽?

　也不拘是何種作物，他根本不需要去播種，只需要將它們丟到一塊沒有作物的空地上，空間的力量，自動就會完成接下去的所有工作。

　他唯一需要做的事情，就是決定要不要用玉果催熟，還是讓它們正常生長。

　十幾石的麥粒，足足有數十萬顆之多，不過兩刻鍾，張越就播種完畢。

　它們在空間的力量的干涉下，被播種到了一塊差不多有一百一二十畝地左右的土地上。

　栽培面積的增加，使得這些麥子需要的玉果數量，也成倍增長。

　張越從自己積蓄的玉果儲備裡，拿了一顆大約棗子大小的玉果做了嘗試。

　結果發現，原本足可以讓一畝麥苗生長到分蘖期的玉果。

　現在僅能讓這些麥子，露出嫩芽。

　“看樣子，想讓這些麥子快速接近收獲，我至少得準備一百枚這樣大小的玉果……”張越在心裡想著。

　而他現在，搜羅所有，算上張安世留下的那些書簡，恐怕也僅能得不過這麽多。

　更要命的是，瑾瑜木是有cd的，若要提前喚醒它們，就得用玉果催生。

　這其中，必定會消耗大量玉果。

　換言之，他手裡的肥料不夠了！

　“過兩日，恐怕得去太學打個秋風了……”張越在心裡想著。

　至於現在?

　他捏著手裡的一枚玉果，走向瑾瑜木。

　選了一株瑾瑜木，然後將之催熟。

　兩刻鍾後，他睜開了眼睛，腦海之中，已經固化了所有的新豐考察報告、文檔的數據，並牢牢記下了整個新豐的河流山川走向和地勢。

　就像計算機一般！

　他站起身來，找來一塊七尺長的布帛，然後提起筆，按照著記憶的內容，開始繪製起了新豐縣全圖。

　半個時辰後，一副極具現代氣息的新豐地圖就出現在布帛上。

　新豐五鄉一城，四十八亭十九裡俱在地圖上標識了出來。

　幾條蜿蜒的河流，在各亭裡之間流過。

　北部巍巍渭水，繞著新豐，流向長安城，而在南部，滾滾戲水，縈繞於驪山之下。

　根據著記憶裡的報告內容，張越望著地圖，沉吟片刻，然後在上面畫下了幾條細細的虛線。

　想了想，又抹掉了其中三條，隻留下了四條虛線。

　這四條虛線都很短，最長的一條，也不過串聯了枌榆社與臨渭鄉的八個亭裡。

　最短的那條，甚至隻囊括了一個亭裡。

　但卻是張越精挑細選的四個小水利工程！

　它們全部具備施工難度小，工程量少，用時少的特點。

　基本上都只需要數百至兩千左右的勞動力，兩個月左右的時間就能搞定。

　只要這四個水利工程竣工，他立刻就能收獲新豐的民心！

　但……

　張越低下頭來，他回憶著自己過去數日的所見所聞，想著貢禹、桑鈞等人的考察報告上的文字。

　他很清楚，新豐縣的問題，不是靠著修幾個水利工程，推廣一批高產良種和先進生產技術就能解決的。

　他做這些事情後，固然能讓新豐百姓暫時過上一段時間的好日子。

　但他未來離開了呢?死了呢?

　張越想起了兒寬。

　兒寬生前，在整個關中，民望極高，無論是地主豪強，還是平民百姓，都信服和擁戴他。

　但，他死後不過十幾年，他當年在任時推行的仁政和善政，就變成了害民殘民之事。

　所以，要解決問題，就得設計一個制度。

　想了想，張越就站起身來，看向石渠閣。

　此時，已是深夜，整個建章宮都沉寂在一片漆黑的寂靜之中。

　遠方的未央宮中，宣室殿的燈火，卻依舊璀璨。

　而石渠閣就隱藏在宣室殿的燈火背後。

　張越很清楚，在這個西元前的世界。

　不要講法制！

　為什麽?

　因為所謂法律，不過是君王的隨口之語。

　已故的禦史大夫杜周就說過一句名言:三尺安出哉?前主所是著為律，後主所是疏為令。當時為是，何古之法乎?

　這也赤裸裸的揭示了法家的本質。

　在事實上來說，法家是為了君王的意志而服務的。

　所謂富國強兵，本質上，就是為了君王的至高意志能夠通行於天下！

　是故，妄想靠著法制或者說立法來確立一個制度，讓人不敢觸犯，那是做夢！

　漢室雖然尊重法律，也有著不錯的法律精神。

　然而，最喜歡破壞法律的，也是漢室了。

　即使是過去的黃老學派當政，黃老政治家們對法律的態度，也不過是——在法律沒有廢黜前，一定遵守。

　但廢黜後就可以不管不顧了。

　而漢興百年，律法的版本，早就修改過無數次了。

　到了現在，漢律已經變成了N。0版本。

　連春秋決獄都已經出來了。

　曲解法律，為君王意志服務，在現在甚至已經成為了很多法家官吏的本職工作了。

　所以，不能指望法律。

　因為再好的法律，也會因為君王的一句話而作廢！

　而在中國，唯一有效和亙古不變的，唯有先王的制度！

　什麽是先王的制度?

　三代的堯舜禹、湯文武成康。

　這些是先王。

　當然了，所謂先王之製，其實現在也差不多被人玩壞了。

　正所謂一千個人眼中，就有一千個先王的形象。

　自戰國至今，諸子百家為了伸張自己的道理，打擊異己，紛紛假先王之言、之製。

　搞到現在，究竟先王們的制度和道理，是個什麽樣子?已經沒有人能說得清楚了。

　但，有些東西，卻並未隨著漫長的時光而消逝。

　以張越所知，至少，有一個制度，在經歷了千年時光後，依然流傳至今。

　……………………………………………………

　翌日，張越起來後，立刻就前往未央宮蘭台，求見張安世。

　在得到了張安世的幫忙後，張越獲準進入石渠閣的文牘檔案館和蘭台本身的檔案館，調閱所有與‘鄉社’相關的文牘。

　所謂鄉社，既官社。

　乃是最最正宗的先王之製！

　詩雲:七月流火，九月授衣……

　又說:七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

　說的就是宗周時期，官社制度與百姓生產生活之間的關系。

　在古老的宗周時期，國人與貴族卿大夫之間，有著官社作為橋梁鏈接。

　那時候，國人的政治權利，其實已經可以媲美後世的公民，甚至比後世公民在某些地方還要高一些。

　至少，宗周的國人不開心了，就把厲王趕跑了。

　然後，召公周公，共和執政。

　而經過春秋戰國和秦代的演變，官社制度發展到現在，已經只剩下最後一口氣了。

　至少在新豐，在南陵，官社制度已經名存實亡，只有一個三老的架子在維系。

　然而，這終究是先王之製。

　是哪怕所謂的‘暴秦’也不敢廢棄的聖製。

　更是中國天子威權行於四海，擁有天下的象征。

　書雲:普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

　其實與官社制度，有著密切的聯系。

　在一切土地國有化的宗周時代，在井田製的那個時代，官社就是一個微縮版的公社。

　說出來，你可能不信，在秦代，已經奄奄一息的官社制度，在商君手裡，擦了擦灰塵後，重新煥發出勃勃生機。

　所謂的耕戰政策的耕部分，就是立足於改良後的官社。

　臭名昭著的軍功勳爵名田宅制度，就是這個改良後的版本。

　先王的頭，商君摸得，張越自也摸得。