“證據?”張越聞言，哈哈大笑，起身說道:“你要證據?多的是！”

　　他面向劉據與劉進，拜道:“請家上、殿下，恕臣無禮！”

　　然後，他就走到殿中，先對兩側諸生拱手一拜，然後抬頭看向江升，問道:“江公治《谷梁》天下聞名，晚輩請問江公《谷梁》一書可有一字記錄伍子胥鞭屍?”

　　江升聞言，躊躇片刻，終於還是搖頭，答道:“沒有……”

　　谷梁春秋一書之中，有關吳楚戰爭的記錄，只有寥寥數條，而追根溯源至《春秋》原本，更是只有一句話:定公四年，庚辰，吳入郢。

　　張越聞言一笑，又看向董越問道:“董公治公羊，敢問公羊一書，有關吳軍入郢記載中有無伍子胥鞭屍之事?”

　　董越聞言，也搖頭說道:“無此事矣！公羊春秋有錄，伍子胥對夫差曰:諸侯不為匹夫興師。且臣聞之，事君猶事父也，虧君之義，複父之仇，臣不為也……又曰:父不受誅，子復仇可也。父受誅，子復仇，推刃之道也……臣以為伍子胥深明大義，當不會做出如此人神共憤，天怒人怨之事……”

　　兩位《春秋》大佬，分別代表宗族勢力和國家大義的學派巨頭，分別背書了各自經典之中沒有記錄伍子胥鞭屍之事。

　　於是，劉據和劉進看向《左傳》諸生的眼神瞬間就變了。

　　騙人本就是罪，何況是欺騙皇室，天下?

　　這是欺君大罪！

　　王宣等人當然知道情況危急，立刻就拜道:“《左傳》乃左丘明之作，左丘明先生，孔子稱讚為魯之君子也，孔子也曾看過《左傳》並無異議！望家上、諸公明察之！”

　　“還要狡辯！”張越冷冷的看著王宣，說道:“請家上及諸公，遍查《國語》《孟子》《商君書》《韓非子》《戰國策》及諸史冊，看看有無伍子胥鞭屍之事！”

　　“國語，亦為先賢左丘明之作，凡二十一卷，起自周穆王十二年西征犬戎，終自智伯被滅，凡五百年歷史，分二十一卷，述周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越之史，臣曾遍查其中，無一字吳軍入郢，伍子胥鞭屍楚平王之記在……”

　　“臣嘗閱讀百家之經典，戰國諸子，無一人議論伍子胥入郢鞭屍楚平王之事！”

　　“尤其是申包胥哭秦庭，竟無一字哭訴此事！”

　　“請家上及諸公試想，若伍子胥果然逆天下之大義，做出如此人神共憤的事情，諸夏列國國君，仁人義士，正人君子，安能不拔劍而起，為天下誅此奸邪?”

　　開什麽玩笑！

　　在春秋晚期，鞭屍一國先王！

　　你當諸夏列國是死的嗎?

　　但凡有這個事情出現，並且開始流傳。

　　齊魯秦晉，鄭衛周宋，列國國君都是吃什麽長大的?

　　必定同仇敵愾，組成八國聯軍，為楚平王討還公道。

　　哪裡還需要申包胥哭秦庭?

　　就是歐陸蠻子們，在法國大革命，國王上了斷頭台後，也知道聯合起來，組織反法聯盟，皇室同盟，宮廷撲滅革命！

　　何況是在禮儀尊卑，君臣等級森嚴的諸夏?

　　伍子胥敢鞭屍楚平王?

　　不說楚國上下必定團結一致，從封君貴族到庶民奴隸紛紛起來反抗。

　　列國更是只要聽說，馬上就放下一切紛爭，聯軍立刻就組成了。

　　吳王夫差更別幻想什麽北上爭霸了。

　　吳軍將面臨全天下的圍攻！

　　而戰國諸子，

更是會將此事，作為最典型和最突出的例證，天天講，年年講。　　不管立場是什麽?

　　諸子百家尊君的態度是一致的。

　　王宣等人聽到這裡，已是心如死灰。

　　但張越卻是不肯放過，繼續說道:“孟子曰:世衰道微，邪說暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子懼，作《春秋》……”

　　“並無一字議論伍子胥鞭屍……”

　　“臣唯一找到的有關先秦記載，只在《呂氏春秋》之中……”

　　“其《首時篇》中有:伍子胥入郢，親射入宮，鞭荊平墳三百而已……”

　　“然而……”張越嘴角露出譏諷之色，圖窮匕見，給與了王宣等人致命一擊:“臣嘗讀屈子之詩賦，《涉江》曰:忠不必用兮，賢不必以，伍子逢殃兮，比乾菹醢。其《惜往日》曰:吳信讒而弗昧兮，子胥死而後憂。《悲回風》雲:浮江淮而入海兮，從子胥而自適……”

　　他長身而拜，面朝劉據:“屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，況讚伍子胥而美其事，以忠臣相比也！”

　　“臣敢問，若伍子胥果真鞭屍平王，甚至哪怕只是射鞭平墳……”

　　“屈子安能美其事?”

　　王宣聞言一屁股癱坐在地上，江升更是搖搖晃晃，難以自恃。

　　因為《谷梁》一書之中雖無鞭屍之事，但也有鞭墳的猜測。

　　但，在鐵一般無可辯駁的事實面前。

　　他們辯無可辯，言無可言。

　　甚至沒有辦法反駁半句！

　　原因很簡單。

　　張越舉證的事情，不管是邏輯性還是自由心證，都無懈可擊。

　　正如張越所說，倘若伍子胥鞭屍，列國必怒，諸子必將議論。

　　可是，戰國諸子無一人言此事。

　　連孟子都不曾討論。

　　屈子甚至自比伍子胥……

　　作為楚國大忠臣， 憂國憂民，天下敬仰的先賢。

　　若伍子胥鞭屍平王，自詡忠臣的屈子會去自比伍子胥嗎?

　　就像後世國人，絕對不會自比什麽東條英機、板恆征太郎、伊藤博文。

　　那是國仇，是死敵，是要被唾棄和詛咒的死敵！

　　“臣以為，《左傳》當有偽書之嫌疑……”張越自然是宜將剩勇追窮寇，趕盡殺絕，長身拜道:“《道德經》三千言，已是鴻篇巨製，昔者東方朔對天子大言:臣嘗讀詩書二十二萬字，兵書二十二萬字，合四十四萬字……而《左傳》一書，臣數之，十八萬字有奇……”

　　“臣不認為，左丘明先生在世之日，能著如此長篇……”

　　“非其不能為也，而是力所不能及也！”

　　劉進聽了，目光灼灼，暗暗點頭。

　　就連劉據也是眉頭緊皺。

　　董越與太學生們，則是笑意盈盈，望著劉據。

　　若《左傳》被證偽……

　　噗哈哈哈……

　　而王宣等人的內心則如十萬頭*狂奔而過！

　　你有病吧！

　　他們看著張越，滿眼憤慨！

　　當今之世，誰會跟這個侍中一樣，閑得無聊，去數左傳的字數?

　　但其他人內心，則都浮起了一個在長安城中傳言的故事。

　　侍中領新豐令張子重，曾經閑得無聊，在家裡沒事割圓，先割了一百九十二等分，然後又割了一千五百二十余等分，終於解出圓周率。

　　這個家夥，確實有可能閑得無聊，拿著書數字……