在續相如等人的簇擁下，張越很快就見到了他想要見的‘亂臣賊子’們。

　“天使……”

　十幾個呼奢部的貴族們，一見到持節而來的張越，馬上就頓首磕頭:“罪奴等拜見天使，恭問聖天子安！”

　張越看著他們，冷哼了一聲:“爾等居然還能記得自己乃是漢臣妾……這可真不容易啊！”

　眾人聞言，只能是將頭貼在地面上，根本不敢回答。

　張越是持著節旄，昂起頭來，道:“本使持節而來，除安撫幕南諸部，宣慰士民外，主要就是為了前任欽使任立政遇刺一案……”

　“爾等都說說看，漢家將這鶄澤牧場，恩賜與爾等，命爾等鎮守於此，為漢屏障，何故能有刺客通過爾等的牧場，進入南池?”

　“天使容稟……”一個看上去三十多歲的呼奢貴族，立刻磕頭拜道:“此皆呼奢屠各所為，與我等無關……”

　“呵！”張越冷笑一聲，根本不信這種鬼話。

　雪崩的時候，那裡有無辜的雪花?

　這就像後世，有些人總喜歡說，霓虹的人民是無辜的一樣，說的好像，罪與惡都是那幾個戰犯做的的一般。

　而事實是二戰時，除了少數有良知的霓虹人。

　絕大部分人，都是戰爭的幫凶和罪行的實施者。

　現在，也是一般。

　呼奢底層的牧民裡，或許有無辜的。

　但其高層……

　那裡有什麽真的忠臣?

　恐怕，這些人都和那個現在被他們推出來背鍋的呼奢屠各一般，都做著漢匈爭霸，順勢崛起的美夢。

　“在本使面前，還敢抵賴?”張越獰笑著;“真以為中國無人乎?”

　也不與這些家夥囉嗦，張越徑直道:“爾等最好如實招來……”

　“坦白從寬，抗拒從嚴，此中國制度也！況且，本使乃是持節使者，天子節旄之所在，如朕親臨是也！”

　“爾等若是繼續抵賴，欺君之罪，可是要誅族的！”張越瞪大了眼睛，死死的看向這些人:“當然，若是爾等能幡然醒悟，戴罪立功，指正元凶，本使還是可以向天子為爾等求情的……”

　在天子節旄之前，在漢軍的赫赫神威之前，加上張越的暗示。

　這些人互相看了看，立刻就知道了，他們應該怎麽做了。

　於是，紛紛趴在地上，痛哭流涕，紛紛表示願意‘戴罪立功’。

　然後，就將任立政遇刺之事的前後始末，一股腦的將他們知道的全部都說了出來。

　張越聽著，笑容漸漸冷冽。

　“很好！”聽完這些人的招供，張越摩挲著手掌。

　按照這些人的供述，有從幕北來的人，通過了牧場，然後在偽裝成鮮虞部的牧民，從龍城進入的南池。

　換而言之，任立政遇刺一案，除了這呼奢部外，起碼還有鮮虞部與諸水部的配合。

　這也就能解釋的通，為何任立政身處安全的幕南榷市，卻能被刺客摸清楚行蹤，並果斷行刺了。

　有內鬼在串通消息，而且不止一個人在私底下協助。

　現在張越有兩個選擇。

　第一個，是學曹阿瞞。

　召集各部頭人，當著他們的面，將這些人的供詞燒掉。

　以示，以後絕不追究。

　這樣的話，幕南各部貴族頭人，肯定是感激涕零，尤其是涉及的那兩個部族。

　說不定會見將張越視為再生父母，親爹一般的人物。

　漢家統治，在幕南也可以穩固十年，甚至二十年。

　但是……

　張越毫不猶豫的否決這個可能。

　不止是因為古人的教訓，更多的是出於現實的考量。

　欲要安定幕南，最終消化此地。

　就決不能姑息養奸！

　況且……

　這大軍一動，黃金萬兩！

　張越帶著長水校尉，遠道而來，靡費無數。

　總不能是來學做好事的吧?

　“續將軍，請將軍立刻派出使者，前往鮮虞部和諸水部，傳其貴人來此對質！”張越扭頭吩咐:“再派人去，召集烏恆六部頭人來此！”

　張越抬起頭來，望著前方，已經是一片狼藉的鶄澤大地:“讓各部頭人都好好看看……”

　“匈奴人作下的罪與孽！”

　呼揭人過去數日在這鶄澤地區的暴行，就是最好的愛國主義教育。

　只要各部頭人和貴族，來這裡看一看，他們就會知道，一旦失去了漢朝爸爸的庇護。

　他們會是怎樣的下場?

　而恐懼，是最好的統治工具。

　“諾！”續相如點頭領命，隨即就布置了下去。

　張越將視線，重新看向了呼奢部的貴族們。

　“至於爾等……”他嘴角輕笑著:“附逆可是大罪……”

　“天使饒恕……”這些人馬上就嚇得兩股戰戰，拚命磕頭:“罪奴等本是忠臣啊，都是被呼奢屠各那個小人蒙蔽，行差踏錯，才冒犯天威，如今罪奴都知罪了，還望天使寬恕！”

　“寬恕?”張越笑了。

　“孟子曰:強恕而行，求仁莫近焉！”

　“中國自古，便有寬恕之風，謂之君子之行也！”

　這些人聽著，終於露出笑容，紛紛頓首拜道:“天使仁慈，罪奴等感恩不盡！”

　張越聽著，卻也只是笑笑。

　為他們可憐的文化知識感到悲哀。

　確實，中國自古君子，有恕心。

　孔子曰:其恕乎！己所不欲勿施於人。

　但這句話反過來，也可以理解為‘己所之欲，施之於人’。

　這就是教化。

　孔子、孟子、墨子、韓非子，老子、屍子、莊子……

　無數先賢都曾孜孜以求的道路。

　將中國文明、制度與法制，播散天下，化夷為夏，天下大同。

　教化有兩條腿。

　一條腿是詩書禮樂，這是文功。

　另一條腿就是破山伐廟，毀滅淫祀，誅絕野蠻，祛除胡風。

　這就好比，在學校裡，學生若是安分守己，專心讀書。

　老師自然是因材施教，諄諄教誨，引導他走上一條對社會對國家對民族有貢獻的康莊大道。

　可是，若有學生調皮搗蛋，不愛學習，反而沉迷於各類有害身心健康的活動裡。

　譬如早戀啊、暴力啊、霸凌他人啊。

　老師若是坐視不理，那就是害他。

　而現在，作為老師的大漢帝國，脾氣是很暴躁的。

　打戒尺，罰站和罰抄，只是小兒科。

　僅僅是用來矯正一些有些劣跡的學生的手段。

　對於呼奢這種嚴重沉迷於暴力、色情與遊戲，企圖當一個小混混的劣生。

　老師迫不得已，也就只能用些比較嚴格的手段來矯正了。

　譬如說，雷電法師楊教授的方法就很不錯嘛。

　可以讓呼奢人從身體到心靈，全方位的感受一番大漢老師的威嚴與胸懷。

　反正，等他們長大了，懂事了，肯定會感激的。

　………………

　走出軍帳，張越就對續相如道:“續將軍，煩請將軍派兵去控制和協助呼奢牧民，整頓其牲畜、訾產，恢復秩序！”

　續相如點點頭，道:“回稟侍中公，末將已經在做了……”

　在戰鬥結束後，他便派了一個司馬部前去負責此事。

　而經歷了呼揭人折磨、摧殘後，呼奢人早就已經沒有了什麽心氣神。

　而面對身為救世主的長水校尉，自然是萬般服從，一切順從，近乎予取予求。

　“侍中公……”續相如小心翼翼的問道:“您打算如何處置呼奢部?”

　“呼奢勾結匈奴，大逆不道，其罪滔天！”張越輕聲說著:“如此大罪，焉能再留其在此?”

　“侍中是要流放他們?”續相如問著。

　流放，是漢室對於附庸的一種嚴重懲罰。

　譬如說，湟中月氏義從，就曾有部族不敬天使而被流放到了西海，與羌人雜處。

　“流放?”張越笑了:“本使隻想要讓他們贖罪而已！”

　單純的流放，只能造成問題，而無法解決問題。

　也無法真正有效的震懾他人。

　最重要的是無法產生什麽經濟效益。

　張越看著續相如，輕聲道:“呼奢部的青壯，當去內郡，去家上的治河都護府麾下，開山鑿河，三年勤奮，方可贖其罪！”

　“至於婦孺……”

　“發與漢商，紡紗織布，營做女工……”

　呼奢部，應該還有起碼四五萬的人口。

　其中青壯男子，在一萬上下，余者都是婦孺老弱。

　在張越看來，這可是很有利用價值的勞動人口。

　在草原上走了一圈，看過了各地牧民的情況後，張越就已經知道了。

　遊牧民其實和中國的農耕人民是一樣的勤奮、耐勞與忠厚的。

　想想也能理解。

　逐水草而居的人民，倘若不勤奮、耐勞，早就餓死了。

　若不夠忠厚，豈能忍受上層貴族的層層剝削與壓迫?

　東亞民族， 事實上都有這麽一個特點。

　這片土地，資源不夠豐富，氣候不夠宜人，環境也不是那麽安逸。

　至少是沒法和亞馬遜叢林與非洲、印度次大陸的肥沃之地相比的。

　內郡有水旱蝗澇，各種天災人禍，連年不絕。

　草原上也是一般。

　在這樣的艱苦環境中，成長起來的民族，必須勤勞，必須勇敢，必須耐勞。

　不然，不需要敵人，大自然就會淘汰他們。

　尤其是草原上的婦女們！

　不夠勤奮、耐勞和逆來順受，就絕對活不長！

　而這樣的婦女，是最好的勞動人口。

　至少，楊孫氏和袁氏會非常喜歡她們。