出了建章宮，張越就回了家。

　只是這個家，暫時來說，還有些陌生。

　主公回來了田苗恭身將張越迎到正廳，拜道:這些日子，主公不在家，小人就自作主張，按照主公的意思，去扶荔宮要了兩千斤葡萄回來，與諸位師傅，一同裝缸釀酒

　張越聽著，微微點了點頭，這個事情是他吩咐田苗去做的。

　葡萄酒的釀製，其實很簡單。

　算的上是最容易釀製的酒類了。

　只是

　兩千斤?張越微微有些驚訝:今年扶荔宮葡萄產量這麽高?

　是呢！田苗恭身答道:據說是因為今夏光照足，所以扶荔宮裡的葡萄，比去年多產了數萬斤

　張越聽著，微微皺眉。

　這就是朱門酒肉臭路有凍死骨了。

　關中夏季持續的酷暑，讓幾乎整個關中的農民都陷入了滅頂之災。

　哪怕現在，國家進行了干涉，實施了配給制度。

　但其實也只是保證了基本的民生需求而已。

　百姓的日子，依然受此影響很大！

　旁的不說，因為土地產量銳減，百姓的口糧因而嚴重不足，只能買米維生。

　由之導致了一筆對於自耕農和佃戶而言的巨大支出。

　哪怕國家進行了限價，但，一石糧食一百錢，一個月就要支出數百甚至上千錢！

　普通農民，哪裡有這麽多資金?

　只能想盡辦法，去打零工賺錢來養家。

　甚至不得不賣掉一些土地和不動產來維系家庭的支出。

　等到明年，關中的貧富差距和土地兼並情況，可能會進一步擴大和惡化。

　這也是小農經濟的脆弱之處。

　在沒有工業化前，農民基本沒有太多的賺錢門路。

　手中資金不足，儲備不足，稍有風吹草動，就是滅頂之災！

　這還是國家進行了強力乾預和組織，盡了最大的努力後的結果。

　可以想象，若沒有國家乾預，今年的關中，一定會是一片哀嚎。

　數十萬人將淪為破產的農民，變成他人的奴婢。

　但

　扶荔宮裡的植物，卻反而因此，長的非常好，產量還提高了許多！

　沒辦法，再窮不能窮皇家，再苦不能苦劉氏。

　對吧?

　真真是諷刺！

　得提高農民收入啊張越在心裡想著。

　這個命題，哪怕在後世，也屬於天天講，年年談的課題。

　能把這個事情做好的，基本都能坐火箭，升官如尿崩。

　好在，具體到如今，還算好做。

　無非是展第三產業，特別是展農民可以就近工作和賺錢的副業。

　譬如，馬上要搞的水利建設，就是一個不錯的機會。

　但問題是，這個模式恐怕很難套到天下去。

　新豐能大搞水利建設和基礎建設，那是因為，新豐作為一個特殊的政治試點，有這個資本和資源。

　而其他地方?哪怕就是新豐隔壁的那幾個縣，誰有這個資本和資源?

　想要學羅斯福，靠著基建翻身，暫時來說，還是有難度的。

　資源和資本，都需要時間來積累。

　所以，這次回去，張越打算探索一下，看看能不能展出一條，能適用大半地區的道路。

　心裡面也有幾個想法，只是不知道，合不合實際，能不能行。

　帶著這樣的念頭，張越一頭扎進了書房裡。

　這個新家的書房，特別大。

　幾乎相當於，兩個張越在宮裡的那個堪輿室了。

　藏書更是無比豐富。

　數百上千卷，張越剛剛從太學化緣來的簡書，擺的密密麻麻。

　這次，張越是打著‘學術交流’的幌子，從董越哪裡搞來的。

　不止有太學生們平時和學習的簡書。

　還有著百余卷當世大儒們平時研讀和注解的書簡。

　就連看張越不太順眼的夏侯始昌，也將他平日讀書的幾卷手稿和幾個得意弟子的書稿送來了。

　美其名曰:請侍中斧正。

　實際意思就是來示威。

　想要讓張越認可甚至讚同他們的理論。

　只是

　他可能怎麽都想不到，張越要他的書稿，只是拿去當肥料的

　但其他人的書稿，就不是這麽好處理了。

　因為

　張越掃視著整個書房，嘴角微微抿起來。

　這是讓我當批卷老師啊他微微歎著，有些皺眉。

　這些書稿大都是董越欒大贏公以及歐陽高林尊楊何等今文學派大儒送來的他們的弟子的手稿。

　人家送來的時候，已經說得很明白了——願請侍中不吝指教。

　言下之意呢，就是讓張越打白工，給他們的門徒批閱一二，給些意見。

　畢竟，張越現在的名聲很大，至少在理論這塊，在今文學派內部都屬於公認的天才大牛。

　人們普遍認為，他的理論水平已經和賈誼賈長沙，終軍終童等曾經的天才少年相差無幾。

　現在，他主動提出想要看一看年輕學子們的手稿‘共同進步’。

　這些人都快高興瘋了！

　馬上就塞過來一大堆門徒的手稿。

　甚至，張越可聽說了，很多大儒門下的弟子們，都以自己的手稿能送到他手裡面而驕傲。

　甚至，許多人都是翹以待‘等候侍中公斧正’。

　哪怕是出於為未來考慮，也不能傷了這些年輕人的心。

　得仔細審閱批閱，給些意見。

　沒辦法，想要持續不斷的肥料供應，他就只能硬著頭皮，乾起這閱卷老師的活。

　而另外一個，張越也明白，這其實，也是一場對他的考試。

　其他人很輕易的就能從他的批閱裡，看出他的屁股坐在那裡?

　甚至說不定，還能有聰明人輕松從中窺出他的真正主張。

　這也是個麻煩事情！

　張越自己心裡面明白，他壓根就不是什麽公羊學者。

　對於公羊思想，他是欣賞，但絕沒有什麽虔信或者深信。

　他真正想做的，只是借公羊學派和董仲舒的虎皮套套，掛羊頭賣狗肉。

　公羊思想裡，他喜歡的才會接受，那些糟糠與陳腐之物，當然是會被毫不客氣的丟掉。

　董仲舒要活著，估摸著能把他腦漿都噴出來。

　拿起筆，張越坐下來，歎了一聲:也是麻煩啊得玩cyis了！

　好在，他可以回溯後世的大量文獻，筆記，代入一下梁啟譚嗣同康有為。

　只是，這是一個技術活！...

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