“江公相邀，想必子國兄也知道了現在長安城的變化了吧?”端起酒樽，韓說微微致意問著孔安國。

　孔安國聽了微微點頭，道:“然也！”

　其實收到江升信的，也不止他一個，他只是仗著年輕，走的比較快。

　事實上，江升相邀，曲阜和魯國的大儒們，可都是很激動的！

　他們上次被人灰溜溜的從長安趕了出來，做夢都想重回中樞，執掌天下話語權。

　但，又打不過如日中天的公羊學派，隻好把頭縮起來，埋在沙子裡，假裝自己是‘天下儒門正宗’。

　現在，谷梁學派的江升伸出橄欖枝，自然，魯地儒生一片歡騰，所有接到信的人，都是歡喜鼓舞，收拾起行囊就往長安來了。

　反正，現在大魔王董仲舒已經掛點了。

　他門下的精英也已經凋零的差不多了。

　吾丘壽王、殷忠、呂步舒，全部死了，活著的褚大與贏公，在他們看來根本不足為懼。

　至於董越?

　打不過你勞資，還會怕你這個黃口小兒?

　只是這些鴻儒呢，還是很愛惜羽毛的，他們一邊走，一邊在路上等消息。

　想先看看情況，探探風頭，萬一情況不對，直接回老家，繼續兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書。

　這也是萬全之策。

　畢竟，誰也不想再被一個高皇帝一腳踹進泥水裡！

　唯獨孔安國沒有多少顧忌。

　一來，他是孔子的子孫，素王苗裔，不看僧面看佛面，公羊學派再牛逼也不敢拿他怎麽樣！

　二則，他只是庶出，他上面還有個嫡兄孔武，就算有什麽問題，也牽扯不到偉大光明正確的曲阜孔氏。

　三則，他曾擔任過侍中官，在長安城裡也不算陌生，與朝廷上的公卿們，也都有些交情。

　“在下從曲阜來京，一路上都有耳聞，有侍中謂張毅者，以為留候之後，據說有乃祖之風，能運籌帷幄之中，決勝千裡之外，多次獻策，以安社稷……”孔安國小心的斟酌著用詞，看著韓說，拱手道:“君候久在中樞，為天子近臣，深得聖眷，不知在下所言，是否如此?”

　韓說聽著，臉頰微微抽搐，道:“子國兄難道沒有聽說此人的名號?”

　“略有所聞……”孔安國低著頭，道:“雒陽市井就有人傳說，侍中張子重，別號張蚩尤，其性睚眥必報……”

　韓說聽著，臉上有些抑鬱，但沒有接話。

　這個事情他是知道分寸的。

　這孔安國十幾年沒見，鬼知道他現在是個什麽樣的人?

　他要是接了這話，回頭對方跑去天子那裡說:臣聞光祿勳曰:侍中張子重如何如何……

　那他豈不是平白在天子那裡沒有了好印象?

　孔安國卻是看著韓說，笑了笑，心裡明白對方是不會在這個話題上繼續了。

　於是舉起酒樽，道:“是在下失言！當罰酒一杯！”說著舉杯滿飲。

　“子國兄言重了……”韓說連忙起身，舉杯道:“愚弟敬兄長！”說著也是一飲而盡，還將酒樽倒扣，以示誠意。

　“子國兄……”韓說趁著這個機會，近前問道:“不知道子國兄對於所謂的三世說，有何意見?”

　孔安國聞言，雙目陡然閃過一絲狠厲，但很快就消失不見。

　他微微笑著，對著建章宮方向拱手道:“天子聖明，不是早有決斷了嗎?”

　但內心之中，卻是有著萬千螞蟻在啃噬。

　三世說，初聞此說，孔安國內心也是激動，甚至是振奮的。

　但隨著激動過後，興奮褪去，轉而興起的卻是恐懼與忌憚。

　特別是在這長安城裡，目睹了那些滿臉激情，一身熱血，到處奔走相告，懷抱著理想與信念的年輕人後，他更加驚懼！

　若這些年輕人，這些滿懷理想與意氣的人，全部投入了公羊學派的懷抱，擁抱了公羊思想和建立在公羊思想基礎上的三世說。

　那麽，所有古文學派的末日就來臨了。

　儒家內部的傾軋，可從來都不是脈脈溫情的。

　相反，充滿了暴力與冷血！

　而若公羊學派徹底獨霸，掌握了世界，用屁股猜孔安國都知道，自己和自己的學說，遲早會被他們標上‘妖言邪說’‘異端之說’，最起碼也是一個‘亂國政’的標簽。

　但，雖然明知如此，他卻還沒有什麽太大辦法。

　現在出去告訴長安那些滿腦子熱血沸騰，恨不得明天就跑步進入小康世界的年輕人——你們信的不是正道，非孔子之學?

　孔安國敢保證，哪怕是孔子子孫也會被人打腫臉。

　韓說聽著，卻是微微一笑，道:“子國兄，言不由衷啊……”

　他看著對方，輕聲笑著，道:“子國兄可知道，如今那張子重在新豐，意欲大興土木，號稱要在一年內修渠道三百裡，道路兩百裡，橋梁二十座……”

　“更在其境內，大肆推廣和鼓勵民眾使用種種器械，廢棄聖道，行機變械飾之實！以奇技淫巧，禍亂鄉亭！”

　“尤讓人痛心的是，此子還命官吏、士紳，以人畜糞便、尿液，與他物相雜，號為‘肥料’，施於土地……”

　“此乃汙穢土地，令後土不安也！”

　“還令民補種宿麥，行種種嚴刑酷法……”

　“子國兄身為素王之後，孔子子孫，豈能無動於衷?”

　孔安國聽著，咬著牙齒，握緊了拳頭，問道:“果真?”

　“果真！”韓說輕聲道:“子國兄若是不信，可以去新豐一觀，自然分曉……”

　新豐發生的事情，讓韓說與他的朋友們驚慌失措。

　假如新豐真的被那個張子重變成了一個地上天堂，夢想中的樂土。

　那麽，天下人必會源源不斷的匯聚到他和皇長孫的旗幟下。

　到那個時候……

　大家就統統要不得好死了！

　而很不幸，對方敢這麽做，必定有所依仗！

　而他曾經給太子提供的水車，也已經展現了威能在人眼前。

　沒有辦法，韓說只能想盡辦法，極盡一切可能給對方添堵，讓他的計劃和腳步，盡可能的慢下來，從而給自己和自己的朋友們爭取時間。

　孔安國聽著，卻是呼吸急促。

　儒門所有派系中，以魯地一系最是保守頑固。

　他們拒絕任何改變，也拒絕任何變化。

　倘若說，谷梁學派還只是主張‘帽子再舊也要戴在頭上，鞋子再新也得穿在腳上’，那麽魯儒的主張就更進一步了。

　帽子就算爛了，那也是帽子，鞋子哪怕是絲質的，也只能是鞋子！

　君君臣臣父父子子，不能有絲毫變化。

　而且，魯儒各系，都認同同一個人的理論——公休儀的主張。

　機械、技術以及任何發明創造，在他們看來都是洪水猛獸！

　別說外部的變革了，就是內部有人提出要變革，也會被他們糊一臉。

　想當年，叔孫通為高帝太常，奉命主持制定漢家禮儀，特別去魯地請教，結果被他們直接趕了出來！

　現在，天下儒生基本都視叔孫通為‘儒宗’，以為是為大家夥開創了入仕途徑的先賢。

　獨有魯儒們一直耿耿於懷，私底下將叔孫通設定為‘阿諛小人’，還給他編了許多段子與黑材料，到處宣揚。

　而叔孫通雖非魯地出生， 根正苗紅的魯儒，但卻也是孔家的弟子。

　就這樣一個人，都被排斥，都被驅逐。

　可以想象，魯地的風氣，是一個怎樣的風氣了。

　可是在極端保守頑固的另一面，大部分魯儒，都是出了名的膝蓋特別軟，膽子特別小。

　稍有風吹草動，馬上就能溜走。

　對他們來說，識時務者為俊傑。

　是故，孔安國雖然聽著氣憤，但終究不敢輕舉妄動。

　人的名兒，樹的影，那張子重張蚩尤的威名，可是建立在無數屍骨之上的。

　丞相葛繹候公孫賀父子，可才涼了不過一個月！

　直到韓說忽然湊到孔安國耳邊低語一句，他才拍案而起:“若真是如此，為天下計，在下義不容辭！”