“俾路托薩，也死於此劍之下?”鹿飲溪並未收劍歸鞘，武當掌門亦是劍客，只要是劍客見過嶽顧寒那一劍之後，胸中熱血激蕩之下，就絕不會將劍收回鞘中。

　因為這一劍已經不能用劍術來形容，而是一種超脫，一種超脫了劍術形式的“真實”。嶽顧寒那一劍沒有任何真氣，任何精妙的劍招變化，只有隨意和平淡。

　而這平淡與隨意之後，卻是一個宗師的性命。

　若是尋常江湖人在此只會將這一件歸為“神跡”或者“妖術”，而非武功或者人力所能及。

　李旭與鹿飲溪已經算是是江湖上巔峰頂上的高手，這一劍對他們的觸動卻在所謂“妖術”之外。

　當今江湖之中雖然大家以宗師為尊，視之為第一等境界，而宗師之中自然有高有低，嶽顧寒與蕭戴勝絕不可等量齊觀。但是不管怎樣而言，若將江湖比作一座高山，那麽大家都是在山頂上的人物，只是有人站得高些，有人坐得第一些。

　嶽顧寒在長街之上斬殺俾路托薩並沒有改變這個格局，江湖人只是覺得他在這些宗師之中站得最高罷了。

　然而今日眼見目及，李旭與鹿飲溪卻不得不承認，這座山巔之上還有路在。

　能夠成就宗師者，不是眼界不同於凡人如李旭，就是恆心毅力遠勝凡儔者如鹿飲溪，所謂“人能是，我亦能是。”。目睹了嶽顧寒一劍的風采之後，李旭與鹿飲溪本來就是有大抱負的雄心之輩。又怎麽會甘心屈居嶽顧寒之下?

　兩人無不在揣度嶽顧寒那一劍中蘊含的源流變化，希望可以他山之石攻玉，使自己得到提高。

　鹿飲溪是武當掌門，是天下道門領袖，見識、心性、手腕都可以說是天下第一流的人物。也曾和道聖有過一段淵源，他剛才目睹嶽顧寒一劍之後便眉頭緊鎖。

　天下道脈論其根本大概便是太平、天師、三茅等法脈，雖然各家根本並不相同，各有些神鬼符籙的偏狹小術，可論其根本皆不能出離《道德經》五千言。

　可以說道家之說，應在一個變上。起手一句“道可道，非恆道。”便可說是道家妙理圓融直指。

　道者，非恆也。

　所以才有大衍之劍演化一切變數於那一劍之中的風采。

　然而剛剛嶽顧寒出手的那一劍，卻是真正的恆常之劍，摒棄一切變化與大衍之劍截然相反。

　嶽顧寒與道聖不對盤對於鹿飲溪而言並不能算是一個秘密，但是以劍術否定了道家根本的做法，無疑讓鹿飲溪的認知產生了巨大的迷惑。

　佛道兩門的武功在創立之初其實本意乃是以武功促進修行所用。這將大衍之劍完全壓下的恆常一劍不僅讓鹿飲溪產生一絲迷惑，莫非祖師爺們對世界的總結難道是錯的不成?

　其實嶽顧寒那一劍，也有“生而不有，養而不用，長而不宰”的意思，古樸內斂，蘊化萬物。只是這雖然暗和“德經”之教，卻與“道經”截然相反，讓鹿飲溪覺得那演化盡一切變化的大衍之劍，有了一種或許前人真的走錯了路的感覺。

　只是近於道，而非合於道。不然也應當有嶽顧寒那一劍之威才是。

　鹿飲溪暗下決心，回轉山門之後少抓一些教學管理和財務人事工作，閉關上一年推衍這大衍之劍的變化。

　“求道劍”今日略遜三分，假以時日的“合道劍”也應當可以和這恆常之劍平分顏色才是。

　武當掌門暗下決心的同時，李旭也在以自己的視角來觀察嶽顧寒剛才那一劍。

　剛才那一劍中，嶽顧寒摒棄了李旭自己最擅長的真氣變化，純以意在先。李旭見識過嶽顧寒純以意念操弄紙片的能耐，因此便猜測嶽顧寒這一劍除了其劍術造詣緣分常人所能仰望之外，未嘗不是因其意而奏功的因素。

　李旭若以波動感應入手體察，剛才嶽顧寒那恆常一劍在隱而未發之時，其實就已經開始變化。一股類似萬化樞機一般的虛無以嶽顧寒為中心散布開來。

　仿佛神蛛吐絲，一道道細微至沒有尺度可言的虛無之線從嶽顧寒身上散發出來，其中絕大多數好似套索一樣連在了善無畏身上。

　這種操弄虛無為線的手段，讓李旭想不明白，在李旭之前的認識裡。以萬化樞機為代表的虛無是寧靜的死物，其本質是靜止與死寂，就像是萬物皆在波動的世界之中一道永遠無法愈合的傷口。

　但是嶽顧寒這一劍之中，虛無變成了同真氣一樣可以操弄的工具。

　真氣本來就是介乎於虛實之間的一種產物，其本身的性質就和虛無截然相反。而嶽顧寒操弄虛無之線倒是讓李旭想得更多。

　原始人就知道鑽木取火，用火焰燒烤食物，取暖禦寒，借火焰對抗大型猛獸。但是原始人對於火焰的了解僅僅停留在收集火種，用燃料維持燃燒上。火焰到底是什麽，其作用機理卻並非原始人所能了解的。

　嶽顧寒駕馭這虛無之線或許就和原始人弄火一樣，未必知道其中蘊含的那些機理，只是單純的使用而已。不過李旭想來，這操弄虛無的本事最終還要應在嶽顧寒那個“念”上。

　鹿飲溪的疑問，嶽顧寒只是笑笑。

　“那時這一劍還不夠圓滿。”嶽顧寒道:“那時施展這一劍要靠千年古劍的劍意為憑依，今日這一劍只要木劍便好。”

　“劍宗果然劍術通神。”李旭讚道:“此劍一出便是告訴天下人武道之上還有高峰，三聖之後還要再添上劍聖之名。”

　“若是能再見無銘，才能知道我究竟還差他們多遠。”嶽顧寒將木劍收回鞘中，右手劍指衝天比劃了一下。

　“至於什麽劍聖之名。 ”嶽顧寒搖了搖頭:“若這般便能稱聖，柳子嶽那腐儒也能混個聖走了。”

　嶽顧寒言罷又沉默片刻接著道:“隻恨生不逢時，未曾見過當年謫仙人的風采。”

　“我中原武林自當努力前行，推陳出新，不墮當年前輩的威名。”鹿飲溪長歎一聲:“只是陛下，現在斬了善無畏，他那兩個師兄弟怕是不肯甘休，而且尚東讚那邊卻又該如何處置?”

　李旭冷笑一聲。

　“善無畏若不是如此托大闖上門來，且兩位又在身邊，我又怎麽能夠將他拿下?不過既來之，則安之。既然來了就給他整個明明白白。至於金剛智和不空，不殺善無畏也是早晚要收拾的禍害。”

　“尚東讚和朗達瑪那邊，我也有所安排。”李旭說道:“現在我為刀俎，彼為魚肉，自然只能被我隨意搓扁捏圓。”

　“兩位且先去休息，明日咱們商量出來個方略來。”皇帝伸出右拳:“朗達瑪既然敢來，他就別想著回去了。”