虞軍緩緩的打掃戰場，kǎn rén頭，收繳這些人身上的戰利品，其實也是件頗廢周章的事情。

　　吐蕃人身上的短刀、和一些配飾在白玉京西市上都算是比較值錢的異域事物，即便神策軍一向待遇優渥，也難免借機多尋覓一些弄進自己的腰包。

　　一來二去，打掃戰場的時間未免拖長了許多。

　　而菩提流支則騎著馬一路狂奔，直奔尚東讚的大營所在，也多虧他胯下的戰馬堪稱神駿，才一路飛馳的趕到了武功縣城附近的吐蕃大營所在。

　　因為吐蕃侵襲的緣故，關中各縣的城牆一般都高大厚實，吐蕃軍並沒有帶多少隨軍工匠，更不必說什麽攻城器械。

　　所以武功縣城也就得以幸免，城頭上還帶著大虞的旗幟，縣尉組織著被稱為“團結兵”的民兵在城頭來回巡守，防備著城外的吐蕃軍。

　　不過吐蕃人不攻城是一回事，劫掠卻是從沒有耽擱。

　　尚東讚將大營立好之後就派出數支小隊，分赴各地去襲擾，而他自己率領主力暫時屯在武功縣城之東。他的大營後面分別是讚普朗達瑪的大營和尚恐熱的大營。

　　從天水一路疾行到武功，這樣一番強行軍之後，部隊的體力消耗很大，正是孫子兵法中所謂“行百裡而趨利者蹶上將軍”。

　　吐蕃大相也是老於戰陣的宿將，自然知道一張一弛的道理，立營讓軍中修整片刻，待將武功縣附近的村鎮掃過一遍，再領兵趨向白玉京。

　　現在吐蕃軍順利通過鳳翔軍的控制范圍進入了富饒的京畿道領地，自然要先調整一下然後再準備進一步的行動計劃。

　　吐蕃軍隊雖然同屬一個陣營，但是彼此涇渭分明，尚恐熱的部下就是尚恐熱的部下，便是讚普也不能輕易處置。為了方面，他們三家各自分營，也算是相安無事。

　　尚東讚坐在大帳之內，他前面跪著一個被粗麻繩緊緊捆起來的軍將。

　　那人正是菩提流支。這廝損兵折將之後，自知在尚東讚面前交代不過去，索性讓人將自己捆了，玩上一手負荊請罪，希望吐蕃大相能夠高抬貴手，放他一馬。

　　這位損兵折將的年輕將領跪在吐蕃大相之前，向尚東讚匯報之前的軍情。

　　“一千人，半盞茶的功夫就崩了?”尚東讚看著下面這不爭氣的手下，那可是一千多人，不是一千多頭豬，居然被一個敵人就給砍崩了，這等戰力，難不成是嶽顧寒出山了不成?

　　尚東讚看著菩提流支，心裡滿是恨鐵不成鋼的恚怒。

　　要不是下面這個廢物的娘和自己有過一段緣，這廝又是自己一手炮製出來的“遺腹子”，尚東讚早就讓人把他推出去砍了。

　　“大相，那人可是刀槍不入，水火不侵啊。”菩提流支努力為自己的失利解釋，對方那員衝陣的騎將，功夫之高完全超過了自己的想象，簡直就是神明降世一般的恐怖。

　　“荒謬，再怎麽樣的高手，一千人堆過去，死也就死了。”

　　吐蕃人才凋敝，七宗一層次的高手極為罕見，至於說上陣殺敵那更是聞所未聞。

　　而普通的江湖高手，武功並未達到所謂質變的高度，或許可以力敵千軍，不過畫風還停留在三國演義關雲長“策馬刺良於萬軍之中”那個畫風。

　　像李旭這樣隋唐英雄傳加中古戰錘般畫風的精奇人物，尚東讚就是想象也想象不出來。

　　真是不爭氣啊，尚東讚看著下面的菩提流支有些心酸，自己的兒子們都不爭氣，那些個送給老實人養的孩子有出息的也不多。

　　菩提流支在自己的種裡還算是說得過去的，現在只是丟了千八百人，將他斬了實在是有點心疼。

　　又想到了菩提流支母親的多情與妖嬈，臀縫間的濕熱纏綿，尚東讚的心也愈發軟了。

　　“行了，下去領兩百鞭，給我當個衛帳之士。”

　　尚東讚揮了揮胳膊，示意菩提流支退下。

　　這邊菩提流支剛剛退下，尚東讚身邊的另一名年輕將領心裡一喜，他出征之前和菩提流支母親幽會時曾受了人家的請托，要他多多看顧菩提流支。

　　本來菩提流支這樣損兵折將，按照尚東讚往常的脾氣，早就軍法從事了，誰曾想最後居然能夠逃出生天，這不由得讓這年輕將領心裡歡喜。

　　“父親，”年輕將領對他父親吐蕃大相進言道:“雖然菩提流支這廝有些不中用，不過他還是帶來了點有意思的消息。”

　　兒子的話讓尚東讚點了點頭，雖然折損了一千多兵馬，但是現在知道一支虞朝騎兵出動出擊，雖然兵力規模不大，但是戰力上可以擊敗自己派出的掠奪隊伍。

　　這就讓尚東讚開始考慮是否要改變劫掠的策略，增加劫掠隊伍的兵力。

　　並且這也開始讓尚東讚開始考慮，大虞是否已經改變了躺倒挨錘的防禦策略，開始變得積極主動。

　　“用不用告訴那兩邊?”

　　“你能瞞得住！”

　　兒子的問題讓吐蕃大相有些生氣，尚東讚還不知道自己的好兒子金剛奴也和菩提流支他母親有段故事，不然他只會更加
惱火。

　　現在自己雖然與讚普、尚恐熱他們名為一體，但誰沒有留一手?埋在對方營內的暗子和探子數都數不清。

　　自己可是折損了一千多人，又不是丟了幾頭羊，這樣的消息怎麽可能瞞得住?開誠布公才是最好的姿態。

　　“當然要派人去知會他們一聲。”尚東讚說道:“讓他們也警醒一些。”

　　父子正在議論軍情，外面身穿冷鍛扎甲，頭戴銅兜鍪的護衛忽然掀開營帳進來通秉，說是善無畏大師來了。

　　雖然朗達瑪厲行滅佛的國策，但是執行起來還有不小的難度，像尚東讚、尚恐熱這樣的大貴族本來就有意合讚普離心。

　　這些大貴族一向是你弘揚佛法我就鼓吹吐蕃傳統民間信仰，你滅佛我就保護喇嘛，誰在中央飯對誰，專門和中央唱反調，實在是反賊之尤。

　　所以尚東讚帳下有不少來自密宗的高手，這一位善無畏便是名震西域的密宗高手，被尚東讚引為心腹。

　　“貧僧見過大相。”善無畏先向尚東讚行了一禮。

　　“大師有何見教?”尚東讚自然不會拖大，立即請善無畏起來。

　　西域自古以來便是佛國，中原的佛教便是自西域傳過來的。善無畏這樣的人物，不僅僅是可以倚重的武林高手，更是可以彌合吐蕃統治者和西域社會的潤滑油。

　　“實不相瞞，貧僧心生感應，感覺有一高手正帶著殺氣奔此地而來，還請大相早做打算才好。”