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《武俠時代的皇帝修煉日記》第70節 真如
柳子嶽的說法讓李旭眼前一亮,這樣倒是能夠將自己的困惑差不多解釋清楚,但是似乎不知道哪裡又有些不對。假如按照柳子嶽的說法,找來一群瘋子然後給他們洗腦,讓他們以為他們自己就是齊天大聖。那豈不是各個都有十萬八千斤的力氣?

 當李旭將自己的這個想法說給柳子嶽聽之後,柳子嶽立刻便回答道。

 “其實有人就是這麽做的。”

 “嗯?”李旭十分好奇,江湖上居然有人這麽幹了。

 “其實要讓一個人相信自己能夠無所不能是很難的。”柳子嶽道:“就算是他們嘴上喊叫著無所不能,其實心裡面都知道自己做不到,這是因為他們都還有理智。江湖上只有一種人能夠真正的喪失理智。”

 李旭點了點頭,他明白柳子嶽說的是什麽人。

 狂熱的宗教信徒。

 “太平道和天師道都有符水請神的法門,以秘密的宗教儀軌請神上身,轉瞬之間凡夫俗子也能變成武林高手,但是武功修行畢竟不是想到就可以做到的,終究有個境界卡在這裡,境界不到,一切便是無源之水,無本之木。虛假的威能只能短短停留一瞬,而且一旦去後,整個人也會精神衰微,元氣大傷。”

 柳子嶽的話讓李旭想得更多。

 按照柳子嶽的說法,除了堅信之外,還要有境界作為憑依。但是境界這東西誰也說不準到底算是個什麽東西。

 套用李旭自己的經驗,便是將精神運轉到萬化樞機之上,感應萬化樞機的虛無之力,依照那羅延的“波動自在法”為基礎,領悟了虛實本為一體的道理,在此之上獲得了本質上的提升。

 在這個過程中,或許是幻覺,不過自己借由萬化樞機的特殊性質,將自己的“意識”在瞬時內脫離了肉體的束縛,使得意識似乎變成可以獨立存在的特殊形式。

 李旭心裡明白,人的意識其實是身體內神經系統的複雜運作所產生的一種錯覺,當神經系統出現問題的時候,所謂的“我”這個意識也會跟著出現問題。譬如大腦病變得了老年癡呆,最終結果就是智力下降,連什麽是“我”都分不清。

 而在自己感悟虛實相生本為一體的那一刻,自己的意識似乎脫離了肉體的存在變得可以單獨存在。如果拋去可能是自己錯覺的假設,那麽所謂的境界躍升估計多半便是指意識從依托人體存在的假象變成可以獨立存在維持的這麽一個過程。

 意識由“假”變為“真”,這或許才是武學修行的本質。嶽顧寒能夠讓紙漂浮在空中,柳子嶽射出的箭無論如何都會命中目標,歸根結底都是他們在修行武學的過程中,意識的境界發生了變化,最終將原本神經系統運作所產生的錯覺變成了真正存在的東西。

 這就好比漠北武學以淬煉肉體為開端,但是最終還是要凝練到意勢相合才算是登堂入室。中原武林以蘊養真氣為起始,最終要進入高渺境界還是要感應天人化生的道理,將精神境界提高。

 以此推來,大秦、大食的武學多半也都是這個樣子。

 人身本來就有極限,肌肉纖維所能提供的力量就是那麽多,要想突破天生所受的限制,就必須一點點積累能夠超凡脫俗的因子。最終量變引起質變,最終超越了尋常人所受的隔膜,獲得了超脫。這就好像一個三百多斤的胖子,只要有輕功的加持就能縱身仿佛飛燕,而修行硬功的人修行到了極點可以變成手舉千斤的大力士

 尋常的凡夫俗子,再怎麽狂信,即便是以宗教儀軌和符水來強化自己的信仰,他們的意識依舊是神經系統運行所產生的一種假象,借此展開的力量,不過是聚沙為塔,虛有其表。

 想通了這一截,李旭覺得所謂凝功化神,估計是凝聚為真實的意志主動改變周圍的物質世界所產生的結果。人人的意念都不相同,所以顯化出來的樣子也就千差萬別。

 這也就是為什麽自己的赤地真氣渲染是提高身體的機能,增強速度和力量,而魚輔國的凝功化神,估計便是將火焰凝為實質。

 “陛下如今已經邁入七宗之境,其實以前是沒有這麽一個稱呼的。”柳子嶽精通考據訓詁。“所謂三聖七宗,不過是最近幾十年才有的綽號,再往前稱之為大宗師。之所以江湖人稱之為大宗師,便是此等武學境界之人實在是太過稀少,隨便一位都是武林之中的泰山北鬥。但說其本質,便是將武功修煉到了外凝與內化兩條路子。”

 “所謂外凝就是將真氣神意溝通周身,獲得種種威能加持於身,而所謂內化則是以真氣溫養髒腑,以求延壽續命。”柳子嶽向皇帝解釋道:“所謂外凝還是內化,這兩條路不能兼得,就好像長河流出來的兩條分支,或許最終都能歸於大海,但畢竟又是一條殊途。”

 李旭接著問道:“敢問先生,大宗師之後又是什麽?”

 “不知道。”柳子嶽乾脆地回答道:“江湖之中能夠修煉到大宗師境界的人本來就極少,要再進一步的就更少了。或許有人能夠的確達到了那樣的境界,不過沒有把相關的記錄和論述留下來。不過總的來說,武林之中宗師境界的人是越來越多了。”

 “哦?”

 “當年大虞太祖開國的時候,算得上是七宗境界的大概也就只有不到十人,太祖高皇帝便是其中之一。今日的中原武林可遠比太祖時要繁盛, 我所知道的七宗之人,便有十幾人,幾乎翻了一倍。”

 李旭點了點頭,江山代有才人出,一代比一代強才是應有之義,就好比今日的少林,也要推衍出新的暗殺拳術才行,若是守著過去的七十二絕技抱殘守缺,那就只有被淘汰一條路走。

 李旭與柳子嶽兩人一邊飲茶,一邊談天,一直聊到了天色漸暮,這位南天儒宗的確是位溫文爾雅的君子,無論是什麽樣的話題,這位南天儒宗都能輕松接過話題並發表出獨到的見解。

 如此人物,難怪不僅是中原武林的魁首,又深得江南世家與黎民的推崇。神皇帝當年開出那樣的價碼要延攬他也就是很自然的事情了。

 “陛下,天色已經不早,草民這便告退,我今夜便啟程,估計明日傍晚就能趕到太原。”

 “那便拜托先生了。”李旭回道:“先生為國不辭勞苦,隻盼望先生能勸得魚輔國以國家社稷為重便好,一切事情都好商量。”

 柳子嶽點了點頭,也便告辭而去。
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