緊接著出手的便是張果，他本來曾看到蓮花生擊殺幾個村子的無辜生靈，一直想招收拾這外來的和尚，這會兒有機會，自然盡力，伸手向天一揮，方圓幾百裡的天空上憑空湧出滾滾濃雲，將整個晴空遮蔽，頓時天色便變得全黑。接著，天上的濃雲以六泉山為中心成漩渦狀卷起，化作巨型雲漩渦，雲漩中心不是電光刺目，而是一團漆黑，黑的極為深邃……

　　“看老子新悟的定風波！”張果得意洋洋的說道，伸出一根枯樹枝兒似的指頭向下一按，刹那間，黑雲籠罩下的所有物體都是一滯，然後，此間的風消失了……

　　而在風消失後，空中雲漩中心黑的更加深邃了，似乎能夠通向未知的遙遠世界……

　　同時間，張憬藏浮在空手，雙手在身前不停的作攪拌狀，而相對的，以蓮花生那金紅日輪為中心，周圍的山脈林木等等就好像畫兒一樣，被一圈圈一層層的扭曲、壓縮，空間好像變成凸凹不平的鏡面，向那金紅的日輪折疊，在袁天罡的空間箍兒之外，再箍上一層！

　　薛頤在半空踏罡布鬥，手中桃木劍連畫，劍尖兒點到之處，變回凌空浮現一顆銀星，他劍術很快，眨眼間點出數千銀星，顆顆銀星之間有力相連，再將數千銀星按照一定的方位運使到蓮花生周圍懸浮，登時一股難以想象的絕大力量再次給蓮花生加上一層禁錮，此招名為“星鎖”，乃是薛頤參照星象，悟出的一套平衡、分散敵人力量的陣法。

　　這樣，袁天罡、孔穎達、張憬藏、薛頤四人合力，將那蓮花生禁錮了好幾層，給其他人的直接攻擊贏得時間。

　　易門的祖孝孫不知從那裡搞出一張古琴，浮坐在天上，錚錚淙淙的彈起來，琴聲恢宏正大，複雜的波動從琴弦一波波的蕩散開，巧妙和其他人能量的頻率配合在一起，調和不同高手散發出的能量波動，讓波動的峰值相互疊加，無論是禁錮還是攻擊全都威力大增。

　　而易門另一位高手崔憬則隻拋出一根眼睛幾乎看不見的光絲，像靈蛇一樣穿過袁天罡和張憬藏的空間封鎖，扎進內部，也不知幹了什麽，弄得裡面的蓮花生突然怒吼！大叫“中原人，卑鄙！”代表大日如來力量的光球一陣猛顫，再次向內縮進一尺！

　　得到足夠的時間運力後，強大的攻擊終於臨頭！

　　最先發威的竟然不是明崇儼、金梁鳳和葉法善幾個，而竟然是淨土宗的兩大窮和尚，善導和承遠！這兩位的攻擊也是簡單之極，那就是——念經！！

　　雖說簡單，但對修行者來說，這種攻擊恐怖之極！因為它的攻擊目標直接指向“魂”！但凡是沒有被主人完全掌控的魂，都會根據根據外界的刺激而自動作出許多反應，生成許多思考。這是魂成長過程中形成的程序，就好像人體的條件反射，魂也一樣，比如一提到“鬼”字，意識中就會自動浮現曾經見過、想象過的最恐怖的鬼像，這中反應難以控制、自然而然，是所有智慧生命思考的本能！

　　淨土宗兩位高僧的攻擊就是利用這一點，他們念的經別人聽不見，而是被一股精純的能量之間送進那個被空間禁錮的金紅日輪中，只要蓮花生還沒能完全控制自己的魂，就會幻象叢生，平生最可怕、最可悲、最可喜、最絕望痛苦的場面就會紛至遝來，決不間斷！

　　攻擊第二快的就是律宗的義淨，他的攻擊也很簡單，幾乎是沒有修飾的釋放能量去衝擊，然而……他放出的能量比較怪異……

　　只見律宗義淨雙掌合十胸前，

眉心蘇展，一道金色的、極細的波紋從眉心射出，扎進金紅日輪裡，金紅日輪被這金絲波紋刺到的地方頓時鼓蕩起來，能量變得不停蓮花生的話，必須將所有被金絲波紋掃過的能量全都驅散掉！　　這金絲波紋名為“律光”，是一種很……很偏執的法門，律宗是佛門中戒律最嚴酷的宗派，他們禦敵的手段居然是用自己久經琢磨、修煉的佛心(魂)，將一切物質、能量變成和佛心一樣的結構，而律宗佛心的結構最是簡單而穩固，可以說，被律宗佛心發出的律光改變過的物質和能量，別人就只能消滅，絕對無法他用！

　　因而這律光實則是在飛快的消磨蓮花生的力量！

　　佛門淨土宗、律宗出手後，明崇儼等道門的攻擊才姍姍來遲……

　　明崇儼拿出了他最寶貝的金盤——就是那個很像很像粒子加速器的家夥兒，托在頭頂浮起，金盤飛快的旋轉，快到好像靜止不動！只聽到四周的空氣被撕裂的空爆聲不絕於耳，片刻後，從金盤中飛出萬點光華閃爍的“神砂”，明崇儼駢指一引，萬點閃光“神砂”便向金紅日輪卷去，日輪外的壓縮空間顯然是單向防禦的，萬點光砂盡數穿過壓縮空間，以各種詭異的角度擊打在裡面的金紅日輪上！

　　隨後，葉法善才招出一條直徑一尺、有如實質的銀色光柱，凝實的看上去就好像打磨的極為光亮的不鏽鋼管子一般，直挺挺的轟進金紅日輪。而金梁鳳的“五丸合一”也堪堪完成，釋放出一顆奪目閃亮的裂變光球，轟進金紅日輪中。

　　葉法善和金梁鳳和在場的眾人比起來，畢竟是小輩，攻擊雖然能量渾厚、威勢赫赫，卻遠不如他們的前輩們詭異難測。

　　接踵而來的，是佛門天台宗、三論宗、華嚴宗、南北禪宗的殺手！

　　天台宗又名“法華宗”，講究“實相”、“實修”，境界穩固扎實，攻擊也頗顯厚重，左溪玄朗、荊溪湛然兩個高僧合力出手，作出一顆直徑一丈的七彩大球，那大球如夢似幻，似乎可以從裡面看到自己最渴望的景致，這七彩幻球名為“念界”，所謂“一念之間、三千法界”，法界虛實變幻，難以琢磨，此球擊中“魔頭”後，會根據“魔頭”的反應而自動產生各種詭詐的攻擊，攻擊方式包含人世間所有想得到的方式，就好比一個智能的全方位戰鬥機器人……會根據敵人的反應選擇最佳的戰術和手段！

　　“念界”很難發出，以天台宗兩個祖師合力，也要耗費半晌這才完成，勉力推出，這七彩“念界”大球飄飄悠悠的浮進空間禁錮中，穩穩的貼上裡面的金紅日輪，然後……爆發！！

　　三論宗在佛門中最講究“緣”，“緣”既是“法”、也是“業”，既是攻擊、也是自傷，其實，就是神秘莫測的因果說。修“緣”可以說是佛門中最難走的一條路，幾乎是不可能成功，但也是最根本的智慧。

　　三論慧均的攻擊很陰柔、很……很歹毒，他的手段也是念經，但內涵和淨土宗完全不一樣，淨土宗是明顯的意識攻擊，而三論慧均確實要對蓮花生的意識進行難以逆轉的根本破壞！

　　一切有推理能力的智慧生命，都可以看到以自己為中心，一定范圍內、一定時間段內的因果關系，根據理性的推測，智慧生命可以知道一些簡單行為的直接後果，從而指導他們是否要做這種行為。但……若是這種推測的根本，即對這世界的一些基本認知被悄悄的改變了呢?

　　比如人人都知道，1+1等於2，若是將一個人的潛意識悄悄改變，讓他認為1+1等於3，而他自己卻又難以察覺，那麽……他的生活會發生怎樣的變化?

　　絕大多數成年人都能數出12345，可是，若硬生生的使一個人的頭腦忘記中間“3”這個概念的存在，那麽他的生活會發生怎樣的變化?

　　三論慧均的攻擊就是這樣，他通過一部分秘傳“降魔”經文先敲擊金紅日輪中蓮花生的魂，根據蓮花生的反應推測出蓮花生魂的一些結構，然後用一段特殊的“降魔”經文去抽去蓮花生的魂的關鍵一點，讓蓮花生對外界的變化失去基本的判斷、分析能力。

　　這種攻擊叫做“破緣”！……在後世，又被稱為“洗腦”……

　　相比之下，華嚴宗的攻擊更加光明正大一些。賢首法藏乃是華嚴宗三祖，雖然並非開創華嚴法門之人，但華嚴宗在他手上才開始真正發揚光大，此人不但有經營的頭腦，佛法也是極高。華嚴宗認為世間的一切，都可以分為“事法界”、“理法界”兩界，“事法界”指的便是世間萬象，“理法界”指的是潛藏在世間萬象下的原理、規則。華嚴宗的修行，便是在這理和事之間的感悟。

　　華嚴宗的修行境界分為三層，分別為“真空絕相觀”、“理事無礙觀”和“事事無礙觀”。賢首法藏的修為已經證得“事事無礙觀”，世間一切事物，他法眼一過，內中藏著的原理、本源便能看個八九不離十，更因此智慧無礙、長袖善舞。

　　只見這賢首法藏盤坐空中，單手在空中畫出光線，構出三副圖來，這圖也看不懂是什麽，只是一道道橫七豎八的光線交織在一起，其中更有螺旋的曲線相連，所有光線最終都連在渾圓的外廓上。三副圖便是三個圓形的光印，每副圖中光線的結構走向都不相同。

　　畫完三個光印後，法藏一推手，三顆光印前後有序的向已經縮成兩尺的金紅日輪印去。這三顆光印有名堂，頭一顆叫做“絕相印”，專能破除光華影像，其實就是有疏散能量的功效;第二顆叫做“問理印”，可以探知目標的能量運轉路線;而最後一顆則是“破滅印”，乃是殺招，和第二印相連，根據第二印探出的目標能量運轉路線，去破壞目標能量的正常運轉，讓目標內能量失控，自己爆炸！

　　佛門手段，多是直指根由，借力使力，用目標的能量破壞目標自己，所謂“業報”使然！

　　佛門最後出手的，便是那南北禪宗！