窩闊台看了，有些吃驚道:“這些機密要事，呼羅珊就如此公之於眾?”。

　在他眼裡，錢糧賦稅乃是國之機密，非閑雜人等不能知曉。但呼羅珊卻像大白菜似的，隨便公布出去。也不知是真覺得一文不值還是故意放出來的煙霧彈。

　塔塔統阿聞言，顯得氣定神閑道:“呼羅珊官府覺著這是普天同慶的大喜事，合該百姓都知曉。”。

　這是一種上位者的自信！

　不怕旁人知道，就怕旁人不知道。以便所有人都看到呼羅珊的富足與強大。

　窩闊台是不理解呼羅珊官府的舉動了。包括對將士的體恤，對百姓的遷移，對商業的扶持等等國政，他都理解不了。

　也不僅是他，拖雷還有合撒爾等習慣了用拳頭解決問題的軍中行伍之人，都無法理解呼羅珊百姓口中所謂的‘善政’。

　但塔塔統阿明白。

　普通百姓，是最容易被呼羅珊的‘善政’收買人心的。

　這時候，店家的飯菜也開始往桌上擺了。

　草原人的生活比較簡單，吃食也比較粗放。而呼羅珊的吃食則匯集了天南地北等不同族群的特點，加以糅合創新，弄出了不少經典菜式。

　像馬魯烤羊。就掏空羊的內髒，裡面塞滿葡萄、米飯、堅果等在火上烤。再加上孜然和一些特色醬料，配合起來吃鮮嫩可口，舒爽怡人。

　不過售價比較貴！

　一隻馬魯烤羊在一品居的價格是五枚第納爾。普通的呼羅珊人月收入，也就值五第納爾。所以一般人，是吃不起的。

　窩闊台他們身份特殊，自然不在普通人之列。

　還有酒水。

　呼羅珊的酒水是要加稅的。

　也是在回教的教義中，喝酒是違反教義的。清教雖沒有提禁酒，但也沒提倡大肆飲酒。所以在契合教義的情況下，就將酒水列入了征稅的名單。

　不過根據酒的不同品種，征稅也有差別。

　最貴的是酒精度很高的白酒--燒刀子，其次是呼羅珊常見的葡萄酒，最後是蘋果、梨等不同果子釀造的果子酒。

　其中白酒多是對外出口。

　售賣的主要國家便是蒙古。

　呼羅珊每年白酒的總產量有六成，是售賣到蒙古的。現在隨著欽察特別軍官區的建立，和基輔羅斯諸公國也打通了商路。那裡的冬天比蒙古更加寒冷漫長，白酒的銷量絕對會比預期的好。

　另外呼羅珊的官方釀酒坊已經釀出了另一款‘通殺’級的酒，名為伏特加。

　沒錯，就是後世俄國家家戶戶必備的伏特加酒！

　現在產量不高，只在馬魯、蒲華等城小范圍推廣，一般的酒肆飯店，還拿不到貨呢。

　還有以甘蔗為原料的朗姆酒。口感甜潤、芬芳馥鬱，釀酒坊設在卡拉奇，當地是甘蔗的原產地，已有小規模甘蔗種植園。蔗糖的生產作坊，也集中在當地。

　由於和伏特加一樣，都沒有大規模生產。因此產量有限，僅在卡拉奇、馬魯、蒲華等少數大城才有售賣。

　一品居是檔次很高的飯店。以後世論星級來評定，那是妥妥的五星。像伏特加、朗姆酒這樣的新品種，自然是有售賣的。

　為擴大銷量，提高知名度。酒坊還委托各飯店酒肆以贈品嘗鮮的形式，幫忙推廣。

　像現在，店裡的侍者就給窩闊台他們每人送了一小壺朗姆酒和伏特加，介紹道:“客官，這是咱們店新進的酒水，各位可以嘗嘗鮮，不收錢的。”。

　窩闊台看了一眼身旁的隨從，就見其接過侍者的酒壺，給自己倒了一杯。喝完後沒什麽異樣，才衝窩闊台點了點頭。

　便讓人給他們一人倒了一杯，小酌一口後，味道果然不同。

　與燒刀子有些類似的，伏特加口味凶烈，勁大衝鼻，像火一般地刺激。但論後勁的話，卻是不如燒刀子。

　拖雷卻是喜歡這樣味道的酒。入口便勁道十足，恰好符合草原男兒直爽的性子。

　再來一杯朗姆酒，甜甜澀澀的，有點類似葡萄酒。但後者勁道要足一些，且更加甜潤。塔塔統阿喜歡這樣溫和一點的酒水，便多飲了一杯。

　但窩闊台還是更喜歡燒刀子。後勁足，爆發起來如火山一樣，讓人猝不及防。

　隨後窩闊台分別點了兩瓶朗姆酒和伏特加。

　不是他小氣，而是這酒水是被限購的。每一桌的客人，最多只能購買兩瓶。否則的話，其它客人要賣就沒有了。

　畢竟現在的主要目的不是衝銷量，而是提高知名度。

　只是僅僅兩瓶，價錢也不低了。伏特加一瓶單價二十一第納爾，朗姆酒則是十七。前者的釀造需要大麥、小麥這樣的主糧，後者的原料則是甘蔗。

　呼羅珊對主糧商用是要收稅的，所以價錢就相對高一些。

　或許是看窩闊台出手闊綽，侍者又向窩闊台他們建議，要不要請幾位小娘來唱曲跳舞。

　一品居和一些紅樓女支院是有業務合作的。像這樣的娛樂陪酒業務，既給一品居增加了營收，又幫助了紅樓女支院擴寬了業務渠道，可以說是你好我好大家好。

　現在呼羅珊的各個有些財力的飯店酒肆都有這樣的合作形式。一些財力不足的茶館也和價錢相對低一些的說書人或雜耍人合作，幫店鋪招攬生意。

　窩闊台他們對店家這樣的提議也很動心。

　到底吃飯喝酒，有女人陪著才應景。

　於是一品居那邊馬上派人通知了有合作的紅樓老鴇，請了幾位才藝雙絕的妙齡女子過來。

　得益於清教的推崇，呼羅珊的社會風氣並不封建保守。對女子的行為舉止， 也沒有特別嚴格的要求。所以後世回教女子常見的面罩、黑袍等衣飾，根本在呼羅珊見不到。

　即便是呼羅珊沒有涉足的兩河流域和北非，也沒有女子必須身穿黑袍帶頭巾的規矩。而且以後世的價值觀來看，這個時代的*婦女似乎更開放更自由。

　為此在哈裡發時代，有虔誠的宗教學者特意提出針對女人的清規戒律，希望能約束信仰回教的女人。可惜在阿巴斯帝國全盛時期都沒得到推行的事，到了當下四分五裂有數百年的光景，更加難以推行了。

　不過中亞這地方日照時間長，太陽紫外線強。又加上沙漠較多，白日比較炎熱。身穿袍服遮住頭和臉，是可以起到保護作用的。所以呼羅珊身穿袍服，帶頭巾的人不少。

　但顏色各異，黑色這種過於吸熱的顏色，倒是少見。

　而一品居為窩闊台他們請來的女支女，穿著可謂是相當開放了。內裡隻用少數布片遮著隱秘部位，其它地方都披著半透明薄紗。身上撒了具有刺激荷·爾蒙分mi的香水，最容易使人動情。