第五章第五節心中本無殺

　　青竹衫

　　神巫之術，可以醫病，可以通靈，可以問神，甚至可以測度國運。所以這一時期的君王帝主對大神巫都非常倚重，大神巫的社會地位也都非常高。古歡顏的父母，將十歲的她送到百裡先生身邊學法，也正是受到這一股思潮的影響。

　　有窮國作為一個孕育了古老文明的大國，國祚綿延，代代興盛，人類文明非常發達，是四海八荒都比較看重的一個交往國，所以作為有窮國大神巫的百裡先生更受敬重。尤其是百裡先生的學養豐富，具備真才實學，更加為人所推重。

　　百裡先生告訴狐帝，做法術之人必定是狐族之人，因為狐性最靈，若是外族之人動手腳，必定能夠察覺，所以必定是狐族之內的高手為之。此外，百裡先生自己也算是半狐之身，身上有一半狐族血統，所以感知必不會錯。

　　狐帝表示，接下來的一段時日，定會命人小心查訪，若是知道是誰做的手腳，定不會姑息輕饒，一定要將這個人，做個警示的例子。

　　此時的麗妃寢宮，可謂慘不忍睹。在劇烈的疼痛之下，胡麗妃滿地翻滾，粗壯的繩子都已經束縛不住她。極度的疼痛之下，胡麗妃現了原形，原來是一隻九尾白狐，由於法術解除之後的反噬作用，這隻白狐眼睛通紅，像充了血一般。

　　反噬的作用是不容小覷的，因為胡麗妃用的是邪術，所以她原來施加給古貴妃十倍的痛苦，現在就會反噬在她的身上百倍的痛苦。此時的她，頭疼欲裂，拚命地用頭去撞柱子，此時若是給她一把刀，相信她也能夠把自己的頭剁下來。

　　因果報應，是實實在在的，不會因為個人的僥幸心理而改變，像如胡麗妃，做了陰毒之事，必然會承受這種惡果。報應之慘烈，有甚於當時施毒之十倍百倍之劇。而且，承受之人非她莫屬，誰也不能夠代替她。

　　心念，是一切事情進行的本源。若是有心做壞事，神仙也救不了她，若是無心做壞事，恐怕還有些補救的余地。

　　胡麗妃的心已經壞了，這幾萬年來，她久處深宮，看起來一副溫柔無害的樣子，實際上手上沾滿了狐妃和狐子們的鮮血。倘若是不得寵的狐妃和狐子們，也就罷了;但凡是得寵的狐妃和狐子，都是她的眼中釘肉中刺。

　　此時的胡麗妃，在撕裂般的痛楚中，在地上翻滾著，往柱子上撞擊著，巨大的痛楚令她不擇手段的自殘著，掙扎著，終於疼昏了過去。。。

　　而古貴妃的寢宮之中，古貴妃正在利用“導行之術”修複自己的元神的損傷。夜以繼日的失眠、抑鬱以及噩夢，對於古貴妃的元神造成了極大的傷害，必須通過修煉去彌合那些受傷的地方。

　　在有窮國之時，古歡顏跟隨百裡先生學習過諸多法術，可以說百裡先生把自己的十八般武藝都悉心的傳授給了她。但是古歡顏最擅長的，就是“導行之術”，即引導自己的氣脈，在血液和經絡之中運行，流轉。

　　神巫家族流傳的“導行之術”，和佛家提倡的“呼吸之間”、“數息法”以及道家推崇的“吐納法”，都有相似之處。

　　古歡顏所使用的“導行之術”，是利用“炁”和“思”相結合，達到修複和滋養身心、調和陰陽的效果。若是白天練習，就會觀想一個月亮，在頭頂的百會穴之處。然後，身體慢慢將月亮吸入身體，月亮化為白光，隨著身體血脈的流動，經過四肢百骸，回到心臟，再流出腳底。

　　在白光在身體的流轉過程中，月亮的能量已經安撫過了身體的每一處，帶走了身體內部所有的不安、不潔、不平衡，體內的疾病、痛苦和業障也都隨著白光，流出了腳底。然後，整個身心達到安樂的狀態。

　　若是晚上練習“導行之術”，便會觀想有一個太陽，在自己的百會穴上，將太陽吸入自己的身體之後，太陽化成的紅光隨著血液和經脈的流轉，走遍整個身體，最終回歸到心臟，然後向下運行，流出腳底。

　　在太陽化成的紅光在體內運行之時，也把所有的疾病、煩惱、痛苦、不適和業障等帶出了身體，使整個身心達到清淨和快樂。

　　所謂的白天練習觀想月亮、夜晚練習觀想太陽，就是一種陰陽平衡的手段。以白天的陽氣，去調和體內的陰氣;以夜晚的陰氣，去調和體內的陽氣。所謂“獨陰不生，孤陽不長”，身體也是一個陰陽平衡的整體。

　　古歡顏算是一個修行“導行之術”的高手，因為修行“導行之術”能夠令得體內的陰陽平衡，所以古歡顏的身體狀態非常好，氣色也非常滋潤。“導行之術”有調和身心、滋養容顏的效果，所以極受修行女性的歡迎。

　　正是因為古歡顏花費了太多的時間，在修行“導行之術”之上，所以對於百裡先生其他的法術，學得都有點淺嘗輒止，所以這一次，她遭受別人種下的法術之後，不但自己不能夠解除，甚至都沒有判斷出來被種了什麽法術。

　　百裡先生知道古歡顏是一個純真的小狐狸，她自己待人誠懇真摯，所以心裡從來不設防，一不小心，就著了道兒。此外，古歡顏是個心性高貴之人，因為自己心性高貴，所以不屑於用這種下三濫的手段，也是被人給算計了。

　　自古以來，邪不勝正，冰炭自是兩立。神巫之術之中，也是有邪有正，百裡先生對於正邪的法術，雖然是來者不拒，但是他自己使用的時候，卻是分得很清楚。

　　因為百裡先生知道，若是你自己都不了解邪術，又怎麽去破除邪術呢?所以，在學習邪術原理和方法的過程中，百裡先生也非常的用心，他只是懷著“知己知彼百戰百勝”的心態，去了解邪術，並非是出於自用的心理。

　　所以，任何的邪術，在百裡先生的眼中， 都不過是雕蟲小技。因為他破邪術的法門，又狠又準，所以心懷邪惡之人，落在百裡先生的手裡，算是倒了大霉了。以暴製暴，也是一種正義的方式。

　　就如同佛家，雖然講究慈悲，但是佛家也有護法神的，也有大量的金剛戰神，維護佛法住世。就算是菩薩本尊，也有化現降魔之相的。

　　譬如現在的世人百看不厭的《西遊記》，裡面有個從盤古開天辟地留下的仙石裡面蹦出來的石猴——孫悟空，他跟隨菩提祖師學藝，之後大鬧天宮，鬥法不及如來佛祖，被壓在五行山下進行懺悔。後來被唐三藏救出，護持他西天取經，歷經九九八十一難，最後取得真經，孫悟空也被封為鬥戰勝佛。

　　孫悟空，也就是鬥戰勝佛，就是佛家中著名的降魔佛，專門遇魔殺魔，所向披靡。鬥戰勝佛手中有殺，但是卻心中無殺，他所殺所降服，都是為了度化群魔，而不是本身有殺心，更不是為了殺個痛快。

　　世人所禮拜的十一面觀音中，首層為佛相，次層就是憤怒相，是觀音菩薩所顯現的降魔相，也能夠抵擋千萬魔軍，以保護正法流傳。所以，殺和不殺，本身的區別並不在於是不是殺，而是出於什麽樣的殺心。

　　所以百裡先生此來，立志為狐族除了這一霸，一個行法術害人的狐族禍害，留著它只會讓更多無辜的人受害，不如自己替天行道，了解了這一段恩怨。

　　出於這樣的考慮，兼之對於古歡顏實在是不放心，百裡先生就在狐宮之中住了下來，狐帝專門撥了幾個人伺候百裡先生，甚為恭敬禮遇。