第二章第七節禪房花木深

　　青竹衫

　　相信雪族聖家族這一家人的恩恩怨怨，我們在座的三位都心知肚明。

　　不癡長老是雪族族人，對於聖父聖母失和之事自是了然於心。墨叔漓世子前來雪族求婚之前，對於冷幻冰的家境一定也做了充分的了解。而我，早就從準提神鏡中，目睹了冷幻冰大戰風嫵影的精彩情節。

　　眼下這麽僵冷的氣氛出現，我和不癡長老、墨叔漓三個巨無霸級別的大燈泡，互相遞了個眼色，準備一起開溜。於是我們紛紛站起來，表達自己已經酒足飯飽了，冷珞霜也知道我們出於善意，並不想摻和她的家事，於是寒暄抱歉之後，命令宮女把我們送了出去，說歡迎在花園或者宮殿中隨意走走，欣賞一下雪族以冷色調為主的風景。

　　一出房門，不癡長老就非常誠懇的邀請我和墨叔漓一起去佛堂小坐，不癡長老是有修持的大德，我和墨叔漓對他十分欽佩，於是我們一行三人欣然而往雪族的佛堂聖殿。

　　太古離衰劫中，人們把一天分為六個時辰，分別是白晝的“晨朝”、“日中”和“日沒”以及夜晚的“初夜”、“中夜”和“後夜”，統稱為晝夜六時。

　　如今，我們忙活了大半天，已經過了日中之時。

　　到了佛堂之後，不癡長老燃起旃檀之香，煮泡雪芽之水，三個人烹茶焚香，又細細的分析了一番今天的神秘靈體事件。墨叔漓詢問了我很多關於賢劫的問題，我也仔細的詢問了他是否有仇家，但是三個人對於神秘靈體盜竊靈珠的動機，還是沒有發現什麽蛛絲馬跡。一番談論之後，不癡長老為我們各自安排了禪房小憩。

　　這雪族的禪房，莊嚴寧靜，也是一種素素的色調，呈現出一種質樸的美。

　　禪房裡的陳設，頗為簡潔素淨，銀白色的牆面，銀灰色的地板。一張黑色的禪幾上，擺著一盆花朵初綻的雪蘭，幽幽的香氣，溢滿了整個房間。此外，還有一張黑色的禪床，兩把黑色的禪凳，窗帷布幔，也都是銀灰色的主調。

　　太古離衰劫也有高度發達的文明存在，譬如，雪族的這些宮殿房舍，並非人力搭建而成的。凌霜宮、初雪殿以及佛堂聖殿這些建築，都是由雪族眾生的福報化現生成的。

　　也就是說，雪族這個清淨無染的世界，源自於雪族人清淨高潔的內心世界，源自於他們清淨莊嚴的福報。

　　坐在禪房裡，本寶寶和貓貝勒大眼對著小眼，發呆。

　　到雪族來了一整天了，這會兒才有一點功夫獨自相處，卻不知道該從那句話說起。

　　貓貝勒扮演了半天寵物的角色，很是敬業，此時也有點疲倦。

　　良久，我有點難為情的對它說:“貝勒爺，委屈你了，當了半天寵物，陪小聖女玩。”

　　“唉”，貓貝勒歎息一聲，“時也命也。既然長成了一隻貓，就得盡貓的責任。”

　　“禪床給你休息好了”，我立刻討好的說道，其實我五歲的時候，隨姑姑開始修習夜不倒單，真的是不需要禪床的，我只需要一把禪凳，能夠打坐即可。

　　於是乎，屋裡就出現了這樣一幕滑稽的情景:

　　一隻黑貓，霸佔了整張禪床，四仰八叉的，好舒服的樣子。

　　一位少女，端坐在禪凳上，趺坐而坐，閉目養神。

　　時間已經到了日沒時刻。

　　暮雲四合，一切寂靜。

　　“啪”！一團幻影突然掠過我的意識，我雖然閉著眼睛，也能感覺到有東西飛過。

　　貓貝勒也是一驚，瞬間從禪床上跳起來。

　　禪幾上，多了一團白色的東西。

　　我和貓貝勒警覺地互相望了一望，慢慢的靠近禪幾。

　　臥在禪幾上的，好像一團軟軟的絲織物。

　　“讓我來”，我看了看貓貝勒，小心翼翼的伸出了手。

　　原來是一張天蠶絲絹的手帕子，絹內裹著一隻女子的耳墜，墜子的形狀頗為奇異，像一柄奇形的寶劍。敢情帶著這樣耳飾的女子，風骨之間一定是充滿刀兵氣的。

　　這塊天蠶絲絹手帕上還有四行金色的文字，用天書寫成，我定睛一看，原來寫的是:

　　因果不相昧，有因故有果。

　　生別何戚戚，天龍故念念。

　　這首詩，顯然是一種神秘的指示，而送來這指示的人，也必非普通人，因為，天蠶絲絹，可不是誰都能得到的。

　　我在忉利天宮之時，有一把名為“繞雲霄”的古琴，名貴不可多得，我對此琴甚是珍愛，就用了米黃色的天蠶絲絹，為“繞雲霄”古琴做了一隻琴囊，還在上面親手繪了一幀“天涯圖”。因為古琴和琴囊都十分貴重，見到此琴的人，沒有不驚訝讚歎的。

　　所以，天蠶絲絹的珍貴，莫可多得。水浸不腐，火燒不壞，韌之如軟刀，割而不斷，乃是天蠶吐出的仙絲編成的，而天蠶最喜歡沉睡，睡一百萬年，才清醒一次，一次隻能吐出十丈天蠶絲，所以一般人是不太可能擁有天蠶絲絹的。

　　貓貝勒估計沒有聽說過天蠶絲絹，也不認識天書，它只看到我拿著一塊手帕，特別的出神。其實，這會兒，我也沒在這兒琢磨天書四行詩的意思，我在想本寶寶那把“繞雲霄”古琴，忉利天的仙娥們幫我保管的還好嗎?

　　憶昔來娑婆世界投胎之前，我還是正在那兒彈琴呢，彈得是什麽曲子來著，好像就是“大自在天音”。