斯內夫魯似乎對“彎曲金字塔”並不滿意,於是又在它的北部為自己新建了一座,由於這座金字塔覆蓋著紅色石灰石,所以通常稱為“紅色金字塔”。這座金字塔邊長213米,高101.15米,傾斜度43°40,堪稱龐大壯觀的傑作。
斯內夫魯本人並沒有安葬在這座豪華墓室裡,但“紅色金字塔”的意義則在於,這是古埃及歷史上第一座真正按照角錐體設計建造的金字塔,這座金字塔是真正的金字塔(角錐體)時代的開始。此後的金字塔都是按照這一模式進行建造。
斯內夫魯本人不僅開創了一個王朝,更開創了一個金字塔時代,而將這一建築模式帶入一個奇跡般的高峰的是他的兒子,名叫胡夫。此後,金字塔正式成為了埃及的象征,而且歷經數千年而不褪色。
胡夫Khufu,統治時間:63年,BC2587-2524年。
BC2587年,期內夫魯的兒子胡夫繼承了埃及王位,是埃及第四王朝的第二任法老。
胡夫(Khufu)信奉羊頭神克努姆,胡夫是其的克努姆神名,即克努姆-胡夫Khnum-Khufu,意思是“保護我們的上帝”。希臘人稱他為基阿普斯(Cheops)。埃及最大的金字塔就是胡夫大金字塔。
胡夫是法老斯內夫魯和妻子赫特弗瑞絲的兒子,赫特弗瑞絲的父親是第三王朝的最後一位法老胡尼。胡夫名字Khufu的意思是“克努姆神保護我(Khnumprotectsme)”,Khufu是Khnum-khuefui的縮寫。胡夫有9個兒子,其中雷吉德夫是其直接繼承人;另外,他還有15個女兒,其中一個即是後來的海特裴莉斯二世王后。
胡夫統治埃及時期,在先輩南北遠征的基礎上,他繼續遠征努比亞和西奈半島,鞏固了從尼羅河三角洲到努比亞地區(蘇丹和埃及尼羅河第一瀑布南部)的北非統一大國形式。他加強了王權統治,使自己成為神的化身,在記功銘文上被尊為“偉大的神”。他的長子是最高大臣,一切大權都拿握在王室集團手中。胡夫統治時期是埃及古王國時代的盛世,他實現了中央集權的專*製主義統治。
其統治初期西奈半島和努比亞先後發生叛亂,胡夫曾經數次遠征過西奈半島、努比亞和利比亞。在西奈半島的銅礦和綠松石礦區瓦迪·馬格哈提的岩石浮雕上保存了遠征獲勝的情況,並鐫刻著“克努姆—胡夫,偉大的神,尤恩圖人(西奈半島的土著部落,可能指貝都因人)的毀滅者”的銘文。在阿布·辛拜勒西北的努比亞閃長岩礦坑中也發現了胡夫的名字。最近的考古發現包括在一些遠離吉薩的地方找到了胡夫的字樣,這也許表明胡夫真的是屬於埃及歷史上最強大的法老之列。
他統治期間期間他的權利不容挑戰,希臘歷史學家認為他是“可憎的暴君”,但在後世埃及人看來,其通常被認為是一位賢明的君主。胡夫的性格及其治理國家的方式在當今的文獻記載中很難查到,但有證據表明他強化了祖先創建的帝國,並強化了祖先精心打造的政治權利。
胡夫非常殘暴,關閉了寺廟,禁止臣民獻祭,迫使他們無一例外勞動,使他們對他非常憎恨。
胡夫為了修建金字塔,甚至將自己的一個女兒放到妓院,以一次付一塊建造金字塔的巨石一塊來建造金字塔。
胡夫金字塔是埃及金字塔中最雄偉壯觀的一座,所以稱為大金字塔。公元前l世紀的狄奧多洛斯曾把胡夫的金字塔列為“世界七大奇跡”之一。大金字塔是古代埃及人民群眾的高度智慧和勞動血汗的結晶,也是古代埃及奴隸製君主專*製主義統治的突出表現。其建築師是胡夫的兄弟海米昂。位於吉薩地區(開羅附近,與開羅隔河相望)。
大金字塔底部為正方形,每邊長230多米,高146.5米,斜面傾角為51°.其四面與東、南、西、北四個方位正相對。因數千年來塔頂通風化損毀,塔基被沙石拖理,現高只有l37.18米。塔基現每邊僅為227米。在1889年巴黎320米的艾菲爾鐵塔落成之前,胡夫金字塔一直是世界上最高的建築物。 大金字塔四周整齊排列著許多貴族的平頂石墓,眾星捧月般襯托出大金字塔的雄壯與威嚴。
胡夫金字塔總共用了約230萬塊大小不等的石灰石和花崗岩壘疊而成,中間不用任何粘合材料。所用的石塊經過仔細加工,而石塊與石塊之間吻合得天衣無縫,盡管歷經4000多年的風吹雨打,石縫之間都插不進哪怕一把鋒利的小刀。每一方石塊平均有2.5噸,最重的達到30多噸。
大金字塔不僅以其外形的龐大雄偉著稱於世,而區以其內部構造的複雜精細而令人驚奇。塔身內部有高低不同的3個墓室,墓室原建在塔底,後又在塔內的中部建了墓室,兩間在地上,另一間在地下,墓室內使用的花崗岩則是從遠在一千公裡外的阿斯旺運來的。大金字塔內還有大回廓、通風口等設施。金字塔的入口在塔北面離地面13米處,呈三角形,從而使塔身的重量均勻地散開,不致將通道口壓垮。
完成於中王國時期甚至更晚時期的韋斯特卡莎草紙記載了胡夫之子哈夫拉和雷吉德夫講述的關於胡夫的故事,這些故事將胡夫描繪成一個暴君,他希望其統治萬世永存,但是該妄想最終被挫敗。現今還不能確定這些故事是否是基於事實創作的,但是胡夫的惡名就此流傳下去,到了希羅多德時期,後者還曾聽聞到這位法老為了確保其金字塔的修建而殘暴對待其人民和家人的故事。但是可以確定的是埃及民間對其陵墓的崇拜儀式一直持續到其死後兩千年——即最後一個埃及本土王朝第二十六王朝。