後人對大禹充滿了敬仰之情，發出了這樣的感歎:“微禹，余其魚乎！”意思是沒有禹大人，我們都變成了魚鱉。人們感念他的功績，尊稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。為他修廟築殿，尊他為“禹神”，整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這裡是大禹曾經治理過的地方。

　　禹下令規定天子國都以外五百裡的地區為甸服，即為天子服田役納谷稅的地區:王城百裡以內要交納收割的整棵莊稼，一百裡以外到二百裡以內要交納禾穗，二百裡以外到三百裡以內要交納谷粒，三百裡以外到四百裡以內要交納粗米，四百裡以外到五百裡以內要交納精米。

　　甸服以外五百裡的地區為侯服，即為天子偵察順逆和服侍王命的地區:近甸服一百裡以內是卿大夫的采邑，往外二百裡以內為小的封國，再往處二(原文作“三”)百裡以內為諸侯的封地。

　　侯服以外五百裡的地區為綏服，即受天子安撫，推行教化的地區:近侯服三百裡以內視情況來推行禮樂法度、文章教化，往外二百裡以內要振興武威，保衛天子。

　　綏服以外五百裡的地區為要(yāo，腰)服，即受天子約束服從天子的地區:近綏服三百裡以內要遵守教化，和平相處;往外二百裡以內要遵守王法。

　　要服以外五百裡的地區為荒服，即為天子守衛遠邊的荒遠地區:近要服三百裡以內荒涼落後，那裡的人來去不受限制;再往外二百裡以內可以隨意居處，不受約束。

　　禹開通了九座大山，治理了九處湖澤，疏浚了九條河流，辟定了九州方界，各地都按照應繳納的貢物前來進貢，沒有不恰當的。縱橫五千裡的領域，都受到安撫，直到離京師最遠的邊荒地區。那時，南方安撫到交阯，北方安撫到山戎，東北安撫到北發(發)、息慎，西方安撫到析枝、渠廋、氐、羌等西戎部族，東方安撫到長夷、島夷等沿海部族，四海之內，共同稱頌帝舜的功德。禹創製《簫韶》歌頌舜帝的德政。傳說夔擔任樂師演奏《簫韶》時，奏完九通，鳳凰都被召來了。

　　皋陶此時敬重禹的功德，命令天下都學習禹的榜樣。對於不聽從命令的，就施以刑法。因此，舜的德教得到了大發揚。天下都推崇禹精於尺度和音樂，尊奉他為山川的神主，意思就是能代山川之神施行號令的帝王。

　　這樣，東臨大海，西至沙漠，從北方到南方，天子的聲威教化達到了四方荒遠的邊陲。於是舜帝為表彰禹治水有功而賜給他一塊代表水色的黑色圭玉，向天下宣告治水成功。

　　治水成功後禹對舜帝說:“我娶塗山氏的女兒時，新婚四天就離家赴職，生下啟我也未曾撫育過，因此才能使平治水土的工作取得成功。我幫助帝王設置了五服，范圍達到五千裡，每州用了三萬勞力，一直開辟到四方荒遠的邊境，在每五個諸侯國中設立一個首領，他們各盡職守，都有功績。”

　　BC2248年，司空禹在治水途中討伐不聽調遣的曹魏一帶的西戎部族，並將之降服。

　　BC2237年，洪水完全退卻，治水獲得圓滿成功，大禹得到人們的愛戴。

　　同年，舜將天下初步劃定為十二個行政州。

　　BC2236年，舜下令在陶地(SX平遙)建立行宮，給堯休息之用。

　　BC2235年，堯帝巡遊後決定在陶地定居。

　　BC2228年，司空禹巡視十二個行政州。

　　BC2225年，堯帝在陶地逝世。終年142歲。百姓悲傷哀痛，如同死了生身父母一般，三年之內，四方各地沒有人奏樂，為的是悼念帝堯。堯了解自己的兒子丹朱不賢，不配傳給他天下，因此才姑且試著讓給舜。讓給舜，天下人就都得到利益而隻對丹朱一人不利;傳給丹朱，天下人就會遭殃而只有丹朱一人得到好處。堯說:“我畢竟不能使天下人受害而隻讓一人得利”，所以最終還是把天下傳給了舜。

　　BC2221年，守喪三年後，此時舜54歲，舜把帝位讓給丹朱。舜帶領有虞氏部落遷徙到了蒲阪(SX運城YJ市諸侯前來朝覲的卻不到丹朱那裡卻去到舜這裡來，打官司的也不去找丹朱卻來找舜， 歌頌功德的，不去歌頌丹朱卻來歌頌舜。舜說“這是天意呀”。

　　帝舜，統治時間:BC2221--2172年。

　　BC2221年，舜帝即帝位，以窮蟬的後裔舜為首領的有虞氏部落正式取代陶唐氏成為新的統治部落。治都蒲阪(SX運城YJ市舜創作了大韶之樂。此時舜55歲。禹47歲。

　　舜登臨帝位之後，乘著有天子旗幟的車子去給父親瞽叟請安，和悅恭敬，遵循為子之孝道。又把弟弟象封在有鼻為諸侯。

　　舜的兒子商均不成材，虞舜也學帝堯的樣子，用石子棋教子商均。

　　舜時名臣有皋陶(yáo，姚)、契、稷(棄)、伯夷、夔(kuí，奎)、龍、倕等，他們從堯的時候就都得到舉用，在文祖廟中聽用，但卻一直沒有具體職務，類似於參事。

　　舜帝正式即位以後，與他們商議後，決定開放四門(主理諸侯事務的部門)，了解勾通四方的情況，他讓十二州牧討論稱帝應具備的功德，他們都說要辦有大德的事，疏遠巧言諂媚的小人，這樣，遠方的外族就都會歸服。

　　BC2219年，舜開始任命相關的主要任命:

　　舜說:“棄，黎民正在挨餓受饑，你負責農業，去教他們播種百谷吧。”棄擔任農師，主管農業。

　　後稷[hòujì]，姬姓，名棄，為周朝先祖，黃帝玄孫，帝嚳的後裔，母為薑嫄，有邰氏之女。如果從母姓則也可稱為薑姓，所以兩姓為親族。

　　後稷出生於稷山(SXZS縣被稱為稷王(也做稷神或者農神)。