周朝事業的興起就是以豳國為始。公劉造福後代，惠及子孫，後人修邑建廟，尊為神聖。所以周朝的詩人創作歌詩樂章稱頌公劉的德行。

　　公劉死後，其子慶節即位，將國都由北豳遷往豳地(GSN縣稱為豳都。

　　當時的豳(bin)國范圍，東到子午嶺，南到B縣旬邑，西到涇川、靈台、鎮原，北到H縣華池，成為當時西北勢力較強的部落方國。

　　在黃河中下遊平原有夏族、商族和東夷族三大古族，勢力都比較強大。實際上商族出身於東夷族一支，逐漸強大之後，脫離了東夷族，接受中原夏王朝的冊封。

　　東夷族對夏王朝不服，虎視眈眈，為夏朝心腹大患。商自從寒浞之亂後，一直坐山觀虎鬥，漸成做大之勢，且在寒浞之亂中明哲保身，現在是到了秋後算帳的時候了。

　　所以BC2044年，少康派商侯冥辦理治理黃河的苦差事，並且要求非常嚴格，治理黃河極大地消耗了商族的勢力。冥為商的第六任首領，自相土之後又歷經了昌若、曹，到冥。這裡說的都是他們的名字，而姓一直都是子，比如冥，實際名字為子冥。後面的商朝各王也是一樣。

　　BC2037年，少康遷都於原城(HN焦作JY市少康是一位很有作為的帝王。他恢復了夏朝的政權，勵精圖治，奮發圖強，使夏朝國力強盛，四方來朝，史稱“少康中興”。少康以後，夏王朝進入了平穩發展的階段。

　　予，統治時間:BC2031--2015年。

　　BC2031年，守喪兩年後，少康的兒子予繼承了夏朝君主之位，是夏朝第七任君主，稱後予，仍以原城為都城。因甲骨文中予、寧字形相近，所以有的文獻中誤寫作寧，也有寫作杼。

　　BC2027年，為鞏固夏王朝在東方的勢力，予把都城從原(HN焦作JY市東遷至老丘(HN開封)，以監視商(居亳，HN商丘ZY區與東夷。

　　遷都老丘之後，夏朝繼續向東發展，勢力更加強大。

　　BC2024年，予積極對外擴張，率兵征伐東夷王壽，一直打到大海之濱，得到進獻的象征和平的吉祥物九尾白狐。通過東征，夏王朝的威望極大提高，疆域進一步擴大，國勢也進入了鼎盛時期。

　　BC2019年，商侯冥殫精竭慮地治理黃河，最終病死在治理黃河任上。由於治水耗去龐大的人力物力，所以此後商國形式漸趨衰微。

　　予被認為是能夠繼承禹的事業的一代名王。夏朝的後人認為他同禹一樣具有開創大業之功。

　　他遷都老丘，使夏文化有了新的發展空間，從而創造出更加燦爛的文明。他率軍東征，令各部落紛紛臣服，將夏朝的版圖擴大到淮河流域。

　　夏朝是中國歷史上遷都次數最多的朝代之一，前後共遷都9次。當時，隨著農業、治水和建築技術的發展，人們大規模地由山地移往黃河中下遊平原地區居住，修築了許多城郭。夏都多次遷徙，應該與此有著很大的關系。

　　繼予之後，夏朝又有7任帝王定都老丘，直到第13位胤甲時，才遷到西河(HN安陽TY縣夏王朝在老丘定都的時間長達226年，歷經槐、芒等6帝，但在這226年的時間裡，夏王朝進入平穩發展期，再沒有出現過象予那樣傑出的偉大人物。老丘是夏朝眾多都城中，歷時最長、經歷帝王最多的國都。夏朝是第一個在開封建都的王朝，予也是第一個在開封建都的帝王。老丘雖然只是夏朝諸多都城中的一個，但它在歷史上的影響和地位，卻是夏朝其他都城難以比肩的。

　　槐，統治時間:BC2012--1969年。

　　BC2012年，守喪兩年後，後予的兒子後槐繼承了夏朝君主之位，是夏朝第八任君主，以老丘(HN開封)為都。

　　槐，一作芬、芬發、祖武，姒姓，夏氏。

　　帝槐在位期間，先後征服了居住於泗水、淮水之間的九夷、即畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷等部落，擴展了夏朝的勢力。同時夏朝的社會經濟都有所發展。

　　夏朝最輝煌的時代在帝槐時代來臨。

　　BC2010年，九夷來朝，包括畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。夏王朝達至最鼎盛時期。 槐樹之花的黃色象征夏王室，槐樹之花開花時節在夏天，因此槐樹之花就是夏朝之花。後槐又名後芬，這也是指花朵芬芳之意。所以帝槐名號告訴我們，他在位的時代，是夏朝的“槐黃時節”，是夏王朝之花盛開的時節。

　　BC1997年，洛伯用與河伯馮夷發生諸侯間的戰爭。

　　BC1980年，後槐封昆吾氏的子弟在有蘇(HBLZ縣此有蘇國即後世亂商的蘇妲己之國。也就是說蘇妲己實際上也是昆吾的後代。

　　BC1977年，建立圜土(監獄)。

　　“圜”是囚禁人的地方，“土”是國家的代稱。古代“夏”“土”同音，殷商人經常稱夏人為“土人”“土方”。圜土原意專指夏王朝囚禁人的地方。但是後世的商、周兩朝也沿用了這一稱呼，圜土就成了夏商周三代監獄的專稱。史書載:“若無授無節，則準圜土內之。”(《周禮，地宮，比長》)意思是:如果不執行國家的命令，不遵守法律，就要把他抓起來關進監獄。

　　夏、商、周的監獄通稱為“圜(yuán)土”。圜土是監牢的形象名稱，在地下挖成圓形的土牢，或在地上圍起圓形土牆，以監禁罪犯，防止其逃跑。《竹書紀年》記載:“夏後芬三十六年作圜土”。芬是少康的孫子，這時，階級矛盾和統治階級內部矛盾，都非常尖銳，芬作圜土，就是以此囚禁反抗者。《周禮》記載，西周設“司圜”之職，“掌收教罷民”。“以圜土聚罷民”，可見司圜是專設的管理“圜土”的官員。

　　後槐死後葬於安邑(SX運城X縣