將近中午，車子才到敦煌。

　此地古名隴西，不由讓鍾嶽想起當初在大乾的那些歲月，恍惚愣間，車子在市區內的一處購物點停下了。

　“大家先下車稍作休息，待會兒我們先吃飯。”年輕導遊雖然說是這麽說，可是廁所、飯館大致都是在商場內部，所以這話裡話外都像是在暗示著消費。

　鍾嶽自然不準備在這裡消磨功夫，正準備離團獨行，卻被譚詠芝叫住了。

　“你幹什麽去?”

　“去千佛洞，不然你真當我跟團旅遊啊。”

　譚詠芝見到搭了趟便車的鍾嶽準備開溜，便連忙和二老打了個招呼，便背著包追了上去，“當初我們談過的，我還打算加入這個華東青年藝術家聯盟，你沒忘吧?”

　“嗯，等聯盟成立了，填表登記就好。”

　“喂，別這麽無情啊。好歹咱們也是並肩作戰過的戰友啊。”

　鍾嶽提了提包帶，停下了腳步，說道:“現在按照你說的，情勢很複雜，我也不能確定這個聯盟是不是有我主導，所以並不能答應你什麽，只能說將來有機會，可能讓你嘗試一下。”

　“你那封鍾氏家信剛剛名聲大操的時候，其實是最好的時機，當時書壇很多老一輩都認可，畢竟之前你就有些名氣了，只是這兩年來，你杳無音訊，我和長稟他們都還以為你被古山他們給綁架謀害了，本來想要報警，後來被你那個叫歐陽明的朋友給攔了下來，也就不了了之了。”

　“你走這麽遠，就不怕待會兒你爸媽找不到你麽?”

　譚詠芝說道:“我跟他們說好了，我跟你要獨自活動。”

　“你爸媽還真是放心啊。”

　譚詠芝臉一紅，說道:“我都……我都說大學同學了，他們有什麽不放心的。”

　鍾嶽一轉身，讓譚詠芝有點刹不住車，差點撞上鍾嶽。

　“那問題是咱們不是大學同學啊。”

　譚詠芝對於鍾嶽這樣鋼鐵直男的回答有些惱怒，自己都這樣跟著了，這人難道還不明白麽?非得拿話來擠兌他?

　“那個，黃幼薇說，她是你的妹妹?”

　“嗯。”鍾嶽看著市中心的飛天建築，這個隴西的城市真的很小，小到在這裡想要迷路都難。沿河而建的城市，更像是幾個小鎮的集合，總乾渠河西河東各有建築分布，不過總體來說，還是河東較為達一些。

　鍾嶽看了看地圖，從這裡往東南方向，大約還需要半個小時的車程，便準備現在市區吃了飯，再往千佛洞趕去。西北的氣候真的很乾燥，這裡曾經是絲綢之路的起源之地，出了這市區，就是一望無垠的戈壁灘，烈日驕陽，在這樣的環境裡，更像是烤爐，要把人給炙熟。

　“你去莫高窟到底是去幹嘛的?”

　鍾嶽吃著當地的面食，也就是風靡全國的拉麵蘭州拉麵，不過這裡的蘭州拉麵就應該叫做牛肉拉麵了，他用筷子掃了點辣椒醬，說道:“能去幹嘛?采風唄。”

　“你是要去臨摹魏碑?那應該來我們洛陽的龍門石窟，那裡有不少精品魏碑遺跡，怎麽來莫高窟?”

　鍾嶽吃著面，看著這面湯上浮著的幾片比紙還要薄的牛肉，說道:“服務員，再給我來一盤孜然牛肉。”

　他敲了敲碗沿，說道:“我去哪裡，自然有我的道理。”

　……

　……

　吃完飯後，兩人驅車趕往莫高窟。市區內有專門的小麵包車，拉活去景區。一路之上，除了一條水泥公路之外，周圍就是真正的戈壁灘，沒有任何的生機。這種荒蕪遼闊的塞北風情，更讓這趟出行多了一分意義。鍾嶽是土生土長的江南人，眼裡都是秀綠的江南風景，所以畫風也偏柔和，南北兩派畫家，確實也和地域有極大的特色，北派粗獷豪放，南派秀麗端莊，這不僅僅是人和畫，連生活方式、風土人情，都是類似如此。

　嶙峋的荒野戈壁之上，鍾嶽看著那紅柱飛簷的七層佛塔，也是感慨，在這樣的風沙大漠之中，能有如此多石窟佛塑蘊藏其中，這些華夏瑰寶怕，傳世千年，或許他以畫譜的方式奉獻出來，更是一種文化的傳承和揚。

　“我要采風作畫，你若要跟著，便不要出聲打擾我，不然你就別跟著。”

　“……”

　被鍾嶽這麽直接拒之於外，譚詠芝也是有些鬱悶，說道:“誰稀罕跟著你！”

　“那樣子最好。”鍾嶽手裡拿著一塊杉木板，板面用毛氈固定，這樣的畫板，鍾嶽專門自己設計，用來方便繪製小幅國畫時候，采風帶來的難度，畢竟在古代，中國畫很少將采風這個詞匯，古人作畫，很多都是不出門而繪江河大海，三山五嶽，講究一個意象而非物象，當然，時至今日，采風也是無可厚非，尤其是鍾嶽要以佛窟佛像為主題，展現千百年來工筆人物畫的風采，更加不可能閉門造車。

　鍾嶽站在佛窟面前，用筆和眼，在這裡細細勾勒。僅僅就是一支鼠須小毫，僅僅就是用筆墨繪製線條，這樣單一的作畫方式，乃是在沒有出現暈染、潑墨等技法之前，最單一，也是最原始的繪畫方式。

　而鍾嶽畫承張僧繇，更是有別於“吳帶當風”、“曹衣出水”之風格，而是中國畫四大樣式之中，著名的“張家樣”。

　畫骨八法運用之下，加上張僧繇本身就是畫佛的鼻祖，鍾嶽生花，點曳斫拂，筆法靈動，將線條表現得淋漓盡致。

　在這個國畫已經不再由線條決定關鍵的時代裡，鍾嶽在做的，就是重塑國畫風韻，追本溯源，還原人物畫最原始，最精華的本質！

　在這個大師隱沒的時代，在畫壇還在追逐和懷念二十世紀畫壇巨匠的時代裡，鍾嶽跨出了這一步，承魏晉南北之古風！

　塑佛，更是鍾嶽在塑造自己的畫風。

　以書入畫，鍾嶽的手法之內，不僅僅是簡簡單單地去以某些書法用筆藏於畫中如此簡單，然而將畫骨八法，完完全全地融於畫中！

　塑佛三千，鍾嶽隻取一法！

　然這一法，便可繪千百佛陀！...

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