神功開篇言明，采集初陽紫氣淬煉全身，並以初陽紫氣為內氣之源，最後可達到化解任何內力為己用的功效，因而聚氣築基相當緩慢。

　　而且，徐羿只能在每天早晨采集，每次只能采集到一縷，多了徐羿會有種吃撐了的感覺，腦袋要脹一兩天，而這一兩天，根本就沒法再吸收紫氣。

　　總體來講，每天隻采集一縷或者多采集紫氣效果差不多，而且還沒有不適反應，反而精神燦燦。

　　《造化神功》雖然要求比較高，但只要初陽紫氣足夠，可直接跳過常人修習武學所必須經歷的周天、大周天這兩個環節，只要紫氣煉體完成就直接到達後天一重天(後天九重)的境界。

　　功法推演出來之後，徐羿就對其無比的熟悉，理論上可以修複徐羿殘缺的身體，但由於功法沒人試過，也不能確保完美無缺。因此，徐羿不敢有半分欠缺，哪怕是慢一點，他也要做到面面俱到，不留下瑕疵。

　　感受到不斷變強的身體與經脈，而經脈中依然空空如野，徐羿沒有絲毫不滿，反而越來越高興，一切都是按推演功法的步驟而來，這樣看來，待到功力與年齡齊平時，即可耗費所有功力，以促使身體修複。

　　身體恢復有望，黑石收歸麾下，家庭也美滿幸福，徐羿感覺人生也算小圓滿。唯一深埋在他心裡的擔憂是父母兄弟還能不能見到，以及未來將要面臨的挑戰。

　　建文18年5月，黑石改名“萬民互助會”，從修橋鋪路、通渠送水這些關系到百姓的方方面面出手，以三大紀律，八項注意為綱領，幫助人民過上好日子為目的，行動起來，開始樹立其正面形象。許多地方還有官府配合，人們漸漸接受了這樣一個組織的存在，而徐羿之名也隨之傳遍天下，這是繼張海端之後，又一個受天下百姓傳頌的典型。

　　隨著徐羿名聲的傳開，大到耄耋老者，小到稚齡幼童，都知道了他的才能與事跡。就算是朝廷再怎麽忌憚原來的黑石，現在的互助會，也不得不象征性的發了幾道聖旨，讓徐羿進京去做一個無權無勢的小官，以期能收編互助會。

　　徐羿是要乾大事的人，根本就不是為了朝廷的那些芝麻綠豆大小的官兒而去做這些事，對他來說，不是首輔，根本不符他想要做的大事的要求。因此，徐羿一直在等，等一個機會。

　　建文19年4月，三樣震驚全國的作物在“萬民互助會”的幫助下推廣到了全國各地開始種植。朝廷只要不動用軍隊，就無法對付“萬民互助會”，反而還要擔心其造反，而“萬民互助會”現在的所做所為，反而是朝廷想要看到的，即使這樣會收買無數民心。

　　建文19年9月，三種作物成熟，紅薯大概平均畝產在3000斤左右，最高的畝產4213斤，最低的也有2017斤;土豆大概平均畝產在3102斤左右，最高畝產4278斤，最低畝產2671斤;玉米大概平均畝產800斤，最高畝產1108斤，最低畝產497斤;

　　這時，“萬民互助會”又出現幫助收糧，並指導如何食用，如何保存，人們在吃到這些糧食之後，無不熱淚盈眶，感歎天降聖人，天降祥瑞。

　　至此，“萬民互助會”的名聲蓋過了朝廷，徐羿、張人鳳、曾靜幾位“萬民互助會”的高層也隨之天下傳頌。徐羿藉此獲得了大量的功德。在全國百姓都認同了“萬民互助會”，認同了他們的所做所為時，徐羿的功德就由2348點直接飆升到99882點。

　　徐羿的聲望也達到了一個頂峰，而朝廷再也坐不住了，但此時建文帝卻是突然患了重病，根本無法理會朝政。在首輔劉克成的帶領下，他們做了一個大膽的決定，那就是請徐羿來給建文帝治病，一旦徐羿治好建文帝，那就讓其成為新一任的首輔，更好的輔佐陛下治理江山。

　　當收到這份聖旨，徐羿毫不驚訝，有他這麽大名望的人出現，如果朝廷還沒有什麽表示的話，那朝堂上的人都是一群豬了。

　　讓徐羿感到意外的是，劉克成居然願意讓出首輔之位，只需要徐羿一心為國，不作反即可。

　　徐羿是根本就沒有想過要造反的，有兩點原因:一是元廷被推翻剛剛50年，百姓不願意看到中原再起戰火，二來，明朝在洪武時代已經被廣大群眾所認可，且沒有做出什麽天怒人怨的事，根本就沒有理由推翻它。

　　建文19年10月，徐羿入宮為建文帝治病，為期三個月，三個月後，原本奄奄一息的建文帝完好如初地出現在眾大臣的面前，眾大臣對徐羿的醫術表示拜服。

　　建文20年3月份，一本關於醫學的書籍在大明境內出版。這本名為《岐黃要略》的著作，包含:草藥篇、處方篇、手術篇、細菌篇、瘟疫篇、針灸篇、養生篇、解剖篇、疑難雜症篇，共九篇內容;講述了徐羿認為可以在無魔世界出現的所有醫術、藥草、病症處方、針灸手法等內容，是所有學醫之人的必修寶典。誇張的說，只要有人能夠吃透書中三成，就能成為一代名醫，吃透五成，就能治療絕大部分疑難雜症，吃透八成，就能成為一代神醫，名傳後世，而完全吃透，將會達到徐羿宗師級醫術的九成水平，再也沒有什麽病症可以難得住他。

　　經過這本書的刊印出版，徐羿的名聲更上一層樓，其功德也變成了111736點，已經完全超越了他心理的期盼值。徐羿並沒有立即離開這個世界，一來是在這個有靈氣的世界(雖然很稀薄)，可以修習內功，且他的功力也還沒有到與他年齡相匹配的數量;二來，在這個世界徐羿感覺還有大量的功德可以做，他也不想這麽早就離開，對他來說，功德是多多益善。

　　建文20年9月，又有兩本書籍刊印:《漢語拚音與標點符號》《阿拉伯數字之算術幾何》。

　　大明沒有拚音字母，采用直音或反切的方法來給漢字注音。直音，就是用同音字注明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也讀不出來。反切，就是用兩個漢字來給另一個漢字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。但兩種方式都不方便，徐羿的漢語拚音出現，解決了這個問題。

　　漢語拚音有如下特點:①隻用國際通用的26個字母，不增加新字母;②盡量不用附加符號(隻用了兩個附加符號);③盡量不用變讀;④采用y，w和隔音符號“'”來隔音;⑤采用四個雙字母zh， ch，sh，ng;⑥采用四個聲調符號來表示陰平、陽平、上聲、去聲四個調類;⑦采用拉丁字母通用的字母表順序，並確定了漢語拚音字母的名稱。

　　標點符號分為點號、標號、符號三大類。點號表示口語中不同長短的停頓，標號表示書面語言裡詞語的性質或作用。

　　點號:句號(。)、問號(?)、感歎號(！)、逗號(，)頓號(、)、分號(;)和冒號(:)。

　　標號:引號(“”‘’)、括號〔()[]{}〕、破折號(──)、省略號(······)、著重號(.)、書名號(《》〈〉)、間隔號(·)、連接號(—)和專名號(____)。

　　符號:注釋號(*)、隱諱號(×)、虛缺號(□)、斜線號(/)、標識號(▲或●)、代替號(～)、連珠號(……)、箭頭號(→)。

　　標點符號的出現，極大的解決了斷句的問題，且行文也更加方便，雖然有許多的儒家士子跳出來反對，甚至汙蔑徐羿及“萬民互助會”，但卻動搖不了徐羿推行的決心。

　　算術、幾何、阿拉伯數字這些就沒有引起什麽波瀾，一來這個時期的人都鑽入了八股文當中，根本就不重視數學，因此，此書一出，幾乎沒有引起什麽反響。

　　即使如此，徐羿靠這兩本書，又獲得了3600點功德，其功德值變成了115336點，至此，徐羿造勢的想法終於成功，相信此刻他再入中樞為官，就不會有人反對，甚至阻止其上位，反而百姓的請願書將會如雪花一樣進入朝廷掌權之人的桌案。