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《無拘無束符文俠》第49章 端木無恨(二)
  他隨便拿出一卷打開來看,上面寫滿了字,隨便讀了兩句,發現和符文術有關,在每一卷竹簡的上方還寫有數字。

  他料想這應該是竹簡的順序,便將所有的竹簡一一取了出來,找到編號為“壹”的竹簡打開來細看。

  卷竹簡上記載著:“狂徒端木無恨閉關十年,自創木系‘敏捷流’符文術,盡破天下符文術。今日記下,贈與有緣人……”段雲含讀道這裡心中暗想:“原來寫這些竹簡的人叫端木無恨,端木無恨難道就是本門太師伯級的那位前輩嗎?我在墓園中見過他的墓碑,為何他會將東西埋藏在這裡呢?”

  再看了一眼竹簡中寫的“盡破天下符文術”幾個字,段雲含立刻覺得這位前輩好大的口氣,果然不愧自稱‘狂徒’,心想:“既然有這樣的絕學為何不流傳下來讓青龍會其他弟子學習,而要埋藏在這裡呢?這個所謂的‘敏捷流’從來沒聽師傅提到過,恐怕被證明了沒有用的戰術,因此沒傳下來吧!丟了又可惜,最後就埋在這裡了。”

  雖然這麽想,但是段雲含又好奇這位太師伯到底自創了什麽樣的符文戰術,自認為能破所有的符文術,於是又讀了下去。

  竹簡中記載:“符文術雖可駕馭天地萬物,又分陰陽五行七色,但追根溯源本一家。太極分兩儀,陽為白、陰為黑。盤古開天辟地,燧人鑽木取火,伏羲造樂、女媧補天、神農嘗百草,遺留人間斧、錘、琴、石、鼎五器物,為陽器。后羿射日、誇父逐日、刑天舞乾戚、軒轅黃帝大戰蚩尤,遺留人間箭、杖、盾、劍、角五器物,為陰器。陰陽互體,陰陽化育,陰陽對立,陰陽同根。不以陰陽論正邪,不以陰陽論是非。”

  段雲含看到這裡思索道:“這是說上古十大神器也分為陰陽兩種屬性,但是無論是陰還是陽,都是從太極轉化而來。都源於太極,之所以陰陽表現出不同的性質和特征,是因為它們的作用不同而已;陰陽相互依存,如果沒有一方,另一方也不可能產生。所以有用陽屬性符文術的符文師,就有使用陰屬性的符文師,使用陰屬性的符文師未必就一定是邪派的符文師。”

  繼續看另一卷標注為‘貳’的竹簡上又記載著:“陰陽者,同出而異名,同謂之玄。玄生五行,金木水火土。土為橙色阻隔天地故為中性,木為青色、火為赤色位於土上故為陽性,金為黃色、水為藍色藏於土下故為陰性。五行相生相克,卻又相乘相侮。故而陰陽五行並無高下,陰陽五行皆正道。通一道,道道通,通鼻祖之道。”

  段雲含尋思道:“師傅也曾給我們說過類似的道理。雖然金克木,萬俟虎使用的是金系符文術,按理說是克我的木系,但是我就能輕松取勝。火克金,但那日在輝煌嶺下的醫館,使用火系符文術的郝思博師伯就被使用金系符文術的歐陽師伯打敗,看來符文術學什麽系的不重要,最重要的還是修為。

  他想精通一門符文術後,自然也懂得其他符文術的道理,因此無論什麽符文術都能修煉成為鼻祖級,也就是最頂級的符文師。

  越看越覺得這位端木無恨前輩對符文術的理解深刻,並不局限於青龍會的木系符文術,而且包含哲理,心想:“這位前輩留下來的‘敏捷流’應該也很厲害,就算不能打遍天下,至少也比我會的強,多學一點沒壞處。下個月師傅又要來考察我,我不能再搞砸了,否則真讓大家失望了。”

  再看第後面寫著:“陰陽五行皆一般,

狂徒木系見長,鬥膽以木系之術,破天下之術。人常道:人之生也柔弱,其死也堅強。木系符文毅然,木強則折。木系符文與百獸為善、草木皆兵,故而眾人認為木系召喚獸易得,但不強,需以數量彌補之。此乃誤解之一也。”  段雲含看到這裡覺得這位端木前輩寫的,和師傅平日所說有差異,尋思道:“這位前輩看來,人活著的時候身體是柔軟的,死了以後才變僵硬,木系符文術也一樣。如果單個召喚獸太強大了反而會導致符文師內力消耗過大,受到挫折。因為木系是駕馭百獸,草木都能夠作為召喚物的法術,所以很容易獲得召喚獸,但是召喚獸都不強大,所以用數量來彌補。這就是青龍會一貫執行的符文術修煉原則,並沒有錯,為何這位前輩認為是誤解呢?”

  段雲含帶著疑問接著往下看,但發現竹簡已經開始霉變,還生了青苔,不僅這一卷如此,還有許多卷都如此。

  此時清明快到,大雨之後會有十分晴朗的天氣。

  段雲含心想:“無論這竹簡上所記錄的符文術是正確還是錯誤,都是本門前輩嘔心瀝血製作,不應在此,化為腐朽。”立刻打水來將這些竹簡從地下全部拿出,擦洗乾淨,然後按照竹簡上所寫的編號排列在院中曬太陽。

  一共有三十六卷。

  段雲含害怕有遺失,又去埋藏竹簡的地方查看了一番,發現地下還埋有一青銅盒子,拿出來洗淨後發現這是一精致的首飾盒。

  他打開盒子,盒中只有一綠色錦囊袋,錦囊袋保存完好,袋上刺繡的一對蝴蝶清晰可見,從中透出一股檀香的暗香。

  打開錦囊袋,袋中有兩張紙。

  段雲含打開其中一張,發現竟然是一張琴譜,類似歐陽聚義給他的那一張,只不過歐陽聚義給琴譜是《高山流水》的琴譜,這一張寫的是《梅花三弄》。

  段雲含想:“想必這位前輩也是撫琴高手,一張琴譜保存得如此之好。”細看之下覺得奇怪,這張琴譜無論是紙張還是大小,都與歐陽聚義所給的一樣。

  段雲含拿出歐陽聚義給的琴譜來比對,立刻發現不僅如此,就連記錄琴譜的字跡和墨水都一樣,絕對是出自同一人之手。

  他想:“這寫下請普的必然是前朝的高人,因此才有人將這琴譜收藏得極好。”於是將兩張琴譜放在一起收藏好。
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