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《詭才縣令》第417章 殺生佛教
別看鍾穢五大三粗,心還挺細。

或者說他隻對自己感興趣的人上心,許墨的武藝雖比他不如,但也是世間少有。

“怎麽樣?跟我吧!”

鍾穢的豪邁,還是很讓人佩服的。

只可惜許墨已有明主,自然不會另投他主。

“我是不會跟你走的。”

“那就別怪我了。”

但凡是武藝出眾之人,做事都喜歡直來直去,既然說服不了,那就強留了,非常的合理。

鍾穢和許墨又廝打在一起,鍾穢還是技高幾籌啊!

在他留手的情況下,許墨將將挺過八十個回合。

這已經相當不錯了,陸宥在一旁羨慕啊!自己怎麽沒有這樣的武藝。

許墨被擒住了,“士可殺不可辱。”

“我沒想侮辱你,還會奉你為上賓,直到你想通為止,帶走。”

陸宥上前征詢,“主公,他要是瀛州那邊的人該如何?”

“殺。”

“末將,明白了。”

鍾穢愛惜其才,那是有目共睹的,陸宥也是想心裡有個底子。

鍾穢向前走了一步,“若如果他不是,那就好好伺候。”

許墨長的太有特點了,畢竟這麽黑的不多,還有這一身武藝,江東雖然戰事連連,但也不是雙耳不聞窗外事。

沒一會許墨的真實身份,就送到了陸宥的面前。

本來陸宥就想著,不被我所用就被我所殺的心思。

可現在他就有些為難了,白肖的心腹重將,豈是說殺就殺的。

更奇怪的是如此重將,跑到江東,是否另有深意。

鍾穢性情灑脫不拘小節,根本就沒有在意許墨的身份,“原來的北疆的黑將軍,盛名之下無虛士啊!”

“主公,那我們是殺還是放。”

“留下。”

“那不好吧!我們沒必要徒增強敵啊!”

“白肖在北疆稱王稱霸不假,但這裡是江東我說的算,再說了許墨來這,不是我們請他來的,是他自己過來的,既然來了就別走了幫幫忙吧!”

陸宥一聽這話,不是強詞奪理嗎?

人來是人來,人走是人走,跟幫不幫忙有什麽關系?

“主公,以許墨的性情是不會投靠我江東的。”

“這個我知道,但他不是想離開嗎?我現在就是給他船他也出不去不是嗎?連忙修書一封給白肖,就說借他的愛將一用。”

鍾穢在大事上可一點不糊塗,要不然也不能掌握江東。

“唯。”

當白肖接到這封書信的時候,已經是半個月以後了,江東的動作也不可謂不快,真是一點都沒耽擱。

以眼下的局勢,能做到此事非常難得。

所謂借將,其實夾雜著一些威脅。

可白肖一點都沒有生氣,只要許墨沒事就好了。

他在江東,白肖一時間也接不回來。

這事換做是誰都難辦,誰讓瀛州人從中攪合呢?

當客將就當客將吧!也順便了解一下江東的情況。

白肖一直以來都為許墨和瞿煉所擔心,現在許墨沒事了,就不知道瞿煉怎麽樣了?希望他沒事。

白肖的擔心,可以說是純屬多余。

此時的瞿煉,過的比誰都滋潤。

他不是剃了個光頭嗎?就有瀛州人向他問道。

瞿煉哪裡懂得那個啊!他最多只是知道如何訓練死士。

對著這幫人就一頓謾罵,最後還打起來了。

可這些人啊!又怎麽會是瞿煉的對手。

瞿煉幾招就把他們打趴下了,其實瞿煉是想下殺手的,可沒等下呢?這幫人就跪下了。

他還以為是求饒呢?沒想到是拜師。

恰逢瞿煉身邊無人可用,

有幾個打下手的也好。瞿煉就教教他們練武,順便就在地方上搗搗亂。

他本想自己一個人也翻不出多大的浪來,就能做多少做多少吧!

沒曾想拜師的人越來越多,最後弄了個殺生佛教。

害得瞿煉得天天剃頭,要不然這頭髮就往外冒。

這信徒還越來越多,為什麽呢?因為瞿煉提出了一條教義,那就是同甘共苦,類似大鍋飯。

大家一起吃喝一起努力一起殺人。

瀛皇不在,可地方官員還是不敢招惹佛教。

這就給了瞿煉發展的契機,這次瞿煉學聰明,吃一塹長一智,他之前鬧出的聲勢也很浩大,為什麽失敗了呢?那就是跟所有人為敵。

這次他不招惹那些大戶了。

隻招惹最憑苦的百姓,一個人吃虧了就想拉著另外一個人吃虧,最後大家一起吃虧。

百姓家裡沒有多少吃食,殺生佛教想要吃飽,就得不斷的擴張。

不服的殺,服得就是兄弟手足。

殺生教在此等教義的衍生下飛速發展,尾大不掉地方官員都沒轍了。

這才想著要鎮壓,是不是太晚了一點。

這回瞿煉死活都不露面,他怕被認出來,不就功虧一簣。

他就躲在一旁享福,讓底下的信徒打生打死。

瞿煉看得不亦樂乎,每天都是看大戲的心情。

白肖擔心他,還不如擔心擔心別人呢?

身在北疆的瀛皇得到消息,直接定義殺生佛教為邪教,人人得以誅之。

讓地方軍所抓到的俘虜,都送到北疆上來。

瀛皇在瀛州是說一不二,但對百姓而言他卻太高高在上了。

瀛州地方軍所抓的信徒啊!其實大多都是普通的百姓。

這樣一來,他與百姓之間的矛盾就更加尖銳了。

上位者無法真正理解百姓的需求,而百姓也不會體恤上位者的為難。

雙方都想著自己,能不出事嗎?

瀛州的後院,這次是真的起火了。

已經動搖了瀛皇的根基,此時的瀛皇已經佔據了青州一地,幽州一部,瀛州對他的作用其實已經大大減少了。

亂就亂吧!只要那幾個重要的地方不亂就行了。

瀛皇都這個態度了,底下的人自然是消極對待了。

不過瀛皇也不是什麽都不做,而是宣傳中原什麽都好,從而誘惑瀛州的百姓都中原定居。

一句話,人不走了。

瀛皇此舉有點孤注一擲的意思了,到是很像他以往任性妄為的作風。

殺生教的教義,也隨著進入了中原。

說者無心聽者有意,這邪教是怎麽起來的,就是因為聽的這些人,夾雜了自己很多的誤解歧義。

在把這些誤解歧義傳播下去,自然是很唬人了。

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