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天正七年(1579)11月20日，石山禦坊本丸內的佛堂裡，一身袈裟的中年僧侶正跪在青石板上的蒲團裡，敲著木魚，低聲吟誦著佛號。即使城外戰火連天，炮聲轟鳴，卻也干擾不到他的世界。這間佛堂，仿佛就是戰場裡的一抹淨土，與世隔絕。

一個傳令兵匆匆跑了過來，試圖向佛堂內的人匯報軍情，卻被門口的兩個小沙彌攔住了。小沙彌做了個噤聲的手勢，示意傳令兵耐心等著。大約過了一刻鍾，僧侶終於結束了吟誦，恭敬地雙手合十向著佛像一禮，隨後起身走了出來。

“法主，最後的支城也淪陷了。”那個傳令兵立刻臉色陰沉地向中年僧侶報告道，“織田軍把本城包圍了。”

“南無阿彌陀佛。”被喚作法主的中年僧侶不是別人，正是本願寺當代法主——本願寺顯如。

他登上了佛塔之頂，望向了城外的光景——數萬織田軍將石山禦坊圍了個水泄不通，西邊海上的紅葉艦隊更是讓石山禦坊看不到任何支援的可能。遙遠的南城外，依稀可以看到那面最高的旗幟在迎風飄揚——那是楓鳥旗，雨秋平的馬印。而楓鳥馬印周圍一片片紅葉的海洋，則是那名震天下的紅葉軍。

自打20年前，雨秋平帶著紅葉軍在知立城橫空出世後，這支渡來人的軍隊就大顯神威，南征北戰鮮有敗績。西國眾大名皆為手下敗將，而天下最強的武田信玄和上杉謙信也與他難分伯仲。雨秋平這個渡來人的武威，隱隱已經有了成為千古第一人的勢頭。這是不少日本武士不願意接受，卻又不得不接受的。

如今，本願寺和織田家的爭鬥已經進入了第10個年頭。織田信長似乎再也沒有興趣和各地此起彼伏的一向一揆鬥下去了，而是打定主意要讓本願寺成為歷史。於是，那雨秋紅葉成為了此役的總大將，率領大軍包圍了石山禦坊。石山禦坊周圍的支城和岩砦在幾天內先後陷落，固若金湯的石山禦坊如今也只剩下本城。

不過，本願寺顯如卻並不擔心，淨土真宗遭遇過遠比這要嚴酷的時刻。當年織田信長率領大軍圍攻本願寺，織田家的先鋒甚至已經殺入石山禦坊城內，可最終還是被頑強的信徒和僧兵擊退。再早的時代，本願寺曾經的本山——山科本願寺也曾在聯軍的攻擊下毀於火海，本願寺上至法主下至信徒都是狼狽逃竄。更早的時候，連本願寺法主本願寺蓮如都不得不向比叡山低頭，答應讓本願寺成為比叡山的末寺。

然而，無論遭遇什麽樣的絕境，本願寺卻從未害怕。因為歷代法主和高僧們都明白，刀劍殺伐是打不倒本願寺的。催生本願寺的不是僧人，正是這刀光劍影下的亂世。是亂世讓天下蒼生不得安寧，他們才會尋求靈魂皈依之所，也才誕生了淨土真宗。只要亂世不終結，淨土真宗就永遠不會倒下。

因為在這白骨露荒野、千裡無雞鳴的亂世，連活下去都成了天下萬民的一種奢求。他們渴求解脫，渴求一個不用再經歷擔驚受怕、無家可歸、生離死別的淨土。所以他們才會皈依淨土真宗，所以他們才會在戰鬥裡悍不畏死——因為他們已經沒有什麽可以失去的了。

本願寺顯如虔誠地雙手合十，望向蒼天，隨後閉上了眼，向冥冥之中的神佛吟誦佛號，祈求神佛來拯救無數的信徒。在那些青史留名的武家眼裡，百姓不過是納稅征兵的草芥，敵兵不過是武勳榮譽的來源。只有在石山禦坊，只有在本願寺，只有在顯如上人他自己這裡，

每一個信徒才都是一個寶貴的生命。然而就是為了捍衛這方淨土，這些信徒可以不懼死亡地戰鬥。而他也要肩負起法主的責任，要回應無數疾苦信徒唯一的寄托，要守護這淨土真宗的聖域。“南無阿彌陀佛。”

本願寺顯如緩緩地睜開了眼，眼前那浩如煙海的大軍再次出現在視野內。他不害怕織田軍，只要有這城池在，只要有這10萬信徒在，任何人都打不下石山禦坊。

真正讓他這些日子來犯愁的不是別的事情，而是一些聽起來微不足道的謠言——淨土真宗的教義是假的。那新教說，只要心裡信佛，便可因信稱義，得到佛祖的救贖。信徒不需要捐贈資產，不需要去佛堂念佛，更不需要為了本願寺和法主而戰，只需要有一顆崇尚神佛的心就可以往生淨土。這則謠言這幾天在石山禦坊內流傳開來，不過大多數的信徒並沒有相信它，因為作為法主的本願寺顯如已經出來辟謠過了，所有的坊官和高層也都對它嗤之以鼻，認定了這是雨秋平擾亂軍心的陰謀，甚至開始在城內排查細作。

畢竟這新教謠言不是第一次出現，早在幾年前，雨秋平就用這新教的教義瓦解了紀伊的淨土真宗。大批大批的紀伊百姓改信了那新教，害得本願寺在紀伊流失了大量信徒。這則謠言妙就妙在，它沒有直接與本願寺對立、也沒有攻擊地位崇高的法主本願寺顯如，因此它不容易引起聽到他的淨土真宗信徒的不滿。它聲稱本願寺顯如受到了蒙蔽，這才聽信了虛假的教義，任由坊官和僧人欺上瞞下從中漁利。

本願寺顯如一開始也沒對這新教義有什麽重視，只是為了失去紀伊的信徒而遺憾。然而，當這則新教義再次再石山城內傳播時，本願寺顯如自己的心裡卻有了一絲迷茫——

會不會這新教義說的是真的?

畢竟佛教是從中國傳來，本願寺也已經多年沒有和中國有聯系。本願寺顯如和諸多僧人們從小修行的經書，都是上一輩的人所寫。而上一輩的人，讀的則是上一輩的書。莫非從一開始，這教義就是改過的?莫非作為明國來人的雨秋平宣傳的新教義才是真的?如果真是這樣，那我“辟謠”的行為豈不是忤逆了佛祖?

想到這裡，本願寺顯如忽然因為自己的動搖和雜念感到羞愧。這是本願寺一代代傳承下來的教義，更是令天下無數信徒信服的教義，他自己怎麽可以動搖?若是動搖了，又怎麽領導這石山禦坊保衛戰?

於是，他再次雙手合十，吟誦佛號，試圖把心裡的動搖除去。而這時，本願寺的坊官，也是石山禦坊全軍總指揮下間賴廉在通報後走了過來。與其說他是一個僧人，倒不如說他是一個精通戰陣的武士。石山禦坊能在10年來抗衡織田家大軍，下間賴廉的指揮功不可沒。他那剃度過的腦袋上，橫七八豎地留著多道傷疤，讓人看著觸目驚心。

“法主，請暫避一下吧。”下間賴廉對本願寺顯如低聲道，“織田軍正在設置大筒陣地，估計不久後就要開火了。佛堂太高，容易被擊中。”

“織田軍的大筒能打這麽遠嗎?”本願寺顯如從懷裡掏出了念珠，緩緩地撥動著。

“有可能，紅葉軍中的最大大筒，射程可能會有2裡地，威力也很驚人。”下間賴廉微微歎了口氣，“還請小心為上。”

“信徒們都在城牆上戍守，我豈能苟安於地?”本願寺顯如微笑著搖了搖頭，“我就在這裡等著，期待你們的好消息。”

·

與此同時，石山禦坊南門外。

“城頭的人都蹲下躲在牆垛後了，估計打不到人了，城裡面有熟悉大筒的能人啊。”雨秋平用望遠鏡觀測著城頭的情況，“成元丸，我們能打中正中央那個佛堂嗎?”

“嗯…”直江登平閉上一隻眼，舉起大拇指，開始進行測算。他猶豫了一會，有些勉強地開口道，“說不定可以，不過角度要求比較苛刻。如果那個佛堂再高一點，有安土城天守閣那麽高的話，肯定就打得到了。”

“打不到也不要緊，先把城頭壓製住。”雨秋平回頭看了眼準備就緒的輔兵部隊，“當務之急，是先把護城河填平。石山禦坊那護城河那麽寬，不填平了根本沒辦法。”

雨秋平擬定於今天下午，也就是天正七年(1579)11月20日，對石山禦坊進行第一次試探性攻擊。在上午，他們剛剛攻陷石山禦坊外圍的最後三個城砦，所以他們也不急於在今天就發動總攻，而是想先試探一下石山禦坊的火力，並且想辦法把石山禦坊外城外的護城河給填平。不然那又寬又深的護城河，簡直讓雲梯、望台和衝車都無所適從。

“驚蟄備準備就緒了嗎?”

雨秋平把驚蟄備調到了南城，而讓紅葉艦隊負責西城的火力掩護。而織田家直轄的炮兵，則負責掩護北城和南城。織田家計劃在石山禦坊的四周同時發動炮擊，掩護輔兵衝上去填平護城河，從而讓石山禦坊的守軍顧此失彼。

“各炮組都已經裝彈完畢，準備進行試射，調整火炮諸元。”直江登平看了眼驚蟄備的旗號，向雨秋平匯報道。

“告訴千手大人，不用調了，直接開炮吧。”雨秋平拍了拍直江登平的頭盔道，“反正他們躲得那麽嚴實，除非你剛好打中城垛，不然都沒用的。”