傳說中的算命先生都衣冠楚楚，一臉仙氣，須髯飄飄，神色道袍飄飄，不染纖塵。這種人都有一個專屬自己的算命攤，坐在那裡目空一切，又洞悉世間萬物。

　　可見這個二媳婦還是個徹徹底底理想主義者，把算命先生幻想成為呂洞賓那樣瀟灑偉岸的仙人形象。然而現實就是一坨豬糞，糊了她的眼。

　　眼前這位算命先生帶著墨鏡，深色便服上還沾著飯粒，衣襟袖口處水印明顯，再湊近寫，隱約有股酸臭味飄來，依稀仿佛是某種酸味食物和辛辣味食物交織在一起的產物。

　　也說不準這位大師就這麽任性加上重口味，故而一大早他就在家吃了餃子，蘸的是醋，還啃了幾瓣大蒜。這氣味，能將來人杜絕在十米開外。

　　二兒媳心中無名火又旺盛一點，把身子向後撤了撤。

　　這還不算，算命先生面色灰暗，臉上胡茬半長不短，剃不乾淨，就像地裡水稻收割後的斷茬般參差不齊。

　　也難怪理想主義的二媳婦見到超現實的他後，有了千裡奔波隻為見臭乞丐的認識，而且這個臭乞丐還是個醜乞丐。

　　不過以上都是該婦人的一面之詞，至少那個算命先生依然目不斜視，仿佛旁若無人。全神貫注面對自己對面凳子上的那個人。

　　此刻他正板著臉，面無表情問那個人:“你是不是上官村的人?世代養豬為生。因為某些原因，你尚未娶親，和你七旬老父親相依為命。”

　　此人既然來算命，想必十分虔誠，也深信算命先生的通神才能。因此堅定回答:“正是。”

　　一旁的二媳婦心中嗤笑，說不定算命先生已經調查過方圓百裡的各家各戶生活情況，才能如此對答如流。又或者這個求算命的人，是算命先生找來的托。看著兩人一唱一和的演雙簧，就為了增加算命先生的可信度。

　　算命先生臉上仍無笑意，仿佛這種話說著多平常:“此外你家後院養了豬，豬圈裡面汙穢不堪，後因年久失修，後院牆有缺漏，髒水流入鄰居家，對方不乾，三天前和你老父親大打一仗。如今你老父親怒火攻心，躺床上起不來了。本以為吃點藥就好。但奇怪是郎中一檢查，你老父親沒病，是吧。這生病吃藥能好，但沒有病，郎中也是無可奈何。所以你找我出主意?”

　　那個人雙腿抖了抖，撲通一聲跪在地:“大師真乃神人也，我可什麽都沒說，您就都知道。”

　　算命先生不講情面，直言說此人把汙水引入鄰居家，不講道德，不積陰德，故而才會遭報應。

　　但為什麽遭報應的人反而是當事人的爹?而不是當事人?

　　聽算命先生道:“只因為你家後院牆去年開始就有缺損，本來你想買些材料補上。但你爹心疼花錢，事情就撂下了。後來鄰居找你時，你也想彌補自己過失。但你爹卻認定這個多年老鄰居在趁機訛人，用一把破掃帚將人家趕走。因此作孽的是你爹，如今神仙怪罪下來，隻好你爹他自己受著。”

　　二媳婦看得是津津有味。再看那個中年算命漢子，已經汗如雨下，面紅耳赤，但不是發怒的前兆。看來真叫算命先生蒙中了。

　　不過即便此人父親不該無禮對待街坊鄰居，但畢竟他是老人家，對吧，他的兒子孝順，也不忍心見自己老父親晚年遭罪。

　　那可怎麽是好?當然是“父債子還”，他老父親做錯事，當兒子的給彌補回來。

　　算命先生出於人道主義精神，給這個孝子出謀劃策，讓他回去給人家買點東西，

外加賠禮道歉，另外把豬圈重修，讓汙水改道，別再繼續流入鄰居家院內。　　這樣此人老父親無藥而病愈。

　　孝子留下一把的錢幣給算命先生，欣欣然離開。算命先生摸索著將錢幣收好。

　　婆婆小聲道:“看其言行，真乃神人也！”

　　但媳婦不信，以為那人是個托。

　　算命先生開口:“既然那邊兩位遠道而來，自己找個板凳坐吧。”

　　媳婦故意道:“我家離這不遠，不累。”

　　就聽得算命先生就笑了:“算命這東西，講究心誠則靈，心不誠則不靈。剛才我便察覺出，二位從十二裡外的風姚村而來，可有錯?”

　　媳婦面皮掛不住，抖了三抖:“正是。”

　　二兒媳知道自己不可能是托，但人家竟然能掐算出自己的住址，確實有點神奇。若是剛見面，她可能會以為算命先生對方圓百裡的民生已經了若指掌。但剛才看算命先生的舉動，此人應該沒那個能力，因為他是……

　　算命先生不但說出她家的具體住址，房前屋後的擺設，家庭成員情況，連她家所發生的怪事都知道的一清二楚，這讓婆婆十分震驚和意外。

　　“除此之外，你們村口外一條河，名為沉河。此河曾經誕生過一代龍王，被供奉在村口，世代保佑你們。”

　　“確實。”

　　“可惜在很多年前毀於一場離奇大火，據說當時還有好幾戶民宅過火，損失慘重。大家一時無暇顧及龍王廟，這個廟便廢了，裡面的龍王長期得不到祭祀，便搬了家。”

　　“好像真有此事！莫非大師去過我們那裡?”

　　當宋子騏的那位親戚把故事講到這時，宋子騏第一個反應是那個算命先生是個騙子，早就暗中摸透這戶人家的情況，此刻才會說的頭頭是道。

　　給宋子騏講故事的那人是婆婆的小兒子，家裡發生這事時，他還是二十出頭的小夥子，不過在他把這個故事講給宋子騏聽時，已是二零零三年，講故事的人已是年已花甲的老人家了。

　　宋子騏把內心的疑問小心翼翼的說出來，考慮到給他講故事的人是位年齡很大的長輩，也不好說的太直白，只能問那位算命的人真有那麽神?

　　老人點點頭，表示確實很神，他家離算命先生的攤子的確有幾十裡地。倘若在健全人眼裡，這點距離稱不上鴻溝，但這位算命先生因為身有殘疾，始終就住在算命的攤位附近，一直都不曾離開那個地方。

　　宋子騏知道那位算命先生的利害，怕老人說的太多，把話題扯遠，忙又把話題扯了回來:“黃姥爺，那個算命先生後來有沒有說，那袋糧食吃不完的原因?”

　　“算命先生說了。因為我家當時在院子裡供了一個佛龕，就建在院牆上，簡單的用一些磚砌的。時間一長裡面就住進一條小龍王，此龍早年是沉河河神，被供奉於村口廟堂之上，香火不斷。”

　　“要不是廟堂失火，無人供養。小龍王王怎會搬家。偏巧，看著我家風水，便入住進來。這樣說起來，我家那時發達起來，全托小龍王的福。別的不言，且說我家糧食就是吃不完，別人家每年打下的糧食不一夠家裡吃，可我家的糧食就是吃不完。嚴格說我家的好日子都是這條小龍王帶來的。”

　　宋子騏聽得半信半疑，又問:“這世間當真有龍?”

　　“當時我還真去看過，佛龕裡面哪有什麽龍，就是一條小蛇，算命先生所說的小龍王就是蛇。那蛇一直住在那，我們也一直供奉著它，於是我家的糧食真的吃不完。”

　　這真的很有趣的故事，黃姥爺見小時候的宋子騏長得白白淨淨、十分可愛，總是講一些過去的故事給他聽。

　　這個故事的結局是這樣的，後來某一年的夏天，村子裡發大水，衝倒黃姥爺院子的院牆，佛龕因此被毀了，家人當時忙於其他的事，沒有及時修理佛龕，小龍王沒了住處，就離開那裡。

　　自從小龍王離開之後，黃姥爺家的糧食就不再永不見少，那袋大米吃一點少一點，沒多久就吃完了。

　　宋子騏講完這個故事後，在場者皆一副沉思狀。獨獨浩子愣了半天，最後等著眼睛問:“你說的可是真的?”

　　“當然是真的。”宋子騏點著頭說，仿佛還能回憶老人當時的一舉一動。

　　“那位老人家叫什麽?”小劉在一邊問，他也是三個勞力裡最活潑的一個。

　　“我家姥爺他叫黃飛龍。”

　　“唉，真可惜，你那位親戚是黃飛龍，我還以為是黃飛鴻，那樣你小子可就牛氣嘍，是一代大師的親戚，每天不乾別的，光是賣佛山無影腳，都能抱得金山歸。”浩子又在拿宋子騏開心了，被宋子騏怒瞪他一眼也不在意。

　　阿海倒是很喜歡宋子騏講的小故事， 聽得津津有味。

　　其實宋子騏說起這個故事只是為了逗浩子玩，至於黃姥爺講的這個故事，其真實性因為年代太遠，根本無法考證了。

　　“那個算命先生好厲害，他又叫什麽名字?”小劉又問道。

　　對於這個問題，宋子騏只能搖頭:“他身邊的人都不知道他的名字，因為他身有殘疾，是個盲人。但他料事如神，於是大家都叫他小神仙。此人在當地名聲遠播，每天找他算卦的人絡繹不絕。”

　　“瞎的。”浩子歎口氣，居然有些失望。

　　“對呀，別看他瞎了，看世界比那些明眼人還看得真。不過就算他不瞎也活不到現在，畢竟那是五十幾年前的事了。”

　　正因為如此，所以後來找他算命的二兒媳才感到詫異。看他摸索著拿起上一個客戶留下的錢財。加上他說話時目中無人的態度，才發現此人眼盲，但心不忙。

　　後來二兒媳還從附近住戶那裡打聽到，此人確實並非土生土長的當地人，但來到此村時，還是孩子，可憐他那時已經眼盲，靠乞討為生。

　　但此人知前後，會算命。有人家裡有些疑難雜症，都找他解一卦。因此小神仙的名號被叫開來，後來他索性靠算命為生，在當地生活的頗為滋潤，大家考慮他生活不便，經常給他送些吃穿之物。

　　大家只看見小神仙從小長大的模樣，卻沒看見他老去的樣子。因為在他在此村生活十八個年頭時，失蹤了。有當事人道:“當晚收攤時，他還神色自若，晚上我請他喝酒吃菜。酒足飯飽後，也是我親自送他回家。”