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《大宋夢》第60章 沉睡的記憶
當一個人什麽都沒有了,他才能放下手中所有的一切,也正是由於無所牽掛了,才敢放手一搏。

 “不論你說的是對還是錯,也不論你說的對我是否有什麽幫助,已經不重要了!”

 青年知道自己目前的狀況,一無所有,無論得到什麽或者失去什麽,都不會造成什麽影響。

 這就好比是說,窮人的時間本就不值錢,不管怎麽過都是一天,又何必矯情!

 “封地!”

 名字聽起來很奇怪,聽起來這個地方絕非是普通之處,既然是一塊封地,就一定有故事。

 一個處於溫飽問題中的青年,理想對於他來說是遙不可及的,但是還是那句話:只要好好活著,總有出頭的那一天。

 老者所說的封地,是一座城市,這是一座“消失記憶的城市”,它匯集了來自各地的人,這座城市的人,來自不同的時空,不同的時代。

 這聽起來很夢幻,有點不可思議,可的確存在這個地方。就像世界上有很多隱士,他們生活在高山之巔,或是森林裡,或是山洞裡。有意或無意的避世,隻為求得一份心裡的寧靜。

 有些人因為工作的原因,因為職場失意,而選擇遁入...有的人因為對現有生活的不滿,想要尋求更高的境界,而選擇開辟一個新的世界。

 青年瞪著大眼睛看著饅頭,就像看著山珍海味一般,人在肚子餓的時候。實際上與動物無異,人的心理需求其實就是滿足溫飽,如果連這一點都做不到,所謂的理想和抱負都只能是空談!

 “你看起來真的很餓!”老者遞給了他兩個饅頭,於是青年便狼吞虎咽地啃起來,這一刻...能夠填飽肚子就已經是一件非常幸福的事情了。

 青年一邊啃著饅頭,一邊道:“你說的那個地方我們什麽時候出發?”

 “你就不做一下準備嗎?比如還有什麽東西要收拾一下。”

 青年尷尬的笑了笑,道:“我哪裡有什麽東西好準備的...全身上下最值錢的東西都穿在身上了!”

 這話惹得老者身旁的少年也笑了起來了,少年正是踏上北去列車的木昊。於是三人便相互的自我介紹,這就算是互相認識了。

 一個跨越時空者,這是多麽酷的一件事情,他是帶著使命來的,他的手裡有一個葫蘆,他自稱是葫蘆仙人。

 “你們可以稱呼我為葫蘆仙人!”

 “不過我還是喜歡你們稱呼我為葫蘆爺爺!”

 “沒錯!葫蘆爺爺!”

 雖然木昊和青年都非常的詫異,但還是聽從了葫蘆仙人的話,稱他為“葫蘆爺爺!”叫起來雖然怪怪的,但出於對長輩的尊重,他們還是這樣稱呼了。

 “葫蘆爺爺!”

 “你究竟要帶我們去哪裡呀?”

 “那個封地又究竟在哪兒?”

 “有一個叫梅笑寒的少年,他也是一個現代人,不過他現在的身份是“梅城”的城主!也就是相當於你們的一個市的市高官。”

 “一個少年?”

 “居然是一城之主?這也太了不起了吧!”

 葫蘆爺爺道:“他現在在大宋朝,可以說是風光無限,是大宋建立者的功臣!”

 少年與青年聽的都驚呆了,就像是在聽一個神話故事一般。

 一個穿越者...一個少年,既是大宋王朝建立者的功臣,又是一個城的城主,這聽起來絕對是天方夜譚。

 “莫非這個梅城就是那個封地之處?”木昊問道。

 “不錯!正是這樣!”

 葫蘆爺爺的話讓木昊和青年都非常疑惑,因為他們不明白這個梅城為何會與葫蘆爺爺所說的封地聯系在一起。

 在人的記憶之中,或是在記憶的最深處,隱藏著連自己都未曾可知的記憶,可是這種記憶卻隱藏的很深很深。

 這種記憶需要有人去引導,就算一塊全新的土地,從未被開墾過,就算是在他數千年前,已經被耕種過無數次。但是因為時間的原因,這種痕跡已經被淹沒了,被歲月所侵蝕了。

 人的記憶,從祖祖輩輩沿襲下來,在一代又一代的傳承之中,許多都丟失了,於是它們漸漸的隱藏起來。直到有一天,有人把它們喚醒。

 “就只靠我們兩個人嗎?”

 木昊和青年還是表示不敢相信,甚至有點懷疑自己是不是在做夢。喚醒一座城市的記憶,並且還是一座古老的城市。

 “不...當然不是,我們還需要再去找幾個人。”

 木昊與青年異口同聲道:“去找誰?”

 葫蘆爺爺道:“能夠改變時代的偉人!”

 提到能夠改變時代的偉人,自然會想起歷史上那些名人,留下許多可歌可泣的傳說和故事,可究竟找誰呢?

 “我怎麽總覺得這個事情這麽不靠譜?”青年還是發出了自己內心的疑惑。

 葫蘆爺爺道:“年輕人不要著急,凡事不要這麽早下決斷!”

 “我們的旅程才剛剛開始!”

 ...

 與此同時,在大宋王朝剛剛建立以後的“梅城”封地,梅笑寒正忙活著。

 他正忙著選人,剛剛到梅城上任,便宣布放假,為的就是到處考察。古代選人,無非是通過科舉制度。

 科舉制度的開創,是社會經濟發展、階級關系變化的產物。

 南北朝時期的土族制度,只是按照門第高低分配權力,不能滿足數量眾多的出身低微的地主的要求。同時封建經濟有所發展,尤其是均田製實行後, 中小地主勢力增長,非常渴望進入統治階層。

 隋唐時期,實現了國家的統一,為革新政治、鞏固統治、加強中央集權,實行了科舉製。農家子弟生活貧困,能讀書應試者可謂鳳毛麟角,能夠參加科舉考試的絕大多數是庶族地主。

 因此,科舉制度實際上是一種代表地主階級利益的選官制度。雖然如此,但不得不說,科學制度為普通老百姓鋪開了一條大道。

 然而梅笑寒的選官制度,雖有借鑒科舉制度,但並不全照搬照套。

 想要當官必須要經過考試,只不過考試的方式可以不同。

 於是乎,梅城的所有老百姓都能看到在城門之上貼上了這樣一張告示:

 今欲行鴻鵠之志,開創偉業!隻歎人力不濟。遂求賢若渴,不使野有遺漏,有才者效仿毛遂自薦唯恐埋沒!

 吾不敢自稱伯樂,隻盼有千裡馬;彼有梧桐,望鳳來儀!諸君若往,定掃塌相迎!
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