紀登高是廣東人，能說一口很好的廣府話瓊山這邊也能聽得明白。紀登高是不成器的算命先生出身，到處走街串巷，能說會道，在這次救災活動要起到重要的作用。

　“鄉親們，我們今天能在這裡見面，無非就是一個緣字，簡簡單單一個緣字，把我們的心緊緊的連在一起，俗話說:人生一面之緣需五百年同舟共計！”

　他喋喋不休的和難民們大套近乎，不時的還lù出幾句洋涇浜式的瓊山話，讓原本有些惶恐不明白的難民們安下心來。

　“今天既然我們有緣在這裡相識，我給大家每人一個飯團子！”

　紀登高發表完這一套旨在“拉近乎”的演說之後，下令工作人員把做好的小飯團先發給下面的難民們。

　“不要擠，慢慢來，每個人都有份！”紀登高拿著喇叭喊道，說著幾個士兵抬著裝滿飯團子的大筐子，一個人一個人的發了過去，每人一個，童叟無欺。

　飯團是用煮熟的糙米加上少許鹽、醋和烏梅乾做得，外麵包上紫蘇葉實際就是日式飯團。這種飯團在夏天可以短時間的保存。味道也還過得去，對食物短缺了很久的難民來說簡直是美味佳肴。

　但是分量實在太少，一個小飯團簡直比核桃大不了多少，加上醋的作用，反而把饑民們原本已經萎靡下去的胃口又給刺jī起來了。許多人一口吞了下去，又戀戀不舍的瞧著台子上煮的大飯團和翻滾著，冒著香氣的湯，一個個眼光直勾勾的。

　紀登高見時機已經成熟，又站出來，拿著大喇叭:“各位鄉親！這個飯團的滋味怎麽樣?”

　“好吃！”、“沒吃過這麽好吃的東西！”混在難民中的幾個宣傳處的特務大聲的喊叫著這些人全是精心挑選出來的身材矮小面黃肌瘦的人，免得營養太好惹人注目。

　眾難民原本就因為缺糧而頭昏眼花，乍吃了這麽個飯團，一個個精神頭暫時吊了起來。

　“各位鄉親！我和你們原來是一樣的人…···”紀登高開始聲情並茂的說起了自己的“家族慘史”ˉ雖然全篇都是筆杆子們撰寫的選材材料·但是其中倒也不乏紀登高本人的經歷，他雖然是城市貧民出身，到底也是過過苦日子的人。

　紀登高不愧是算命先生出身，一張嘴說起來聲情並茂·說得慘痛處，也不知道是演戲還是真得觸到了心中痛楚，不由得泣不成聲。一時間將台下的難民的情緒都調動起來。

　紀登高的這番說辭可不是魏愛文的“憶苦思甜”教育的翻版:難民們現在無“甜”可言，他的發言稿其實走得是所謂“成功學”和“傳銷”相結合的套路。

　第一步是和難民之間套近乎，第二步是推己及人，用成功來yòuhuò失敗者，搞前後對比。這是傳銷中的常用手段。

　紀登高的成功學演說先從“自己的身世”說起·少時是如何的窮困，如何的放羊趕鴨;長大之後為人做過傭佃過田，遭遇種種欺凌辛苦，這些材料並非全部胡編，除了他本人的經歷，還有許多是文宣部從成本的流民自述材料裡摘抄來得。

　“…···為什麽我們這麽苦?為什麽我們這麽窮?一代一代的做牛做馬，還要吃不飽飯?！”紀登高的瞪圓了雙眼對著下面吼道。

　劉翔想，要是現在是一部革命影片·那麽他知道台詞是什麽樣的，但是現在他有點吃不準了。

　因為元老們中間除了極少數之外沒有人打算打到剝削階級。

　接著又給大家分析原因，為什麽會這麽苦?原因就是有力氣沒有用對地方·只知道賣力過活，卻不知道如何的賣力過活。

　“…···一樣是給人乾活，靠力氣過日子。佃人家的田來種，地裡一顆種子也沒下，你就簽了人家幾鬥幾鬥的谷了！田主一不給你種子，二沒有耕牛，連耙地的耙子也是你自己的。春天要施肥，夏天要車水，全用得你自己的錢······辛辛苦苦一年下來，到了交了田租·自己還要留種子，還了欠下的肥料錢，自己能省幾鬥?朝廷要加派加征，說是糧戶們繳，轉手不還落在你們的頭上?你們大家覺得，自己這麽做·是不是冤大頭?”

　看到下面的難民們情緒已經被挑動起來了佃戶被剝削之重，各地皆然。很多事原本在農民們的心目中mímí糊糊地的就有個感覺，現在有人明明白白的說出來了，頓時就起了共鳴。特別是最近幾年，朝廷遼餉和剿餉的加派下來，百姓們的負擔愈來愈大。日子愈發過得艱難“…···當我披著麻袋片投奔到首長們的時候，有人問我為什麽?為什麽要去投奔這樣一夥海外來得人?我說我要尋找我心中的夢;當我在首長手下頂著烈日奔走，在農地裡挖溝乾活的時候，人又問我為什麽要在不是自己的土地上揮汗如雨?我說我要實現我心中的夢。人生有夢，人生如夢，但是人生畢竟它不是夢。我們沒有錢，不認字，祖租輩輩面朝黃土背朝天卻連立錐之地都沒有，被人蔑視，受人欺壓，連做夢的資格都沒有。那麽今天我就把大家帶進一個夢想成真的世界，那裡的一切都出自我們的雙手，我們辛勤的勞動，不是為了交租之後可憐的一點口糧，而是為我們自己和孩子的未來而工作······”

　紀登高趁熱打鐵吹噓天地會農場的種種優越xìng:受雇或者入股之後就能夠分到標準住宅，還能按照按揭20年的方式來獲得產權;每戶的孩子全部可以上學;不管男女老幼，只要想乾活每個人都有工作，農場方面付給工資，每天都能吃飽飯，用不著度勒緊了kù腰帶度春荒;願意帶地入股的年底還能分到一定的分紅…···

　紀登高巧舌如簧，他的演講稿裡不僅有泛泛的許諾，還不斷的舉出實際的個人案例。這些案例當然不是假得，天地會在臨高開辦的合作社農莊已經在幾個公社進行試點運作了，成效斐然。

　“這麽好得事，不會是騙人吧?”人群中有人大聲說道。

　此人正是事先混入難民中的宣傳人員--這種人在臨高體系裡屬於編外人員，平日裡有正常的生計，不過經常暗中接受政府部門的指示辦理一些事情。領取少量的津貼。政治保衛總局控制下的告密員就是其中之一。而文宣部控制著一批宣傳煽動骨乾。

　紀登高正等著他，馬上回答道:“這位大哥，你說得好啊，天上沒有白白掉下白米飯的事情。合作社也是要靠大家趕乾出來的，只不過由澳洲首長來領著咱們乾，至於澳洲首長的信用，大家還有信不過的?當初臨高是什麽mō樣，現在又是什麽mō樣，大家就算沒見過也該聽說過！”

　澳洲人在臨高的種種作為—特別是他們給予手下人的良好待遇和福利，以及他們神話一般的種地本事，在瓊山早就傳遍了，再經過紀登高這麽一說，許多上無片瓦下無立錐之地的窮佃戶和長工們就紛紛的動了心思。

　去哪裡乾活不是乾活呢?就算沒有這個人說得這麽好，起碼澳洲人給手下人吃飽飯這件事不是假得。

　然而一時半會還沒有人敢站出來，好在文宣隊早就知道這種事必須有個帶頭的，農村人做事最怕出頭。這個帶頭的人他們早就準備好了。二三個瓊山本地出身的內線隊員立刻tǐng身而出了。

　“我去！”一個四十多的壯漢吼道，大步流星的走了過去，他又衝著大家說道，“到哪裡不是給人賣力種地，給澳洲老爺種起碼能吃飽飯ˉ聽說澳洲老爺的公社裡頓頓都是糙米薯絲飯管夠！每周還有犒勞吃！”

　他這麽一說，頓時引起了一陣sāo動，接下來又出來幾個內線隊員，叫叫嚷嚷著，煽動著難民，紀登高馬上關照工作人員給他們二個大飯團和一晚濃湯。

　“你們先吃著，養養力氣。不要著急。以後就是頓頓吃這個了。”

　下面的難民看到他們吃得拳頭般的大飯團，濃湯又不時的飄出香氣，一個個早就按耐不住了，頓時下面一大批人都叫了起來:“去，去，我們願意去！”

　和劉翔想得一樣，到瓊州來得工作隊的主要目的是接著這次自然災害采用宣傳手段，大規模的吸納勞動力到臨高工作，通過招工將大量的勞動力從當地抽走，以此來摧毀當地的傳統勞動生產關系吸引佃農離開地主的土地，到臨高進入工廠和國有農莊，人為的造成瓊州的勞動力匱乏。由於在瓊州的大地主中租佃製依然是主流。執委會認為通過拉走佃農的辦法，可以迫使當地的地主在生產上陷於困難，使得他們難以維持原有的生產制度。進而造成勞動力價格上漲，土地價格下跌，再配合稅收政策和天地會的運作，在瓊山推行土地集中經營的農業政策。！。