鄖素濟見他們走遠了，才起身拍拍屁股上的土，後面的警衛已經趕了上來。

　　“首長，您沒事吧。”

　　“我沒事。”鄖素濟說，“你看這幹部，威風不小咧。”

　　警衛說:“鄉下不都這樣，要不有點威風，誰聽你的！”

　　鄖素濟沒言聲，他當天地會農技員好幾年了，一年有大半年都在農村，娶的老婆又是小地主的女兒，知道警衛說得大體不差。

　　“走，進村！”

　　標準村都是按照統一模式修建的，齊整劃一。瓊山由於屬於黃區，沒有軍事防禦上的需求，標準村沒有采用文總設計的堡壘土樓式。不過為了便於治安管理，村子依然是封閉式的，最外面的一圈房子，屋與屋中間都砌了牆連成一塊，隻留東西南北四個口出入。

　　鄖素濟走進這個標準村，村頭有個木崗亭，外面坐著幾個婦女正納鞋底說話，聽她們的口音是山東的，便暗暗點頭。

　　正要進村，有個婦女問道:“同志，你哪村的?”

　　鄖素濟站住了腳步，見問話的女人二十五六歲，個子高挑，鵝蛋臉上有幾點微麻，藍布小襖上細心的滾著一圈紅邊，雖舊卻收拾的乾淨利落，道:“我是縣裡來這裡辦事的。”

　　“有路引沒有?”

　　“有，有。”鄖素濟從兜裡掏出介紹信來，那女子接了過去，顛來倒去的端詳，鄖素濟知道她大約是不識字，在那對那公章的樣子。

　　縣裡的歸化民幹部說這個村的掃盲率是八成以上，看來水分大得很。

　　半晌女子才將介紹信遞回來:“印沒錯，您老進村吧。”

　　鄖素濟誇道:“你們這裡關防的還嚴咧。”

　　幾個女子都看了他一眼，沒吱聲。還是那要介紹信的女人說話了:“村裡有規定:陌生人出入都得有路引。”

　　鄖素濟原還想和她們說幾句，卻都不言聲了，一個個的都隻管坐下去納鞋。鄖素濟見搭不上話，隻得問了村公所的去向。

　　“順著路往東走，看見大榕樹就到了。”那個年輕女子說了。

　　鄖素濟道了謝，往村裡頭走去。

　　村裡的道路乾乾淨淨，不見半點垃圾雜物，牆壁算不上雪白，可也是乾乾淨淨，牆角沒尿漬，沒糞便垃圾，沿街白牆上塗著一幅一幅的標語口號:“今天不種紅花草，明天三亞下礦坑”;“一人偷電線，全家去勞改”;“衛生搞不好，全家打擺子”;“女人不放足，男人纏小腳”;“打過海峽去，解放全中國”……鄖素濟平日裡下鄉見多了這種標語，也不以為意。不過這村落的乾淨程度真是出乎他的意料――夠得上臨高最好的幾個模范村的水平了。

　　街上沒幾個人，大約都下地去了。有幾個見到他的，也趕緊躲路邊去，一聲不吭。

　　鄖素濟覺得有些奇怪，徑直走進到村公所。村公所外面有棵大榕樹，大約是早就有的，樹下擺著一盤石磨。鄖素濟知道這樣的地方都是村民們聚會說話的地方。如今正是農閑，居然一個村民也沒有。鄖素濟愈發覺得奇怪。

　　這標準村的村公所都是一個樣子，門外是公告欄，貼著各種告示，鄖素濟駐足看了看，大多是最新的政策通告。一水的縣辦印刷所印得標準布告，還有些粗紙墨筆寫得，都是村裡的事務，鄖素濟瞧了瞧，看到最新一張就是各家出勞役的通知，後面還有詳細的名單:哪家幾個人，有名有姓，很是詳細。旁邊還有個讀報欄，貼著昨天的臨高時報。

　　光看這布告欄，別說17世紀，就是21世紀的中國農村也不多見。

　　鄖素濟暗暗納罕，這基層治理水平！還是“比較先進的村”?那要最先進的不知道長啥樣了?他抬腳走進去，裡面也甚是齊整，當間一個院子，碾得平平整整的，三間正房是辦公的地方，左右都是廂房，掛著鎖頭，大約是倉庫。

　　村公所裡正遇著兩個村幹部下棋。他兩個因為一步棋爭起來，就沒有看見鄖元老進去。

　　鄖素濟等了一會，還沒有人跟他搭話，他就在這爭吵中問道:“哪一位是村長?”

　　兩個村幹部抬頭一看，見他頭上戴著鬥笠，身上是對襟灰布幹部服，深藍土布褲，腳上穿著草鞋，一看就是個常下地的。雖然不認識，但聽口音不是歸化民幹部那種南方腔調，而有一些北音。

　　從這服裝上看，年老的村幹部以為他是哪村派來的送信的，就懶洋洋地問道:“哪村來的?”

　　鄖素濟答道:“臨高縣裡。”

　　村幹部仍問道:“到這裡幹什麽?”

　　另一個幹部棋快輸了，在一邊催道:“快走棋嘛！”

　　鄖素濟有些不耐煩，便道:“你們忙得很！等一會閑了再說吧！”說了把背包往台階上一丟，坐在上面休息。

　　第一個幹部見他的話頭有點不對，也就停住了棋，湊過來搭話。“不知貴客從何處來?”

　　鄖素濟也看出他是村裡的幹部，卻又故意問了一句:“村長哪裡去了?”他紅著臉答過話，鄖素濟正要把介紹信給他，忽然外面一陣喧嘩。就聽外面有人喊:“范村長！范村長！”

　　村長眉頭一皺，把棋盤一推，說:“先去看看，元虎又不知道折騰啥呢。”也顧不上招呼鄖素濟，抬腳出去了。

　　鄖素濟也不言聲，悄悄的起身站到窗戶旁往外看去，卻見院當中已經有了七八個人，有男有女，有老有少。打頭的一個卻是剛才打孟老漢的年輕幹部，他的前胸衣襟敞開著，露出裡面的白布汗衫，雙手叉腰，威風十足。

　　後面是幾個年輕人，提著棍子，擁著一個中年漢子。這漢子穿得土布對襟小褂，被繩子捆得結結實實的，一臉惶恐。後面跟著個女人，哭哭啼啼的想湊到男人身邊，卻被幾個年輕人推搡著。

　　最後面卻是個十一二歲的小女孩子，抹著眼淚羞答答的跟在後面，有個女子攙扶著。

　　鄖素濟想這鬧得是哪一出?

　　正尋思著，見那年輕幹部大聲說:“村長！顏老五又給他女兒裹腳了――他老婆的腳到現在還是有人的時候放沒人的時候裹，現在又給女兒裹上了！這是對抗中堊央，搞封建余孽複辟！得好好整治整治！你們看！”

　　說著一揮手，幾個年輕人將東西抬在台階前:一隻開了開了膛的公雞，血淋淋的，幾塊破碗片，一團裹腳布――都是裹腳要用得東西。

　　鄖素濟心想這年輕人口號倒是學得純熟，只是這脾氣不大好。

　　范村長皺眉:“老顏，裹腳的事，縣裡的宣講團都來了幾回了?你老婆的腳就不說了，她裹了一輩子腳，放了腳走路不慣，咱們鄉裡鄉親的也就睜一隻眼閉一隻眼了。你這麽背地裡給女兒裹腳，明擺著沒把縣裡和中堊央的指示當回事嘍！”

　　顏老五一聽“沒把縣裡和中堊央的指示當回事”，嚇得腿都軟了。他知道“澳洲首長”最恨這個，可是女孩子家不裹腳，他顏老五可想不出來――在他的常識裡，只有那些有上頓沒下頓的破落戶或是討吃的才不給閨女裹腳，只要家裡還有口吃的，還有地種的人家，沒有不給閨女裹的。他在家的時候，也聽見識多得人說，種水稻的南蠻子女人是不裹腳的，他還以為是天方夜譚，沒想到到得南蠻子的地盤，剛學著種上水稻， 首長們就不許裹腳了。

　　不許裹腳，裹了的也得放開。顏老五就慌了神，在他的常識裡女人不裹腳出門等於沒穿褲子出門。再者晚上夫妻兩個親熱沒個小腳捏，他也提不起興來……

　　眼看著閨女已經十二了，再不裹腳就裹不上了，這地方丫頭雖說不愁嫁，可彩禮上沒裹腳的總要輕一些。顏老五和老婆一合計，還是給女兒偷偷裹上了。

　　為了怕村裡知道，顏老五不叫他閨女出門，也不讓人來家。沒想到她閨女挨不住裹腳的苦處，夜裡哭哭啼啼的，被人聽到了，一來二去就傳到民兵隊長劉元虎的耳朵裡去了。

　　民兵隊長劉元虎是個孤兒:沒鬧兵變前就沒了爹娘，在他能扛活養活自己前是登州鄉下一個討飯的野孩子，從十三歲開始給地主放牛，什麽莊稼活都會乾，又有著一把好力氣，老爺喜歡他能乾有力，總說要配個丫鬟給他，好攏住了他的心。這畫上的大餅還沒實現，老爺全家就被亂兵殺了，他自己也被亂兵用繩子一捆拉去，幾乎死在亂軍中。

　　元老把他從死人坑裡救出來，又讓他這個大字不識的人當了幹部，成了人。在臨高他開了眼界，知道一個真正的人是怎麽活著的，澳洲的世界又是什麽模樣。而首長們要把這天下都變成澳洲那樣的世界。在馬嫋的農乾所裡，杜雯把“為元老院和人民服務”的意識灌輸到他的腦海裡，於是他就成了一個天不怕地不怕，把“元老院的指使”看得高於一切的人。