思想總是領先於行動,要先有‘定於一’的思想,才有‘定於一’的行動。天下列國誰最早產生‘定於一’思想?當然只能是最開放、最民主的齊國。
這和熊荊所熟悉的後世歷史類似。是誰把美帝拖入兩次世界大戰,進而使其成為世界警察?當然是在全世界推廣愛、人權民主至高無上的民主黨,難道會是固執的、以為舊大陸一切都肮髒、我們米國人自己過好自己日子的共和黨?
懷王時期楚國的外交策略左右搖移,屈原執意聯齊抗秦,子蘭卻‘奈何絕秦歡’。朝廷的反反覆複使得楚國遭遇垂沙之敗,楚國衰弱後,齊國又被諸國連橫攻破。稷下學社諸子四散,齊國再也沒有‘定於一’的可能。
然而這些人、這些人所產生的‘定於一’的思想,幾十年後被秦國照單全收,所謂‘始皇置酒鹹陽宮,博士七十人前為壽’,這些博士皆產於齊。他們不是孔謙那樣的古儒,全是齊儒。古儒和齊魯的差別就是孔子與荀子的差別,前者旨在複興禮樂,後者卻想重做周公。
統一天下後,要如何安定天下?如何證明該由秦國而非別國統一天下?這是一個大問題。秦國連法吏都要從三晉引入,比法吏高級數等不止的統治理論建設,只能依靠比三晉人更聰慧、更海市蜃樓的齊儒來完成。封禪泰山、五德終始……,這些齊儒為齊湣王量身打造的統治理論,最後全用到秦國頭上,秦國一夜之間就有了尚黑的傳統。
楚國沒有這樣的思想,這也是後來項羽分封十八諸侯、並努力維護這個格局思想上的根源。像先君莊王那樣稱霸天下,耀武揚威的干涉列國不合道義的行動,這已是紅脖子鄉巴佬一般的楚國貴族最高遠、最有出息的想象了。統一天下,哪怕秦人已經開創了這個先例,他們心中真正的想法,仍然是‘富貴不歸故鄉,如衣錦夜行’。
眼下,紅脖子成通、鬥常要滅秦,鄉巴佬莊無地極力反對。因為即便有山路,行軍長徑也會很長,一旦秦軍伏擊,必然遭受慘重損失。以充分的理由,鄉巴佬把紅脖子駁的啞口無言。
不死心的紅脖子又開始嘮叨上洛的庶民,說若是不滅秦國,這些庶民會如何如何。鄉巴佬反駁了一大堆,林林總總概括起來就是一句話:糧秣都給了錢,他們的死活關我鳥事!
熊荊本想問計,沒想到兩撥人嘰嘰喳喳的吵了起來,莊無地話音未落,他就一掌拍在矮幾上,震的茶杯跳起又落下,他喝道:“放肆!不佞在問何計,無計可行,那便按乙案行事!”
作戰司有好幾套作戰計劃,一聽‘按乙案行事’,連鬥於雉都忍不住了:“大王甚不可。若行乙案,前功盡棄也!”
“那便快想計策!”熊荊沒想好氣的道,他又狠狠瞪了莊無地一樣,怪他直言無忌。
“若有谷道,臣願領兵先行!”成通再次大喊。“臣便是死,也要擊破藍田之秦人。”
“谷道何在?”熊荊看也沒看成通,他感覺成通最近一段時間不對勁。
“谷道……”誰也不知道谷道在哪。此前知彼司費了極大的努力,千方百計收買此地的亭長和亭長以下的求盜,也隻探尋到了石門道。
“報——!”恰巧響起的軍報,進來的是媯景和封人糾,兩人還帶著一個身著葛麻的庶民。
“拜見大王、拜見大王……”庶民誰也不看,跪下就對前面磕頭,身上透出一股惡臭。
“啟稟大王,臣已覓得谷道可出藍田!”媯景臉上的笑意無法掩飾。
“在何處?”熊荊、鬥於雉、成通等人疾問。
莊無地也很吃驚,他本以為楚軍到此就要打馬回轉,沒想到真被媯景找出一條路。這條路就在藍田道的南面。若要用什麽東西來形容的話,那就是一隻腳踩著一個斜坐於地,只有半胸以下、細腰豐臀的少婦。腳跟踩的位置是腰,腳尖踩的位置是並合在一起的小腿。不過這樣的比喻有些失衡,因為這隻腳太大太長。
具體的路線,是從腳尖東南二十裡處往西不往北,走山的南面而非山的北面。順著充滿曲線的腿臀,先往西行,再緩緩轉北,大約一百裡左右就到了腰際,這裡是一條叫做輞川的山澗。輞水出山澗,與東面橫著流來的霸水相匯於藍田縣城東側。等於說,這條山道如果可行,連霸水都不要渡,沿輞水北出就是藍田縣城。
“秦人為何不在此築壩?”莊無地懷疑最多,最先開口。仍然跪著的庶民一口土話,只有幾經交流的封人糾才能聽懂,最重要的是他已去了一次。
“稟大王,輞川川口距藍田十裡,此處兩山對峙,川水急下谷道向北流入霸水,若不順水而下,不可行也。”封人糾道。
“你是說,此路未通?”熊荊露出失望之色。
“雖未通,然可通。”封人糾道。這正是他求見熊荊的原因。“難行者不過五裡,川口最窄,然可以火藥炸之。且此路不經七盤嶺,行軍甚便。”
封人糾指著此道的東面。不管是藍田道、流峪道,還是日後的石門道,出上洛城都是往西北走,直達靴尖附近再分叉。這條道卻是出城後往正東,走六、七十裡後才順著著山勢往西北,在最寬大的臀側並入輞川道。
這條路九成五的部分要比藍田道好走,只有最後半成難走,尤其是川口彎曲成一個標準的’s’型。封人糾想炸開的,正是這個扭曲的川口。
“需火藥幾何?”庶民已經下去領賞了,熊荊問起了炸藥消耗。“鑿開石壁又需多久?”
“川口外有秦軍設備,臣只在陸離鏡中觀之,不知是何種石壁。”封人糾道,皺眉中,他大致估了一個數字,“火藥兩百噸。方能炸開川口供大軍通行。”
“不開又若何?”熊荊並不心疼火藥,火藥本身就是消耗品。
“那便再加一百噸。”封人糾毫無把握。
“大王,臣以為難行者不過五裡,既如此,士卒可翻越山脊。”成通急道。“未有火炮,我軍也能大敗秦人。”
“臣以為可也。”鬥於雉一直在細看整條輞川。“此川出山前寬過半裡,長逾十裡,大軍至此不懼秦人有伏也。大王可知此為何處?”鬥於雉忽然指著輞川口西面的土塬問道。
輞川是山與塬的分界線,在其東面,東西走向的大山將谷道封得死死,藍田道、流峪道、石門道,只能從山脊斷裂處出山。出山後便是平行山脊、東西流向的霸水;輞川以西,徐徐山勢逐漸低矮平坦,最終與霸水西岸的土塬相接。
鬥於雉問的地方熊荊知道,這裡不論古今都很有名:“此白鹿塬也。”
“若我軍能行於白鹿塬上,而不出輞川口,秦人若何?”鬥於雉說起了一種設想。
“如此炮車、馬車不得過。”莊無地考慮的還是輜重和火炮。
“秦人在藍田以東待我,而我軍卻出白鹿塬,在塬上居高臨下而衝之,秦人必敗!”鬥於雉看到了勝利的希望,雖然還不確定楚軍能不能翻越山脊。
“速速偵之!”熊荊看向媯景,他必須確認可以出白鹿塬。
“大王,臣以為大軍當速行也。”時間寶貴,成通不想等媯景的結果,再等就來不及了。
“舟楫何日可至?”熊荊沒有立即答應,而是問身側的軍司馬莊無地。
“明日可至。”丹水已經疏通,只是舟楫還在一百多裡外。
“善。 ”熊荊不再猶豫,道:“擊鼓。”
*
上洛城幕府擊鼓的時候,鹹陽太廟全是巫樂。身著爵弁服的趙政不是在禱告先祖先君,而是在詛咒楚國——既然正朝已宣布‘有奇計可阻荊人於藍田者,重賞’,那詛楚這個傳統項目就不能輕棄。八十三年前楚軍攻至藍田,先君昭襄王也祭拜太廟以詛楚,結果楚軍狼狽退走。現在楚軍再來,自然還要詛楚。
“有秦嗣王,敢用吉玉瑄璧,使其宗祝邵鼛布忠,告於丕顯大神巫鹹,以底荊王熊荊之多罪。其人內則暴虐不辜,殺人不死,虐殺庶兄,自稱蠻夷,引南蠻以入中國;外之則冒改久心,不畏皇天上帝,及丕顯大神巫鹹之光烈威神,淫佚耽亂,又奪寡人之妻妾。
今親率虎狼之軍,褻瀆雷神之器,以臨加我,欲滅伐我社稷,伐滅我百姓,求蔑法皇天上帝及丕顯大神巫鹹之恤。祠之以圭玉、犧牲,逑取我邊城新隍,及鄔、長、親,我不敢曰可……”
高台玉帛犧牲下,諸巫力舞,儐者大聲念著詛楚文,趙政身後,群臣伏拜。此時的他不再像那日那般倉皇無助,現在出藍田的谷道全數封死,蒙恬率領的大軍一日五舍,後日便至。後日,哪怕是棧道未毀、堤壩未築,楚軍兩日也不能趕至藍田。現在他擔心的不是熊荊出谷一戰,而是擔心熊荊不出谷一戰,真要那樣,那所有布置就白費了。
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