莊無地生怕熊荊一時氣憤當場絕齊人，提前打了圓場。齊人雖然可憎，讓人一次次失望，但從實際的看，他們正在向楚國一點點靠攏。其他不說，最少兩國現在不是斷交狀態，齊人答應結盟，這比原先好了不少。

　也許是身為謀士的緣故，莊無地非常清楚現實和理想的差距，他懂得如何與現實妥協。他不是自以為聰明的逯杲盡管、盡管逯杲確實找到了秦人伐齊的證據，讓楚軍提前獲知秦人的真實意圖，在淮水冰封前多行了一千裡，可他觸犯了最基本的原則:越級報告。這輩子算是完了。

　不注意自己所面對的現實，一味較真好勝，這是年輕人經常犯的錯誤，他擔心熊荊也會犯這樣的錯誤。然而他話出口熊荊笑了起來，“既如此，此事便由幕府商議。”

　“唯。”田合聞言如蒙大赦，連連點頭，莊無地也暗自松了一口氣。他見熊荊不想馬上營，趕緊帶著田合、田宗等人走了。

　“大王不悅。”羋玹站在熊荊身邊，身著赤衣的她好似熊荊的親衛，齊人未曾注意她。

　“不悅又能如何?”熊荊確實不悅，不悅在於他真拿齊人沒有辦法。他看向不遠處的不服二，道:“午膳了，今日便到此。”

　“玹兒還未騎馬”早食到現在三個時辰，熊荊花了一個時辰介紹馬之全身、馬之性情以及馬之用具，第二個時辰帶著羋玹拆裝這些馬具鞍具，最後一個時辰才講解如何上馬下馬。說是學騎馬，羋玹除了屁股坐了坐馬鞍，根本沒騎。

　“騎馬尚早。”熊荊很嚴肅的相告，“以操典，上下馬不嫻熟者，不可騎乘。”

　“可、可玹兒不是騎卒啊。”男人平時笑容並不少，但提起兵事就會變得嚴肅刻板。羋玹見他真要把自己當成騎卒，不由嘻嘻笑起。

　“你欲如何?”熊荊側了側頭，用一種女人從未見過的淡漠目光注視著她。有些事情必須明言了，本來成婚那天就應該明言，那時他不想女人有太多的壓力。

　“秦國素不尚周禮，然而秦國女子卻以周禮為教，十歲起學女工，女紅、桑蠶、織紡，十五歲及笄待嫁。非周禮不能行、也非女子不能習女紅，而是，”太陽正熾，男人的話好像是從另一個世界傳來。羋玹臉上沒有了笑容，心裡害怕。“而是不能隻學女紅。”

　“貴人真那麽好做?”熊荊不再看羋玹，他的目光看向遠處秦軍大營和大營後方起起伏伏的山巒。“貴人稅血，庶民稅財，奴隸稅勞，萬事皆公平。你若不會騎馬、不會殺人、不能自衛，又與庶民女子何異?難道異在你織紡出色，異在你刺繡更美，異在你樂舞更佳?

　近朱者赤、近墨者黑。你若成了庶民，我是否也要成庶民?周人代商，遍學商人，一夫一妻變成三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻，周人不再是小邦周，變成大邑周，此墮落之根本。”

　“玹兒知錯。”原來男人都是為了自己好，羋玹想要吐舌頭壓壓驚。

　“忘掉女紅，忘掉一大畝種桑幾何、產絲幾何，這是工匠奴隸銘記的事。”熊荊不再像剛才那樣嚴肅，他說不清自己是不是因為不能對齊人生氣，這才轉而教訓起了妻子。

　也許是，也許不是，這不重要。重要的是羋玹必須洗掉從小灌輸的周禮傳統，這不僅僅關乎到他自己，還關乎到兩人的子嗣。以他自己的親歷，兒子一定像母親。他愛羋玹娶她為妻，但愛情不等於婚姻，戀人未必是好母親，所以現在就要糾正，特別要糾正聽她的觀念。

　“玹兒記下了。”見男人不再嚴肅，羋玹才露出了一些笑意。與此同時她心裡聚起了疑惑:難道男人不和王宮中那些女子合床，只有自己一個妻子?如果是這樣，如何傳承子嗣?她忍不住道:“大王不可獨寵玹兒，宮中王后嬪妃眾多，不為其他，僅為子嗣著想”

　“子嗣?”熊荊處在賢者模式，才有了這麽一番言論。男人是個混合物，用下半身思考的時候，恨不得全天下美人都是自己的妻妾，他現在是在用上半身思考。

　“然。大王乃楚國之王，怎可、怎可”羋玹低下了頭，帶著幸福道:“隻愛玹兒一人”

　“金文言，周人一夫一妻;年前至羌地，羌人一夫一妻，草原胡人，一夫一妻，山中苗越，一夫一妻。酋長雖有妾，然何謂妾?妾字乃刑下之物，是為奴。以商人之俗，妾今日侍寢，他日殺之祭食。貴人子嗣為貴人，奴隸子嗣為奴隸，你想寡人後代皆是奴產子?”

　“玹兒不敢。”羋玹心中大驚，她隻清楚各國王宮妻妾嬪妃皆有等級，不是王后，也可以是夫人;不是夫人，也可以是美人、是良人，沒想到男人心中只有一妻，其余皆是、皆是隨時可以烹殺吃掉的女奴。

　“王宮夫人眾多是政治使然，也是先王先君背離先人傳統所致，下一代必不如此。”熊荊說起了王宮，這次到楚國他就要與贏南等人成婚，無法反抗。

　楚人是諸夏的一部分，但楚人不是周人的一部分。諸夏並不僅僅只有周人，最少還有宋人。‘宋’，‘商’，這兩個字後世異音異意，這個時代是同音同意。宋國即商國，宋人即商人。正因為楚人有這樣的歷史淵源，他才有那麽多反抗周禮的依據。

　任何王朝隨著時間的推移，都會忘記先祖的聖訓，違背先人的傳統。妾，主要是年輕貌美的女俘，依照商人的傳統，俘虜是要獻祭然後吃掉的。商紂王不是，妲己本是蘇氏部落的女子，商人虜之，身份顯然是妾。他沒有吃掉妲己，反而寵愛妲己，‘惟婦言是用’。這個‘婦’，當然不會是他年老色衰的妻，而是寵愛的妲己諸妾。

　加冠、成婚，熊荊不免思考的越來越遠，特別是事情涉及到他本身。他以後要做的事情將以楚國局外人的優勢，刪除周禮中的冗余，重建那些古老且飽含智慧的傳統。

　勇信為貴是，一夫一妻也是。妾也許可以有，但妾就是妾，是主人的，主人隨時隨地可以毫無理由、不受任何懲罰的殺掉。同時楚女只要是甲士之女，就禁止為他人之妾，也禁止做媵。妾是女俘，是戰敗者的妻女，楚軍戰無不勝，楚女豈能為妾?

　楚人最大的弱點就是羋姓太少，但由賤妾產下的子嗣兒子像母親，結果是子嗣多了，百分之九十九是奴產子。如果子嗣不是由賤妾產下，是貴族女子產下，那以貴人之尊行賤妾之事母親有奴性，子嗣又怎麽可能沒有奴性?羋玹身上奴性就不少，這正是他悉心教導她，以擯棄這些奴性的原因。

　營的路上，熊荊毫不避諱的與羋玹同乘一馬，接受沿途將卒的軍禮。他相信楚國時，羋玹能夠和他並肩騎乘。她還要學會劍術，能射弱弓，最重要的是能夠殺人。這才是他想要的妻子除了那雙讓他迷戀的玉腿，她還必須是一位真正的無畏的貴族。

　多妻的丈夫和統治者一樣信奉悖論:統治者認為臣民對自己必須謙卑臣服，對外敵卻要殊死反抗。卻不知臣民既然能臣服於他，自然能夠換一個主人臣服。有什麽不同?沒有任何不同。說不定新主人為了統戰，給的賞賜更多;

　丈夫要求妻子對自己謙卑臣服，卻想妻子產下的子嗣聰慧勇敢，將來繼承家業。這怎麽可能?只有聰慧勇敢的母親才能產下聰慧勇敢的子嗣。既然母親是一位聰慧勇敢的女子，那她為何要屈膝臣服於丈夫，不反對丈夫娶第二名妻子?

　楚國由無數楚人組成，楚人聰慧楚國自然聰慧，楚人勇武楚國自然勇武。要保證楚人的品格，必要保證母親的品格;要保證母親的品格，那就要恢復楚人行敖製時一夫一妻的傳統，像齊桓公蔡丘會盟一樣重申‘毋以妾為妻’的傳統;同時改變楚女、最少是改變楚國貴族女子的思想，去除她們身上的奴性。這將是一個系統工程。

　“稟告大王，”熊荊還未入帳，莊無地就迎了出來。“眾將、眾將以為”

　“以為什麽?”熊荊問道，猜到了結果。

　“眾將商議以為，即來之，則逐之。”莊無地道。 “不如此，為何救齊?”

　“司馬尚如何?”熊荊冷笑，問起司馬尚。

　“司馬將軍、”莊無地看了看熊荊，道:“齊人應諾他日助趙國復國，司馬將軍允也。”

　“哼。”熊荊很快進入了幕府，所有人都在。此前田合等人沒注意羋玹，現在打聽了自然注意到了，向熊荊揖禮後，他又連忙揖禮羋玹。“見過玹夫人。”

　羋玹正要禮，熊荊攔住了，道:“此乃羋女公子，為何稱玹夫人?”

　“這”田合馬屁拍在了馬腳上，連連錯愕。

　“公等稱呼不確。”熊荊高聲道:“此羋女公子。”

　包括羋玹，眾將、謀士與田合同樣驚訝，諸人重新向羋玹行禮，是最淺的土揖，這實際是在表示自己稱呼錯誤的歉意。按照身份，他們沒必要向羋玹行禮，女公子的地位不高，應該是羋玹向他們行禮。