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　《李氏宗史龍天氏阿音傳》

　龍天氏阿音者，碧峰山懸天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蠻。

　夷陵之役，五溪蠻從先主征。軍敗，入蜀。以五溪狀類武陵，告大丞相，求為族峒。大丞相許之，遂世居懸天崖。

　其地古名龍天，因以為姓。

　與李家溝分碧峰山勢，相去平移咫尺，而高下百仞。

　風速殊異，然亦相安，或通有無。

　傳百世，而有音。

　峒寨高臨絕險，勉接鳥道，民弊而貧。

　音生之日，祖育僅以獸毯裹之。

　幸其峒素產血米，調粥湯以哺，音因得活。

　音幼性端肅，好學，誦坐經日，未嘗知倦。

　育耕返，聞雛聲朗朗，喜甚，戒之曰:“然所讀者，非為一人，囡知之否?”

　音拜而受，遂定志，其後縱歷苦辛，始無更易。

　年十二，當進縣學，父母以巉崖絕峭，非女童所可攀越，因循不能決。

　育召音問曰:“敢忘前志否?”

　音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移，而鳥道不可越也。”

　遂行。

　其後每發，從山神嘴天梯下，攀蕩絕嶺，如蟻附樹。

　高崖下視，大江若線，丘巒如拳，雖猿猱亦怖駭，而音履之若坦途。

　非唯求知，亦以堅志，故音雖年幼，其性如山。

　峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。

　六年，錄入蜀大。

　錄書至，

闔寨喜聞，而育愁絕。

　峒人向得育助，報以集資，終助音成學。

　音入蜀都，課業之余，遊文玩之肆，見雞血藤價昂，合掌曰:“知吾束脩之所出也。”

　會假歸，集采山藤，摶以為鐲，攜入蜀都，售以為資。

　又於某寶開網店，客囊始充，並哺家用。

　音亦因之粗通經濟。

　音形貌妍秀，能歌，且舞，執事忠勤。校方重之，納入學生會。

　然每思返鄉事，因於課外修雜學，至財，禦之類。

　同窗莫明音志，以其性孤，多不敢交，遑論狎笑。

　本科以優績畢，其校挽留，曰保送事，亦有知名酒商欲聘之，音笑曰:“皆非吾志。”

　遂返，同窗盡以為癡。

　時李家溝亭長思成公感年邁，覓人以繼，鄉人何長生為音舅，薦之。

　及見，思成公狂喜曰:“吾鄉得人矣！”

　遂繼思成公為亭長。

　音報道日，慧麗愛之，聞音之志，笑曰:“五日之內，必有良人。”

　遂遣音返，休沐，約五日後與任。

　是日，皮公購車攜友返，音遇之於山道。

　皮公取人，素不索衣貌，故諸友皆驚音為天人，而皮公談笑如舊。

　諸友廢然相歎，千年孤犬，得無咎乎?

　而音反以皮公可取，因暗志之。

　皮公多智而博，於學有余，戲為盤鼇鄉藍圖，區劃早明，多有可取。

　然其性浮而滑，淡泊山水，難堪堅志。

　亦自知非其人，故周畫七年，未嘗示人。

　及與音語，大敬曰:“百步之內，長存芳草;十室之邑，必有忠信。吾鄉得人矣！”

　遂以藍圖與音。

　音徒有志，而智慮未廣，及見皮公所示，悚然而驚曰:“未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮，未及君子百一。使音逞志，必使漏飛舟以臨淵瀑，孱稚子以運千鈞，傾殘可料。音縱百死，鄉人何辜焉?”

　因愧謝曰:“君子見賜，如撥烏雲而見朗日。固請常教，亦步亦趨，但有所命，音不敢違。”

　其後共謀鄉事。皮公長於料策，音則果於布行。二人如魚之得水，雖劬勞艱慮，然亦有樂於其中。

　其情漸諧，而二人不知。

　至同登懸天崖，始定情。

　皮公善文學，好漁獵，外飾諧謔，而內充謹慎;阿音善歌舞，喜音樂，外視端凝，實內韻佻越。

　二人志趣殊乖，性情不近，然相對而處，則互慕互重，皆視己之短而敬彼之長也。

　育見皮公每喜，以為類己;良儲公見音亦喜，同以類己。

　鄉人以皮公好謔，多輕之，而親音;峒人以音莊凝，難近，反親皮公。

　世事之奇，莫究其奧。

　皮公搜鄉裡，興釣業，販荔枝;音舉論壇，立網站，多有助力，不辭煩屑。

　皮公租梯田，音延峒人以助，種烏金稻，大售，皮公之圖始得展。

　暹羅舉農會，延皮公及音。

　覲王，王驚音殊麗而知禮好樂，與談甚得。

　遂定友誼村之舉，立音奉邑之長。

　二人遊曼谷，遇良車，音喜之，與皮公結對入《無人島》，志欲奪。

　音喜則皮公喜，因從之，於荒嶼結廬。

　皮公多技，且善規，音亦不樂逸寓，事每分其半。五十日內勞二逸一，疲敝不著而收儲益豐。融洽倍加，兩情愈愜。

　余人皆苦，音與皮公獨樂。

　後伺閑暇，音教皮公製笛，並授樂。

　皮公奏，音歌。皓月清聲，世人驚絕，飄然若仙遇。

　音既得車，車商奧迪亦喜，以音絕配，留廣告數幀。

　網站揚名初，多得於音之嬌美。然音性真，不以貌傲人，言行皆從於心。

　慕其容而來，喜其性以留，所從日益，號召之力漸成。

　而皮公促狹，時戲網友。故網友但好捧音，而以踩皮公為樂。

　星準攝蜀山，有曲無詞，央皮公，皮公作《為愛所生》。

　傑傑欲唱，至李家溝。見音，聞其歌，因生靈感，與音韻和，終成，大佳。

　皮公育鬥魚，巧救阿瑟，時德意志有觀賞魚展，其父海因裡希延皮公與會。

　音於德意志，遊說諸商，議救江豚，諸商感音盛誠，許之。

　其後李家溝立環保基金會，聚資十億，實音首倡。

　音為峒人，習箭，知武，於酒會施弩，技壓諸君，德人以為貴族。

　後遇恐襲，據樓，劫人質。

　音陷，自製拋索，以顏霜瓶實土石為彈，暗圖相博。

　皮公於局外籌謀既定，喬裝入與音會。於人質中辨識敵酋，內外交契，命音施彈，一發而定，解慕尼黑人質之危。

　此亂音功最著，聯邦政府授音與皮公勳章，並榮譽市民。

　及返，始大婚，魚水終諧，鄉民之心始安。

　皮公立集團董事會，音與其中，而皮公於外。

　其後之局，實音主政，皮公襄劃而已。

　或有譏皮公懼內者，皮公但不為意，每指龍首峰，謂之曰“優良傳統”。

　若煎逼過甚，皮公亦逆擊:“吾之所俱，唯阿音耳。設阿音為君輩，吾何懼之有哉?”

　二子曰:“夫婦之道，一曰敬，二曰誠，此經營之良方也。二人學或博薄，財或多寡，貌或妍媸，位或高下，此皆外之所見，而內不宜因之。但見彼長，不惡所短，斯可。而以員工考績之策齊家者，方大謬矣！”