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《神的遊戲之我是星球的遠大意志》第521章:波旁的海最終1戰(23)北波烏圖・正義何…
《波旁的海戰爭史·第十一章·大叛亂時代》

【波裡斯說他們兼並波旁是合法的,彼岸同盟說他們扶立的盧爾二十三世是合法的,於是官司打到海神尊下,祭司們詢問海神,究竟誰聲稱的波旁才具有合法性?三天以後祖神降下神諭,誰贏了誰對波旁的安排就具有合法性。】

當那波利卡聽聞那個讓人激動的消息以後,當即拍手大笑,這個消息自然不是什麽誰贏誰就對波旁的安排有合法性,在那波利卡看來這不過是口舌之爭,真正讓那波利卡高興的消息是,索利特於同年,也就是2084年就任為波利的莫西征服衛所大執政官輔佐!

索利特,就是北波烏圖陣營天下行走,如果他想要讓北波烏圖陣營得分,那麽必然要反抗波利,因為波利是不會放棄莫西征服衛所的!也因此北波烏圖人就如同過去數百年間一樣,是波旁人最好的天然盟友。

自從莫西征服衛所被波利撤銷自治權以後,歷任衛所的大執政官皆是由波利人當任,而北波烏圖人能當任官職的頂點,就是大執政官輔佐,索利特當任上這個官職,就意味著他基本整合了北波烏圖人內部的勢力,這意味著北波烏圖人跳反的機會到來了!

波利陣營並非不知道索利特的身份,但是奈何索利特用英靈能力禁止佛科多針對阻礙自己的升遷,再加上波烏圖人陣營國家意識莫西用行動點的照拂,索利特硬生生在44歲時就任大執政官輔佐。

而經過前幾次預言的勝利之後,那波利卡的聲望在波裡斯越來越高,不可阻攔的參與進政事,今年在波旁正統之爭以後,那波利卡又提出了新的主意:“是時候援助北波烏圖人脫離波利的邪惡壓迫了!”

對於那波利卡的這個提議,一些高層表現出遲疑與拒絕的態度,因為過去二十年他們不是沒有去煽動過北波烏圖人再次叛亂,但是由於上次戰爭的出賣,再加上波利人如今對北波烏圖人的統治已經日益穩固,因此響應寥寥。

結果那波利卡又好死不死的拿出“鐵礦山戰役”這道傷疤,說你們當初不聽我的,所以有“鐵礦山戰役”,這次你們又不聽我的,難道想製造第二次“鐵礦山戰役”嗎?

【……勸說道:“既然這次那波利卡願意大力推行,姑且就讓他做去,難道要放任這個將自己國家傷疤作為功勳的小人,在大庭廣眾之下屢屢揭開傷疤嗎?而讓他去做這件事的話,成功了對波裡斯有好處,失敗了我們就可以將這個小人送進監獄,避免他繼續蠱惑人心,既然不管結果如何都對我們有好處,我們為什麽不這麽做呢?”】

【其他議員認為他說的很有道理,於是通過了那波利卡的提案,讓那波利卡全權負責煽動北波烏圖人對波利發動叛亂。】

【在得到授權以後,那波利卡就不斷的派遣使節與親信前往莫西征服衛所,乃至於在2085年時親自去了一趟,或許是和索利特商量反抗波利的計劃,串聯對波利不滿的人,但是由於資料的缺乏,對於那波利卡與索利特的具體交往內容,我並不清楚。】

【過程並不清楚,但是結果很清楚,大歷2086年夏末,索利特於根尼拉發動對莫西征服衛所大執政官佛科多(與佛科多八世同名)的叛亂,但是失敗,於是他逃到莫西征服衛所的北部一座叫做比爾的主城,掀起正式反對波利的叛亂。】

【索利特在逃到比爾以後,發布了一則聲明,就自己這一段時間的行動對全北波烏圖人的聲明,並在比爾進行了演講:】

【“近來在衛所發生的事情,

一定讓許多人內心不安,不知道下一步會發生什麽,一些拒絕改變,覺得自己還能忍受現在苦難的人,說我是一個野心家,裹挾著衛所的居民對波利發動了叛亂,可是要我自己說,我不是在發動叛亂而是在追尋正義。”】【“如果說三十年前我做了這幾天所做的事情的話,那麽即使我口頭否認,內心也會惶恐不安,因為在三十年前對波利做那些事情的人,確實只能用叛亂來形容。可是三十年過去了,當衛所走到今天的衛所,我可以自信的說,我這不是叛亂而是在驅除暴君。”】

【“為什麽這麽說呢?盡管過去波利對我們有些苦難,但是在三十多年前,這場漫長而又絲毫沒有結束預兆的戰爭還沒爆發時,波利對我們的統治確實是無可指摘,誰在這時候叛亂,野心家就是他最好的代名詞。”】

【“那些抨擊我的人,也未必全是波利的走狗,或許還有許多人的思想仍然停留在三十年前不願意走出來,也是還沒有可以知道的事情。”】

【“可是今天,看看今天的衛所,盡管我們已經自詡為波利的臣民,可是波利卻從未把我們當做真正的臣民,當一切安好的時候,他們就欺騙我們說他們真的認同我們,當戰爭爆發以後,我們卻是他們比敵人還要更加提防的對象!”】

【“我們承受的賦稅比其他人都要重,我們征召的勞役比其他人都要多,這能算臣民嗎?這不能算臣民!他們真的認同我們嗎?他們真的不認同我們!”】

【“所以我所尋求的事是什麽呢?是要建立北波烏圖人的國嗎?其實也不是這樣,那日在根尼拉,我想向佛科多提的建議,是讓我們北波烏圖人退出這場戰爭,如果不行,再不濟也要讓我們與普通臣民一樣一視同仁。”】

【“可是即使是這樣的條件,也被佛科多拒絕了,他傲慢的聲稱北波烏圖人的青壯年必須全部死在波旁島,才能讓他們放心!”】

(波利調遣軍隊時,凡是北波烏圖人的軍隊一律送往波旁島戰場,因為他們擔憂在埃多楠的話,北波烏圖人會潰逃回老家。畢竟上埃多楠半島與下埃多楠半島之間的海峽,擋的是全副武裝的軍隊而不是散兵遊勇的個人。)

【“這是一場與我們北波烏圖人無關的戰爭,我們不應該參加這場戰爭,我們可以繼續作為波利的臣民,供給他們戰爭的物資,但是我們的同胞不應該繼續卷入這場血腥的戰爭,波利人想要進行戰爭?那就讓他們自己打去吧!這與我們無關!”】

【“所以雖然我轉移到比爾,但是我對波利的友善之門並沒有關閉,我們仍然願意提供物質給波利,可是我們不願意在卷入這場戰爭,這就是我那日在根尼拉發動暴動的原因,如果有些人硬要說這是暴動,那就是吧!不過是莫西征服衛所對波利當局的暴動,而不是北波烏圖人對波利人的暴動。”】

【“所以我現在站在比爾,我將我的公告散發到波旁的海,我以一個姑且算有智慧的人誡告波利:如果你們願意和談,那麽我們將仍然是你的臣民,我願意說服那些勇士放下武器;如果你們執著將我們當做榨油機,那麽我們會用靈力讓你們明白我們的回答。”】

【當索利特的公告傳到波利以後,佛科多八世對此嗤之以鼻,他也當即寫了一份公告,並在洛恩進行了演講,與索利特針鋒相對:】

【“我聽說有些叛軍發出一些粗鄙之語,聲稱他們的叛亂是正義之舉,是被迫之舉,好似公正的說三十年前叛亂的是野心家,三十年後的今天叛亂的就是義人,這是一種何其可笑的言論啊!野心家就是野心家,這不是可以被其他什麽事改變的。”】

【“他們說他們所遭受的稅收,所征收的稅收比別人多,這正是我們將他們看做臣民的表現啊!為什麽我會說出這種話呢?因為說話你要考慮語境,征收稅收的標準也要考慮當地的狀況,這才是一個智慧統治者所應該做的事情。”】

【“我們在埃多楠半島有兩個衛所,上埃多楠半島的莫西征服衛所,與橫跨上埃多楠半島與下埃多楠半島之間的新中土殖民衛所,索利特所說的征稅過高,恐怕是將莫西征服衛所與新中土殖民衛所進行對比。”】

【“但是一個很顯然的事情,位於上埃多楠半島的莫西征服衛所戰爭至今,沒有遭遇到任何戰火的破壞,而新中土殖民衛所在下埃多楠半島的轄地,卻屢屢遭受到敵人殘酷的入侵與屠戮。”】

【在這種情況下,身為一個明智的統治者要做的事情,難道不是應該加大沒有遭遇敵人入侵的行省的征稅,減輕遭遇敵人入侵行省的征稅嗎?難道我們還要相反或者一視同仁,讓新中土殖民衛所在遭遇敵人入侵的同時,還得承受當局帶來的苛稅嗎?】

【“一邊對士兵們那被敵人入侵的家鄉攤派稅收,一邊又希望士兵們為國家奮勇效力,哪有這麽好的事情?這不是非常淺顯的道理嗎?為什麽智慧的索利特卻在他的發言中對於兩個行省面臨不同的處境卻一言不發,好像我們真的在虧欠他一樣?”】

【“至於本土兩個行省,北部航道與內陸衛所的征稅小於莫西征服衛所,這就真是可笑了,我覺得索利特閣下恐怕根本沒有調查,就憑借從新中土殖民衛所得來的印象, 就在那裡大放厥詞吧?不過這也難怪,索利特一個北波烏圖人,這麽可能會知道我們本島稅收這種機密的事情呢?”】

【“還有索利特聲稱,我們將北波烏圖人組成的軍團調配到波旁島戰場來,是對北波烏圖人的不信任,用天界的話來評論,這叫‘以小人之心度君子之腹’,索利特閣下又一次無視了環境的作用。”】

【“我們擅長航海,充當了大部分的水手,而北波烏圖人對於航海天然不如我們,或許有些個例,但是放在絕大多數人的例子來看,這是無可爭議的事實。而相反,北波烏圖人對於平原戰鬥,有著比我們更豐富的經驗。”】

【“那麽在現在的戰爭中,埃多楠戰場有埃多楠人的扶持,我們只需要提供水軍,所以最需要陸軍的地方,無疑就是波旁島了啊?所以我們將北波烏圖人軍團調派到波旁島來,不是一件很正常的事情嗎?”】

【“這些是我的看法,在我看來波利的行動沒有什麽對不起北波烏圖人的地方,相反,屢屢忽視不同環境情況,借用精銳軍隊輪休還特地挑秋收時節發動叛亂的索利特,才是最居心叵測之人。”】

【“所以我在這裡誡告各位波利的臣民啊,認清那個躲在比爾試圖煽動他人的野心家的真面目,不要被他的話語所迷惑,懸崖勒馬回頭是岸,為時未晚。”】

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