話說老子帶著玄都回到昆侖山後，發現現在東昆侖變得一團亂糟糟，飛禽走獸，人妖混雜，什麽都有，知道是自己那個三弟在講道，皺了下眉頭，沒說什麽，將玄都介紹給其他師侄後，就閉關做最後的成聖前準備去了。

　　時間就在這樣的環境中過去了幾百年，這天，昆侖山上祥雲繚繞，正在三清殿裡閉關的老子猛的睜開了眼睛，淡淡道:“機緣至矣。”突然間猛然喝道:“吾為太清老子，盤古元神所化，今感天道，，特立人教，教化人族，以太極圖、天地玲瓏玄黃寶塔鎮壓人教氣運！”聲音傳遍洪荒大地，三十三天，就有血海。

　　說完，但見落下一道玄黃之氣，卻是老子的立教功德。這立教的功德引發盤古開天的功德，一道功德金輪在老子腦後迅速的行成，見老子整個人似乎變得無比神聖而又飄渺，顯得玄而又玄，似乎包含萬物萬法，隱隱約約間與鴻鈞有幾分相似。

　　老子繼而又道:“今我老子感道法自然，開辟無為之道，天道感應，我老子成聖。為‘盤古太清道德天尊’，號‘太上老君’。”話未說完，只見紫氣東來三萬裡，天空大放光明，靈氣亂湧，星辰之力狂降，其聲勢比當日女媧成聖時還要強了不少，無邊的聖人威壓以老子為中心向四面八方湧出，覆蓋整個洪荒。無數洪荒生靈也紛紛向昆侖山拜道:“禮敬功德無量人教教主盤古太清道德天尊，聖人聖壽無疆！”

　　卻說三清一體，氣運相連，老子這一成聖，元始和通天也紛紛生出感應，知道自己成聖機緣已到。

　　只見老子成聖威壓才過去不久，從東昆侖又傳出了一聲浩大的聲音:“吾乃原始天尊，盤古元神所化，今欲立下教門，為爾等雲雲眾生闡述鴻鈞大道，行那教化之事，今立闡教，以盤古幡鎮壓氣運，闡教，立！”同樣天上落下一道立教功德，這立教的功德引發盤古開天的功德，在巨大的功德下，元始天尊的道行飛速提升，自身的氣勢也越來越龐大，很快就超過了十二重天，進入了玄之又玄的境界。接著元始天尊有大喊一聲:“今我元始感天應道，順天應人，開辟順天之道，天道感應，我元始成聖。為‘盤古玉清元始天尊’。”接著又天放光明，無數生靈剛剛站起又被無窮威壓壓的不由自主的拜了下去。

　　接著通天道人也依樣畫葫蘆，立下截教，也立刻證道成聖為盤古上清靈寶天尊，號通天教主。不同的是他開辟了截之一道，意為截取天道中的精華，傳道眾生，主張有教無類，天道之下，眾生無差，恰與闡教教義截然相反。眾生靈又不由自主的拜了下去。

　　而隨著三清的成聖，接引和準提也紛紛看到了自己的成道機緣，看到了自己的道，雖然兩人已經斬出三屍，但由於兩人沒有開天功德在身，僅靠後天立教的教化功德還不足以將自己的修為提升到可以成聖的地步，好在兩人也是大智慧大毅力之人，創出的道一為夢中證道，一為宏願證道。於是兩人足足念了三個月的經文，建立西方教大千世界，接引為教主，準提為二教主，許諾信得西方極樂者，皆有大善果。所謂一沙一世界，一葉一菩提，只要心中有佛，隨處都是極樂。隨後接引入夢而求道，而準提卻許下四十八大宏願，只見此時西方之地天光大開，傳來陣陣梵唱:

　　“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，

來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不複更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。　　我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。

　　我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現在之事。不得是願，不取正覺。

　　我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛刹眾生心念者，不取正覺。

　　我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。於一念頃，不能超過億那由他百千佛刹，周遍巡歷，供養諸佛者，不取正覺。我作佛時，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根寂靜。若不決定成等正覺，證大涅盤者，不取正覺。

　　我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛。勝於日月之明，千萬億倍。若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善，來生我國。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，壽命無量。國中聲聞、天人無數，壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，若能知其量數者，不取正覺。

　　我作佛時，十方世界無量刹中無數諸佛，若不共稱歎我名，說我功德國土之善者，不取正覺。

　　我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。

　　我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。複以善根回向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾間，即生我刹，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。

　　我作佛時，十方眾生，聞我名號，系念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心回向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我刹，命終不複更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，國無婦女。若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心，厭患女身，願生我國。命終即化男子，來我刹土。十方世界諸眾生類，生我國者，皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂，禮拜歸命。以清淨心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若聞我名，壽終之後，生尊貴家，諸根無缺，常修殊勝梵行。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，國中無不善名。所有眾生，生我國者，皆同一心，住於定聚。永離熱惱，心得清涼。所受快樂，猶如漏盡比丘。若起想念，貪計身者，不取正覺。

　　我作佛時，生我國者，善根無量，皆得金剛那羅延身，堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道，語如鍾聲。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣。或樂說法， 或樂聽法，或現神足，隨意修習，無不圓滿。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。

　　我作佛時，國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣說者，不取正覺。

　　願以此功德，莊嚴佛淨土。

　　上報四重恩，下濟三途苦。

　　若有見聞者，悉發菩提心。

　　盡此一報身，同生極樂國。”

　　梵唱剛停，只見空中有天女散花，地湧無數金蓮，波羅花開，兩道金光充塞天地，一顆舍利子及一顆菩提樹衝上半空，陣陣檀香沁人心脾，讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人立西方教，願度盡蒼生，分別開創夢中證道和宏願證道而立身成聖，故天降異象以示眾人。

　　接引、準提這一成聖，鴻鈞所分七尊聖位已出六聖，原本還抱有僥幸心理的人也感到無奈，本來他們以為鴻鈞分下聖位的可能會成聖而沒分到的也不一定成不了聖，可是如今分到聖位的除了一個紅雲道人其他都已成聖，而沒分到的縱使如帝俊、太一之流聖人之道卻連個邊都沒摸到，頓時所有紫霄宮中客都已知曉這聖位是定數根本無僥幸可言，雖然鴻鈞說過沒鴻蒙紫氣亦可證道，但那可能只是水中撈月，不知道是什麽時候的事。遂紛紛把主意打到實力不是很強又沒什麽後台的紅雲道人身上，特別是鯤鵬，帝俊太一，冥河之流。