既然一切說定，小姑奶奶就在一間靜室裡施展金針神術幫陳四維封印了體內咒毒。

　　下肢咒毒發作，坐著輪椅進房間的陳四維。在治療完畢後，居然是紅光滿面，邁著腿兒出來了。

　　李九璿的金針術再次讓大家夥兒知道了什麽叫神奇。此時在陳四維眼裡，這位小姑奶奶簡直就是醫仙再世，藥神重生，瞧他的模樣架勢，真就有把小姑奶奶供起來的意思。

　　諸事已畢，李九璿又關照了陳四維一些禁忌。然後大家商定，由陳四維籌劃先期事宜，等確定方向準備出發的時候，通知李易安三人集中即可。

　　客套寒暄一番，小姑奶奶拒絕了陳四維請吃飯的要求。帶著李易安和熊壯離開陳四維的別墅。

　　咱們有話則長，無話則短。

　　大約等了十來天，陳四維就已經打點安排好了一切，親自登門，跟小姑奶奶商量這次行動的計劃。

　　對於古鍾離國，史料極為匱乏。陳四維為了找鍾離國古墓，那也是下了一番功夫的。否則，幾千年無人發現的鍾離古墓，也不會被他第一個找到。如果不是墓中玄奇詭異的話，恐怕這會兒陳四維早把裡面打掃的乾乾淨淨了。

　　《吳越春秋・吳王壽夢傳第二》:“壽夢元年，朝周，適楚，觀諸侯禮樂。魯成公會於鍾離，深問周公禮樂，成公悉為陳前王之禮樂，因為詠歌三代之風……”

　　《春秋・成公十五年》杜預注:“鍾離，楚邑，淮南縣。”

　　《史記・伍子胥列傳》:“楚平王以其邊邑鍾離與吳邊邑卑梁氏具蠶……，吳使公子光伐楚，拔其鍾離，居巢而歸。”

　　通過這些古籍上的描述可見，鍾離國地處吳、楚交界，原為古楚國的從邑國，魯成公曾經在這裡開過宴會。不過後來因為楚吳開戰，結果鍾離國被吳國給滅了，其屬地也就歸了吳國。再往後，越國滅吳，這裡又成了越國的地盤兒。最後到了戰國七雄爭霸天下的時代，又重新歸於楚地。秦漢時期，這裡叫鍾離縣。明初，因為明太祖朱元璋出生在這裡，所以從鍾離縣劃出一塊地，增設了鳳陽縣，又改鍾離為臨淮。而古鍾離國當時的核心地區，就是如今的安徽省鳳陽縣臨淮關附近。

　　這個鍾離國持續了多長時間呢?沒有具體文獻記載，不過可以通過其他相關文獻的記載推算。

　　《吳越春秋・王僚使公子光傳・九年》:“九年，吳使光伐楚，拔居巢、鍾離。……”

　　這裡所稱的九年，可考證為公元前525年，也就是說鍾離國是公元前525年被吳國公子光滅國的。

　　而鍾離國的建立，有傳說是楚王熊繹被周天子分封後，因大巫通神有功，為犒賞其勞而封的從邑國。這位大巫具體姓什麽叫什麽實在沒有什麽確切的考證史料，大家全靠推斷，所以做不得數。但鍾離國建國的時間，應該是在公元前10世紀左右，一直到公元前525年被吳國所滅，中間至少存在了五百年左右！

　　從這些史料來論斷的話，完全印證了當日小姑奶奶李九璿所說的話。也就此可見，李九璿對於古代史博聞強識到了什麽地步。

　　陳四維當初之所以能完全相信小姑奶奶的話，那也是因為小姑奶奶一口就把鍾離國和鬼手咒的來源說了個清楚明白。陳四維知道自己為了收集這些資料請教了多少人，廢了多少心。而小姑奶奶的表現，實在讓陳四維有種高山仰止的感覺。

　　扯了這麽多，咱扯回三神器。

　　從剛才的那些資料來看，

鍾離國先是被吳國公子光所滅，後來吳國又被越國所滅，等轉過頭，越國又被楚國滅掉。等這一路羅圈兒仗打完，鍾離國早就湮滅為塵埃了。也正因為這樣，這三神器到底到哪兒去了，沒方向！　　鍾離國的三神器不見於正史，但在很多野史和逸文上卻可一見端倪。三神器最後一次出現的文獻，是一本叫《巫源》古吳殘卷。裡面寫了一個“大巫鎮魑”的故事。

　　“鍾離有大巫，善術。一日，獵者於山中得怪蛇，兩足而馬尾。怖，殺之。及數日，手足爛壞，惡疾纏身，泣求於巫。巫言:‘爾害非蛇，魑\也。索命，禍非淺。今法器三剩其二，不得全術，命無礙，股不全。’遂尋魑\屍，以命針取髓，以銅牌引魂，持咒行術，魑\鎮服。然獵者左股爛化，終不得全。”

　　這故事什麽意思呢?就是說鍾離國有個大巫，善於巫術。有一天，一個獵人在山裡看見一條有兩個爪子，尾巴像馬尾的怪蛇，因為害怕，所以獵人就把怪蛇殺掉了。過了幾天，這個獵人的手腳就開始爛壞，而且身上也有了惡疾。獵人哭著求大巫救命，大巫說:“你個癟犢子，殺錯了，你殺的不是蛇，是魑\。現在人家來索命報仇，你闖大禍了。我趁手的三樣法器如今就剩倆了，能保你的命，保不了你的腿。”後來大巫到山裡找到了魑\的屍體，用勾命骨針取了魑\的髓，又用引魂銅牌把魑\的魂魄引來，然後捏咒行法術。最後魑\被鎮服。可獵人的左腿也完全爛掉，成了殘疾。

　　從這個故事推斷， 在鍾離國被滅掉之前，鍾離三神器中的胎玉血盤就已經不在當時的大巫手中了。

　　那麽做為國之神器，在當時的社會裡，誰有資格拿著這血盤呢?除了大巫，算算也就是鍾離國國君了。

　　如果血盤在國君手裡，那以大巫的身份，為了救人，完全可以向國君借來用用啊。但這位大巫明顯一點兒都沒有借的意思，由此我們是不是可以推斷，因為他知道借不到呢?按照上古時代的社會情況，國君和大巫那絕對得是鐵哥們兒，也必須得是鐵哥們兒，所以沒有借不到的理由啊?除非一種情況，這個血盤被前國君拿去殉葬了，根本拿不回來了。這樣也就沒借的念想兒了不是。

　　也就是憑著這個推斷，陳四維才挖空心思尋找古鍾離國國君的古墓。結果功夫不負有心人，還真被他找到一個。就在當時古鍾離國地界之內，現在的安徽蚌埠淮上區小蚌埠鎮雙墩村。

　　結果大家都知道了，陳四維失手。不僅啥也沒撈著，反而中了鍾離國的守墓惡咒――鬼手咒。

　　綜合以上種種情況，加上時間緊迫，所以陳四維的想法是分兩步走。

　　一邊兒留怪老頭嚴叔坐鎮上海，發動陳家的關系網，繼續在國內和海外社會上查找鍾離三神器的線索。

　　一邊兒親自帶隊，組織一隻精乾人馬二探雙墩鎮鍾離國古墓。看看能不能從其中找到一些神器的線索，或者乾脆祖墳冒煙中大獎直接找到其中某件神器。

　　如今萬事具備，只欠東風。這東風是誰呢?那自然就是咱們的小姑奶奶李九璿啦！