猛安謀克的職責，當初隻管訓練士兵，指揮作戰，後來在和平時期猛安還負責“勸課農桑，余同防禦”;謀克掌捉輯軍戶、“惟不管常平倉，余同縣令”。可見，猛安謀克擔負著率兵打仗和掌管生產、征收賦稅等多種職能。

　猛安謀克戶，有權從國家分得一份土地，由自己的家庭成員耕種，此即所謂牛頭地;其義務是必須向國家承擔一定的兵役、徭役和賦稅。牛頭地分配及賦稅最初規定為:每來牛三頭為一具，限25口受田4頃4畝有奇，歲輸粟不過一石，官民佔田無過40具。

　金天會五年又“詔內地諸路”，每耒牛一具隻賦粟5鬥，此後為定製。這就是說，一個猛安謀克戶最多可有牛120頭，人及奴隸1000口，土地176頃;而納稅是極其微薄的，但兵役義務卻極其繁重，青壯年不僅在戰爭時期要應征服兵役，在和平時期也“間年一征發，以補老疾死亡之數”。

　大金國建立封建政權之後，就一直使用這套猛安謀克制度，這種制度的好處就是全民皆兵，戰時的動員令一下，立刻就有大量的兵員，但後其戰事減少之後，謀克戶依靠戰時搶奪的土地和奴隸過著寄生蟲一般的生活，逐漸的沒落下去。

　金國的這一整套夾雜著封建制度的軍事化組織，注定是一個不斷征戰侵略的組織，一旦沒有戰爭，他們自己就會被自己消磨死！後來金國被蒙古所滅，也就印證了這個道理，他其實就跟遼國是一樣的，一個文化相對落後的遊牧和漁獵民族，是擔不起一個有眾多人口的封建王權的。

　吳迪也是在這個時候才開始注重了文化的力量，可是文化的發展是要依托於強大的生產力水平上的，在整體生產力水平還比較落後的遼地，文化人可不算多，好在整個南京儒學發達，漢人中人的比例就非常高。

　其實遼人中也不是沒有聰明仁智之人，像道宗皇帝耶律洪基就是一個聰明人，他明白文化對於政權的對於國家的統治作用，但契丹人還畢竟是粗鄙的，要想大規模進行文化普及很難，但有一個最好的辦法，那就是宗教，通過宗教是普及文化最佳方式，這也是為什麽遼國的佛教非常發達的最主要的原因。

　吳迪也從佛教入手開始進行文化普及，首先他對南京當地的各個著名的寺院和佛教聖地進行了整理，如房山的雲居寺、南京的大昊天寺、仙露寺、圓福寺、歸文寺提供了香火錢和土地，又修繕了燕都西山千佛塔，整理佛經，刻印佛家經典等。

　當時流行一種不好的習俗，一些非常虔誠的佛教僧尼，會將自己的手指點燃用來供佛，成為燃指供佛，造成了很多的僧尼殘疾，無法從事勞作和生活，此項習俗被吳迪嚴令禁止了，所有僧尼當擁有土地必須勞作，自己養活自己，不可由於供養而造成當地的信徒盡出自己的糧食，以解決百姓的糧食問題，這樣也減輕了官府的壓力。

　但他花錢整修寺院，刊印佛經，卻是很受僧眾的支持，並且廟產和土地都得到了保存，並且還有新劃歸的土地，寺院可以找很多窮苦的農民進行耕種，也解決了他們的吃飯和生活問題。

　吳迪甚至和吳庸商議，以官府的名義開辦官學，供養那些窮苦的學生，除了免費教育還有一日兩餐的補助，這些錢還是能夠拿得出來的，他甚至還想在南京恢復科舉考試，只是由於戰事未平而作罷了。

　吳迪一系列的政策的實施，使得他的個人聲望竄的極高，也是的有些人心存嫉妒，於是吳迪已經秘密回到南京的消息就被人告密到了天祚帝那裡，使得天祚帝很是惱火，認為吳迪在有意怠慢他。

　時間已經進入到了公元1125年的元旦，此時還叫做上元節，這是吳迪在遼國過的第三個上元節了，第一個上元節的時候，吳迪還在烏槐部的部落裡，隨著牧民蓄草喂羊，跟著獵人們打獵，現在第三個上元節，自己卻獨自站在城樓上想著遠方的人兒。

　他想念蘇彩兒和沈瓶兒二女，雖然他們經常使用飛鳶通信，但自己已經來遼帝國三個月了，不知道自己承諾的最多五個月時間能否兌現。

　他還想起了阿咪，他始終覺得對不起阿咪，不知道他在遠方的應州面對著脾氣越變越壞的天祚帝，會是一個什麽樣的心情！

　進冬以後南京下了好幾場雪，吳迪借口賞雪，獨自登上了城樓，望著遠處白茫茫的一片銀裝素裹，他發了半天呆，突然身後傳來“咯咯……！”牙齒相撞的聲音。

　吳迪扭頭一看發現冰兒正站在身後，凍得渾身哆嗦，吳迪心下歉然，連忙脫下羊毛大氅給她披上，埋怨她道:“不是不叫你跟來嗎?你就是不聽話！”

　“我怕公子一個人孤單，要想叫人不方便”冰兒顫聲說道，如今的冰兒已經非常的像一個小丫頭，她似乎忘記了自己原來的身份，只是一心一意的跟著吳迪，她覺得這世界上只有這個男人能給她帶來安全……。

　吳迪摟著她下了城牆，顧小六正在城下的馬車旁等他，看到他們下來，跺跺腳道:“您可算下來了，樞密院好像有密旨送到，他們就在前面等候”搓了搓手道:“今天可真冷！”

　吳迪讓顧小六將冰兒扶進馬車，馬車之內燒有炭火，兩人可以避避寒，他自己前去見樞密院的送旨之人，許久之後吳迪回來了，臉色很不好看，沉默了半響之後，他對顧小六道:“小六，今天是上元節，我想喝酒，你們都陪我好嗎?”

　顧小六道:“行啊，只要您高興就行，我和冰兒都陪你”

　馬車一路行駛回了南院王府……這一夜吳迪喝了很多酒，最後他伏在冰兒的腿上睡著了，不是因為喝醉了，而是實在是太累了！

　第二天一早，吳迪將整個留南府的官員全部召集起來，先是每人一包利是銀子的紅包，待到大家相互恭賀新年之後，吳迪拿出了最新的密旨，向著眾人揚了揚。

　“皇帝有旨意到了，我通知大家一下，不過有兩件事，第一件事，皇帝聽人言道，我吳迪實是漢人，剝奪我南院大王以及樞密使的職權，命樞密副使吳乾速速將我擒拿問罪！”

　吳迪話音剛落，底下眾人“轟的一下就炸了營了！紛紛詢問這到底是怎麽回事?吳迪雙手按了按，待眾人平息之後，又宣布了第二件事。

　“第二件事，我很難過，皇帝下令賜死了晉王耶律敖魯斡，讓南院樞密院抓捕晉王余黨……！”

　這個消息更像炸彈，直接讓今天的大堂亂成了一鍋粥了！突然有人撲了出來，以頭搶地大聲哭嚎道:“完啦！大遼國算是完蛋了啦……！”

　吳迪在南院大王的王府宣布了兩件事情，第一件就是天祚帝認為吳迪是宋人，一直都在欺騙與他，罷免了他所有的職務，並且讓吳乾抓他，送密旨的人搞錯了送信的對象，將這份密旨直接交到了吳迪的手中。

　第二件事則是天祚帝竟然賜死了自己的兒子晉王耶律敖魯斡，這件事情造成的後果更嚴重，以至於整個大遼國全都轟動了，南京留南府在得到消息的第一個時間之內，南院樞密院所有官員全都失聲痛哭，晉王之死抹滅了大遼國複興的最後希望。

　其實這件事情全都是海陵王吳奉先所為，吳奉先先是與皇后吳咪咪交惡，他痛恨吳咪咪在天祚帝面前要求嚴懲奸臣的言論，因為皇后的話語指的就是吳奉先，但皇后身邊有部族護衛，更有大將軍耶律大石衷心護主，所以他轉而攻擊國舅吳迪。

　他將原來大遼國師巴納鐵掬的黨羽收為己有，並得到了巴納鐵掬得到的機密情報，這些情報來源於多寶觀龐萬春所搜集，情報中有吳迪確鑿的宋人身份證明，只是巴納鐵掬考慮吳迪到不失是一枚顛覆遼國的好棋子，所以又相互利用的價值，沒有上報給皇帝，但現在這些情報卻落到了吳奉先的手中。

　吳奉先如獲至寶，立刻就將情報呈與天祚帝，致使天祚帝大怒！不但要殺吳迪還由此遷怒皇后吳咪咪，吳咪咪一氣之下由耶律大石護送離開應州，遠赴西夏尋找吳迪。

　吳奉先等於是又扳倒了皇后一派，氣焰更為囂張，恰逢金兵再次進逼雲州，統兵大將竟然是耶律余睹，耶律余睹顧念香火之情，並沒有率軍猛攻雲州，而是大兵壓境停止不前，遣使前去痛斥天祚帝的荒yin無道，勒令交出大奸臣吳奉先。

　天祚帝大為惱怒，吳奉先趁機說道:“余睹是遼朝皇室子孫，實無亡遼之心。他率兵攻遼，無非是想立晉王為帝。為了國家的命運，皇上應該不惜一子，殺了晉王，讓余睹希望成空，他自然就不戰而退了。”

　耶律延禧當時大概已經被氣糊塗了，他認為吳奉先言之有理，立刻令晉王自縊。這個舉動使當時追隨左右的大臣們十分寒心，“中外莫不流涕，人心益解體”，紛紛反叛。耶律余睹驚怒攻心大病了一場，發誓定要將天祚帝挫骨揚灰。