工尺譜，是中國古代眾多記譜法之一，是應用最廣泛的唱名譜，因用工、尺等字書寫而得名，規范用字有上、勾、尺、工、凡、六、合、五、乙等漢字，另外其記錄節奏的板、眼符號，也就是強、弱拍符號也比較齊全，所以宋、元以後，人們記寫一些歌曲、曲藝、戲曲、器樂等樂譜所用的記譜法，大多采用的都是這時已然發展得比較完善的工尺譜。

　　趙清萘和張俏鷲也不例外，她們二人記錄樂譜所用的記譜法，也全都是工尺譜，這工尺譜對於李縉而言，已然不具半點新鮮感了，所以他朝張俏鷲那邊看了一眼之後，很快就收回了目光，繼續彈唱起了歌曲的第二句……

　　有事可做的時候，時間總會過得特別快。

　　一轉眼幾個小時就過去了，到了下午一、兩點鍾的時候，李縉與張俏鷲合力，終於把《江南》這首歌的全部詞曲譜寫完成了。

　　張俏鷲在拿到全部詞曲之後，對《江南》這首歌曲的滿意程度高達99.99%，她十分喜歡這首歌曲，所以也沒有提出要換歌的要求，要是這首歌曲她不喜歡，那這事就難說了。

　　結束了工作以後，也沒啥事可做了，這孤男寡女的再待在一起，就顯得有點不大合適了，因此李縉也沒留張俏鷲多坐，與她又說了幾句話，隨後就婉言打發她離開了。

　　唱了幾個小時的歌，就算不用費力的大聲唱，那也是很累人的，所以在打發走了張俏鷲之後，李縉也沒有再去趙清萘那裡，而是在他的房間裡，抽空練起了書法，主要是練習怎樣使用毛筆，只要毛筆用好了，他就能寫出一手好的行書，因為他上學的時候練過鋼筆字，行書寫的還不錯。

　　行書，是介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度過慢和草書的難於辨認而產生的，它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正，實質上它是楷書的草化或草書的楷化寫法。

　　楷書、行書、草書，這三種文字書寫方法，相較而言，楷書的實用性高，但藝術性相對不足，而草書則是藝術性高，實用性不足，只有行書，實用性和藝術性皆高，所以李縉認為他只要把行書寫好了就足夠用了，不用再去練什麽楷書、草書了，反正他也不想當書法家。

　　練了一下午字，晚上又抱著字典，學習了一會兒，之後一到二更，李縉便睡下了。

　　隔天，起床吃過了上午飯，李縉拿起那把阮，又去了趙清萘的雅閣，今天沒有張俏鷲之流的人來打擾了，李縉和趙清萘在一起工作了大半天的時間，完成了一首歌曲的詞曲記錄工作，然後他和以往一樣，馬上就閃人了。

　　之後幾天也是如此，李縉每天都會去趙清萘那裡報到，貢獻上一首歌曲，直到詩文大會舉行之日，才打破了他的這種日常生活規律。

　　十二月初一，詩文大會舉行當日。

　　這一天，天還沒亮，五更的時候，李縉就下床開始梳洗了，然後換了身衣服，騎馬去了州城正西近郊的十裡坡，這十裡坡便是詩文大會的舉行之地了。

　　雖然十裡坡這個地名裡有個坡字，但事實上它卻沒有什麽坡，而是較為平坦的一大塊砂石地，這塊砂石地有上百畝、十多個足球場大小。

　　每到詩文大會舉行之時，州衙會雇人用木料在這片開闊的砂石地中央，搭建一個巨大的平台，以作比賽之用，另外還會搭建一些配套設施，例如嘉賓看台和一些休息場所等等。

　　李縉對這些情況也知道一些，

因為上次和余茂林在酒樓飲酒的時候，余茂林也曾向他說起過一些關於詩文大會的事情，所以盡管他從未去過十裡坡，但還是能想象得出那裡是怎樣一番模樣。　　可想象終究是想象，與現實還是有一定的差距的，等真正到了十裡坡，李縉才感受到了只有在現實中才能感受得到的一種東西，那就是氣勢，而且是極其磅礴的氣勢，那個比賽用的台子，搭建的實在是太大了，估計能有上萬平米，把他的下巴都快給驚掉了！

　　要不要這麽大啊，麻痹也太有錢了！

　　李縉情不自禁地腹誹了一句。

　　從群芳院到西郊十裡坡，滿打滿算也就二十幾裡路，加之李縉又有交通工具，所以行了幾十分鍾，不到六點便到達了這裡，他之所以會來這麽早，是因為辰時要點卯，也就是七點的時候，州衙的人要查點到賽人數，而他怕在來的路上發生一些意外情況，比如說迷路什麽的， 所以就提前一個小時出門了，但是這一路上卻沒有發生什麽意外的情況，以至於他現在竟早到了一個小時。

　　因為距離點卯還有好長一段時間，所以李縉也沒有急著去點卯的地點，而是拉著馬轉圈逛了起來。

　　這會兒雖然時間尚早，遊人還未至，但那數以千計的小商小販們卻都早已然來了，不過他們的攤位全部都設立在外圍，與賽台隔著一定的距離，這段距離之間的空白場地，就是官方為遊人觀看比賽預留的場地了。

　　那數以千計的小商小販，做什麽買賣的都有，有賣鞋帽的，有賣布匹的，有賣工藝品的，有賣玩具的……真可謂是百貨齊全，要啥有啥，就跟個大集市一樣。

　　另外除了這些賣各種商品的商販以外，還有眾多賣吃食的商販，李縉逛累了，就找了個乾淨的攤位，坐下吃了碗面，他沒有吃那些雜七雜八的東西，他怕吃壞了肚子。

　　吃完了面，時間也差不多了，李縉結了帳，這才去了點卯的地方。

　　這詩文大會的賽台其實是三面看台，南面因為搭建了嘉賓看台，有高棚阻擋，所以人們無法在這一面觀看比賽，但嘉賓看台背面的這塊空地也沒有被浪費掉，而是被設置成了展覽場，場中那一排排懸掛在彩繩之上，所展出的那些已裝裱過了的作品，都是詩文大會那三百多位入選者的佳作。

　　而在展覽場的北面，也就是嘉賓看台背面下方的位置，還搭建了一些較大的臨時房屋，雖然是臨時房屋，但蓋得也十分精致，其中最大的那間，面積有上千平米的木屋，就是點卯的地方了。