近‘侍’衙‘門’，在端‘門’內各有直房，也就是專‘門’的朝房，右闕‘門’南，是錦衣衛直房，下三間為翰林直房，候朝時，大學士居北楹，眾學士中楹，余者南楹，另外端‘門’內左側有直房五間，又名‘板房’，是詹事府、左右‘春’坊及司經局官候朝之所。.最快更新訪問:щщщ.79XS.сОΜ 。

　商部，按理來說，與其他六部都同屬是近‘侍’衙‘門’，應該分其直房，可商部至今還沒有專‘門’的朝房，一是沒人主動提及這事兒，給商部分配直房，二是李縉也沒有申請要直房，是以他要是哪天上朝的時候到了早了，便會去南楹的朝房與一些官員一同候朝‘待漏’。

　漏，就是銅壺滴漏，這銅壺滴漏是古代的一種計時裝置，待漏就是等待上朝的時刻。

　李縉這天到的比較早，四更幾刻便入了皇城，於是先去了南楹的朝房，進了朝房，他也沒跟其他官員寒暄‘交’談，因為他誰都不認識。

　一個月要上九天早朝，外加其他一些朝會，李縉上了幾個月的朝了，加起來怕是能有五十次了，但還是因為這樣那樣的一些原因，沒有結‘交’到什麽朋友，例如說他是外來戶、官階不高、出身太低等，但最主要的還是因為他是小皇帝的人，並且是臉上貼著標簽的那種人，一些官員怕與他過從甚密，會招來另外一些官員的猜忌，以至於影響自己的官途，所以一直以來，人人都對他敬而遠之，加上他也不喜歡上趕著去結‘交’什麽人，這兩下一‘弄’，就變成現今這個樣子了。

　坐在一個角落，在朝房裡安靜地等了一會兒以後，就到了上朝的點，李縉出了朝房，便上朝去了。

　等開始了早朝，最先還是沒有李縉說話的份，他要等那些比他官階高的官員奏完了事，輪到他才可以奏事，他百無聊賴的等啊等，等了能有一個多時辰，兩三個小時，這才等到了號。

　為了提醒旁人，告訴一眾官員這早朝還沒有結束，李縉先咳嗽了一聲，跟著才走出了隊列，然後快步走到丹陛下跪拜說:“啟稟皇上，微臣也有事要奏。”

　“哦?”朱厚熜感到有些納悶，不知道李縉要奏何事，他擺了擺手，“起來說吧。”

　“謝皇上。”李縉一邊說，一邊站了起來，“其實微臣也不是想奏事，而是想參幾個人。”

　李縉說的這個‘參’，是彈劾、狀告的意思。

　“哦??”朱厚熜的音調提高了幾度，“你想要參誰啊?”

　“回皇上的話，微臣要參的人是，內閣首輔楊延和楊大人，還有宰輔蔣冕蔣大人，‘毛’紀‘毛’大人等閣臣。”

　什麽！?要參楊大人、蔣大人和‘毛’大人等人，這個李縉是不是瘋了！！??

　文武百官全都驚掉了下巴。

　“哦???”朱厚熜的音調又再次提高的幾度，“你因何要參這些人啊?”

　李縉擲地有聲地說:“因他們固執不化，為禮而‘逼’迫天子，以致誤國害民！就比如說微臣現今正在做的這件百官紛紛上疏要求要做的事情吧，也就是清查莊田的事情，若是首輔楊大人不與皇上爭論這禮，微臣相信皇上也不會怕得罪這勳戚，違背許諾，不肯還田於民，這不是誤國害民是什麽，若是首輔楊大人等人不立刻停止與皇上爭論這禮，微臣相信此等類似的事情，往後還會不斷地發生，所以微臣認為這議禮的害處極大，這禮不能再議下去了。”

　哇！這李縉很能給人扣屎盔子嘛，不還田於民這事兒是我乾的，他竟把責任推到了楊延和的身上，這很好嗎，使楊延和一下子就變成了那些一心為國為民，想還田於民的官員的憎恨對象！

　朱厚熜心中大樂，可臉卻垮了下來:“李愛卿說的沒錯，朕確實是被形勢所‘逼’，不然朕身份天子，金口‘玉’牙，又怎麽會違背許諾呢。”

　呃?這一唱一和的，這李縉和小皇帝是不是串通好了，今天要給我難看啊?

　楊延和忍不下去了，出班行禮說:“皇上，其實老臣也認為這議禮於國於民無利，也不想因為這禮再跟皇上爭論下去了…”

　朱厚熜搶著說:“既然如此，那今天就趁著朝會，當著文武百官的面，把朕的父母親的尊稱給定下來吧，之後，也不用再議此事了。”

　楊延和點頭說:“老臣也正有此意，老臣認為…”

　朱厚熜再次打斷楊延和的話，乾脆爽快地說:“就稱朕的親父興獻帝為皇考，親母興獻後為聖母，朕的伯父孝宗皇帝為皇伯，伯母慈壽太后為皇伯母吧。”

　楊延和聽完，連連擺手:“皇上，不可，不可啊！”

　“有何不可?”

　“這於禮不合。”

　“你這又是要與朕議禮嗎?”

　“……”

　李縉在楊延和沉默不語的這個當口，不等朱厚熜繼續說話，他膽大包天地‘插’言問楊延和:“首輔大人，你說皇上擬定的尊稱於禮不合，敢問是於什麽禮不和啊?”

　楊延和白了李縉一眼:“這還用問嗎，當然是於繼嗣之禮不合了。”

　李縉針鋒相對地說:“繼嗣之禮?我看不是吧， 應該是於首輔大人你的禮不合吧?”

　楊延和一聽就來氣了:“什麽叫於我的禮不合啊，是於天下的禮不合才對！”

　“首輔大人說是天下的禮，那下官問首輔大人一句，這天下的禮是不是應該，天下的人都認為它對，才對呢?”

　“這是自然了。”

　“既然如此，那怎麽朝中又有人提出了繼統之說，認為首輔大人認為是對的這個什麽天下的禮，是不對的呢?”

　“繼統之說，實乃歪禮邪說，非天下已有之禮，怎能聽信采納。”

　“首輔大人認為繼統之說是歪禮邪說，這也可以理解，因為它於首輔大人的禮不合，但是不是它於首輔大人的禮不合，就一定是歪禮邪說了呢，這可就不一定了，沒準它才真禮，至少在一部分人心中是這麽認為的，不然他們也不會提出這個說法了。”

　“照你這麽說，老夫所主張的繼嗣之說才是歪理邪說嘍?”