這朱彩璃和她的妹妹朱彩鳶的尊稱問題，可沒有像她們的父母的尊稱問題那樣不好解決，因為就算她們變成了朱厚熜的堂姐和堂妹，那也應該尊為公主，所以她們一入宮，朱厚熜就下旨將她們冊封為了公主，而楊延和等人對此也沒有橫加阻攔，這是順理成章的事情，楊延和等人就是想阻攔也找不到借口，但最主要的還是因為這公主沒什麽分量，就是封個十個八個的，也無關大局。。шщш.㈦㈨ⅹS.сом 更新好快。

　永福公主?她怎麽來自己家裡了?話說她可以隨便出宮嗎?難道是朱厚熜讓她來的?不對啊，朱厚熜前天不是派黃錦來過了嗎?莫非朱厚熜是極其擔心自己的傷情?可就算是如此，朱厚熜再派人來探看自己的傷情，這差事也派不到公主的頭上啊?

　李縉有點鬧不明白了:“原來是她啊！那還真得出去見見，她人現在在哪裡啊?”

　茉莉回答說:“在前廳呢，娘正在陪著她說話。”

　公主駕臨，李家的人是都要出去迎接的，這個李家的人，說的是真正的李家人，而真正的李家人目前只有三人，那就是李縉、白茉莉和李老夫人，所以公主來了，他們三個人都得‘露’面，這是必須的，至於其他人就不需要‘露’面了，不但不需要‘露’面，反而還得回避，因為公主也不是什麽人想見就能見的。

　“哦…”李縉稍微琢磨了一下，“你幫我把衣服穿上吧。”

　之後，李縉便開始穿衣、穿鞋，等穿好衣服鞋襪，他讓茉莉扶著他去了前廳。

　前廳就是會客的客廳，在李縉住的房間的前頭，李縉由一側的走廊，來到前頭的客廳，立馬就見到了朱彩璃，外加一個老太監、兩個宮‘女’和三、四名禁宮‘侍’衛。

　李縉一見到朱彩璃，就快步走了過去，這是為了彰顯對公主的尊敬，待走到一個適合的距離，他收住腳步施禮說:“微臣見過公主，不知公主駕到，有失遠迎，還望公主…”

　李縉來到客廳之時，朱彩璃正在跟李老夫人說話，看她們兩個人一臉笑意的模樣，好像聊得還‘挺’開心，在見到李縉以後，朱彩璃中斷了和李老夫人的‘交’談，竟然站了起來，照理說她是不用站起來的，她就是坐在，也受得起李縉的禮，可她偏偏就站了起來，並且臉上還‘露’出了一副理所應當的表情，像是她本來就應該站起來一樣，‘弄’得其他人一愣。

　尤其是李老夫人，她更加的感覺到奇怪了，因為剛剛永福公主在跟她說話的時候，客氣的都有點過了頭了，現在永福公主見到了李縉，又做出了這樣的舉動，‘露’出了這般的神情，讓她不得不懷疑這公主對她的兒子別有居心，要是她的兒子沒成親的話，不管怎麽說，這也能算得上是一件好事，可是她的兒子已然成親了，那公主若是對她的兒子再情根深種的話，恐怕就會變成一件壞事了，極有可能會威脅到茉莉，例如公主求皇上讓她的兒子休妻，那茉莉豈不是要遭殃了，她是舍不得茉莉這個兒媳‘婦’的，所以不免擔心了起來。

　朱彩璃起身之後，不等李縉把話說完便先一步開口了:“行了，不用說這些套話了，你快坐下來吧。”

　李縉又施了個禮:“多謝公主。”

　隨後，等李縉磨磨蹭蹭地在對面坐下，朱彩璃蹙著秀眉，看著他問說:“你的傷情很嚴重嗎?我聽皇弟說，你受的只是皮‘肉’之傷，可是看上去，好像不大好啊?”

　李縉苦笑著說:“回公主的話，皇上說的沒錯，微臣受的確實是皮‘肉’之傷，只是還有些疼罷了，不妨事的。”

　“哦。”朱彩璃點了點頭，也坐了下來。

　“敢問公主，您來微臣家裡是…?”

　“我是受了母親的吩咐來探望你的。”

　“哦，有勞太后娘娘費心了，微臣真是愧不敢當啊。”

　“你當得起的，要不是為了給我的父親和母親爭尊號，相信你也不會遭逢此難。”

　“食君之祿，擔君之憂，這是微臣應當做的事情，實在是不敢邀功。”

　朱彩璃忽然沉默了幾秒鍾，而後開口說:“今日見面，你說話為何如此拘謹啊，是因為有令堂和令夫人在場的緣故嗎?”

　什麽叫今日如此拘謹啊?我有哪次不拘謹了嗎?你不要‘亂’說好不好，不然很容易產生誤會的！

　李縉尷尬地說:“啊，微臣每次與公主見面，好像都與今日一樣，應該沒有什麽不同吧?”

　“你說錯了，是大有不同。”

　“……”

　“感覺不一樣了。”

　“……”

　朱彩璃看了看站在李縉身後的茉莉:“你和令夫人的感情一定很好吧?”

　What?這永福公主怎麽會問出這種話來?她的根據又是什麽呢?難不成是朱厚熜跟她說了什麽?自己曾婉拒過跟她的婚事，雖然自己沒有說出口，但朱厚熜卻替自己說了，理由就是自己已然成親了，朱厚熜不會是將這事兒告訴給她了吧，然後她就分析出來了這麽一個結果?

　李縉硬著頭皮回答說:“是很好。www.uukanshu.net ”

　朱彩璃聽完李縉的回答，沒頭沒腦地說了一句:“好像莊子和他的妻子田氏的感情也很好。”

　莊子?田氏?感情也很好?他們感情好不好，跟我和茉莉有啥關系啊?永福公主為什麽要提及莊子和他的妻子田氏呢?她這是想暗示我什麽事情，還是怎麽著啊?

　李縉不明所以地問朱彩璃:“不知公主為何忽然說起了莊子，還有他的妻子田氏，這裡面是有什麽說道嗎?”

　朱彩璃反問李縉說:“你看過宗教寶卷沒有?”

　宗教寶卷，即寶卷，是由唐代寺院中的俗講，演變而來的一種中國傳統說唱文學形式，明中後期，達到了寶卷刊行的最高峰，其作者大都是出家的僧尼，內容有佛經故事、勸事文、神道故事和民間故事，基本上都是傾向於宣傳因果報應和修道度世的，具有濃厚的宗教‘色’彩，民間宗教信徒視寶卷為珍寶，奉為神聖，寶卷大多印製裝潢‘精’美，與正統宗教經典無異，形式上以七言和十言韻文為主，間以散文，語言生動形象，通俗明快，具有較強的藝術感染力。