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《魔王進化史》第一百章 最後之王的神話
據說,提出那個假設的時間是在六年前官人之和尚心經最新章節。

 發表的地點是在法蘭西,布列塔尼地區的港口小鎮聖馬洛。

 每當滿月的時候會被‘潮’水淹沒的修道院聖米歇爾山也位處這附近,作為休閑地而聞名。

 發表者貌似佔領了某個餐館裡的‘露’台席。

 名為亞歷山大加斯科因。

 他正是有名的黑王子阿雷克。

 “剛才的話,可以請你再說一遍嗎,亞歷山大?”

 “別讓我說那麽多次。我認為亞瑟王傳說大概是作為中世紀歐洲的魔‘女’王,第一代的格尼維亞‘花’費長年的歲月所準備出來的觸媒。為了完成某個大魔術。或者,應該說是一種魔方陣吧。”

 觸媒?

 身為聽眾的公主愛麗絲感到疑‘惑’。

 是為了要使用出特定魔術的時候,為確保成功率而準備的物質這樣的東西被稱為觸媒。

 例如可加強睡眠之術的觸媒就是黑蓮和玫瑰‘花’瓣的粉末。

 “……以亞瑟王傳說作為觸媒?是為了讓什麽魔術成功?”

 “世間最後顯現的王。肯定是為了召喚最強之鋼的術式。”

 阿雷克邊切開鴿‘肉’夾心蛋卷邊說道。

 愛麗絲面前一碟食物都沒有。

 作為幽體的她無論什麽食物都是吃不進口中的。

 “神祖們的最終目的就是讓最後之王再臨。那正是適合的術式。從不死的領域裡招來不從之神的儀式……你也知道的吧。”

 “那當然了妖尾之無雙劍姬全文閱讀。別問這種蠢問題。

 順帶一說,這個大魔術就在兩年後經由沃班侯爵的手而被實行了。

 將瓦格納的尼伯龍根之歌作為觸媒而招來了英雄神齊格佛裡德。

 最後,結果是被年輕的薩爾瓦托雷東尼的劍埋葬了。

 “要使這個秘術成功,貌似是需要三把鑰匙。擁有極為出‘色’巫力的魔‘女’和巫‘女’。對神的降臨有著近乎瘋狂意志與強烈願望的祭司。還有就是,為了成為召喚而來的神之‘肉’體的神話……地上之國和人們廣泛流傳的故事。”

 若是沒有神話,神就無法存在。

 理解到阿雷克的論點,愛麗絲對此點了點頭。

 “第一和第二個,魔‘女’王自己就能夠準備得到。但是就只有最後一個,神話以一己之力是怎麽都無法完成的。所以前代的格尼維亞就”

 “啊啊。她是讓自己作為主宰,致力於推動亞瑟傳說的擴充和流傳吧。”

 阿雷克以倒入玻璃杯裡的葡萄酒潤了潤喉嚨後接著說。

 “亞瑟王傳說以十二世紀左右作為‘交’界,‘性’質為之一變。當時那個就只是在不列顛島受到狂熱追捧的當地英雄被推廣到法蘭西,進而擴展至歐洲各地。‘吟’遊詩人們得到了安茹伯爵以及阿基坦朝臣,與大不列顛王室有著深厚淵源的貴族們的支援,像是爭相競爭般地歌頌亞瑟王的故事,執筆進行寫作。”

 “結果,亞瑟王成為了歐洲少數的英雄。總之,亞歷山大。”

 察覺到阿雷克所著眼的地方,愛麗絲這麽說道。

 “就是說前代的格尼維亞大人,為了要招來最後之王而廣泛傳播亞瑟王傳說。歌頌圓桌騎士的詩人們得到了暗中活躍的組織的協助。”

 十二至十三世紀的中世紀歐洲。

 在那時,已有不少發表亞瑟王與圓桌騎士物語的作家。

 而會使用筆名寫作的人也很多,本名和經歷大多都不詳。

 不過,從那些內容來看,被認定為對‘陰’秘學造詣很深的作家也有不少。

 “你所關注的,大概就是熙篤會派的修道士克雷蒂安德特羅亞,參與了十字軍的哈特曼。還有沃爾夫拉姆封埃申巴赫,羅伯特德‘波’隆……這些詩人們吧?”

 愛麗絲詳細地列舉出好些詩人的名字。

 “他們所寫的著作特別是與聖杯和騎士道有所關聯的部分裡分布散落有很多聖殿騎士系的‘陰’秘學知識呢。”

 “從那些家夥有不少所屬聖殿騎士這點來看,也能找出其母體是郇山派和熙篤派修道會成員的證據。而且,援助詩人們的貴族大多也與英格蘭王家騎士團有著深厚關聯。”

 聖殿騎士團。

 正式名稱為基督和所羅‘門’聖殿的貧苦騎士團。

 是構築起歐洲魔術社會基礎的魔術師集團。

 “聖殿騎士團和前代的格尼維亞之間,應該有著某種牽連。恐怕,比如是指導了神祖的術和知識之類的……實際上,在只有聖騎士階位的人才能閱覽的大衛言靈和聖絕等級的戰鬥魔術要訣裡,受到過魔‘女’學所影響的部分應該不少……”

 與格尼維亞相遇之後兩年

 阿雷克與神祖們都像個笨蛋一樣致力於解開最後之王的謎團。

 其成果就是造就了這個饒舌的他吧。

 “亞歷山大。根據我所調查過的魔‘女’秘錄,前代的魔‘女’王格尼維亞大人在十二世紀末左右曾被偶然間遭遇到的弑神者所殺害。”

 阿雷克對愛麗絲所提供的情報傲然地點了點頭。

 “果然,是在那個時期麽。我有不同的看法。恐怕前代的格尼維亞在‘陰’謀得逞之前就死亡,是因在招來最後之王的時刻遭遇上挫折所致吧。”

 “……可以認為是當代的格尼維亞大人是打算要繼承前代的計劃吧?”

 黑王子和白公主之所以會潛入布列塔尼的理由。

 那就是獲知格尼維亞將要舉行召喚最後之王的儀式這個情報新格物致道最新章節。

 “啊啊,大概是失敗了吧……”

 “你所指的是?”

 “不,在對於亞瑟的召喚上看是成功的。雖然她是個眼光短淺,對不想看的東西視而不見的‘女’人,可是她作為神祖的能力是特別的。不過,或許已經太遲了。”

 這個時候的阿雷克可說是‘露’出一種寂寞的表情。

 已經看到了自己在長時間裡致力所追尋的謎題的答案。

 失去了最大的目標和娛樂。

 充滿著如同依依不舍一樣的寂寞感。

 “從計劃開始起已經經過了近千年的時間了。這段歲月是段很充分讓新的神誕生的時間。可以試想一下托馬斯馬洛裡的出身。”

 十五世紀時的大不列顛騎士,托馬斯馬洛裡爵士。

 在當時,戰場上的主角正由騎士轉變為裝備上火炮的步兵。

 是個騎士階級也於社會上沒落,王權不斷強化的時代。

 馬洛裡也是沒落騎士的其中一人。

 墮落的他因犯上了暗殺未遂,強‘奸’,強盜,家畜小偷等等罪行,反覆地入獄和越獄。

 不過在現代裡,他是作為亞瑟王之死的作者而為人所知。

 那是作為亞瑟王傳說集大成的著名作品。

 “馬洛裡並非魔術師。他是參考一些先前就有的作品不,只是就這樣依照原貌,將其並接起來的無賴。可是,其決定版本的確是在民眾之間廣泛傳播,取得了獨立的展開。”

 “所以這千年之間,亞瑟王並非作為最後之王,而是成為了新的軍神?”

 “啊啊。連聖殿騎士系的作家們都在作品裡面加入了他們自己所避忌的戒律和哲學。使得故事內容超越了前代格尼維亞的想法,傳說因而被‘肥’大化了。”

 阿雷克現在已經是種近乎感到遺憾的語氣。

 “法蘭西王室利用了查理曼傳說,讓民眾廣泛地認知到王室的權威。大不列顛王室也有樣學樣,將其作為強化王權的工具徹底地利用了亞瑟王傳說。結果,對亞瑟王這個英雄的粉飾不斷逐步發展,變得和原來的形象大相徑庭了。”

 查理曼八到九世紀時期的法國國王。

 亦被稱為查理大帝。

 其下的國土版圖不單只是現今的法蘭西,甚至遍及到德國和西班牙還有意大利。是中世紀歐洲的最大霸者。

 但是,他也並非隻流傳在歷史上的統治者。

 查理曼大帝,與‘侍’奉於他的十二個勇士。

 他是能和亞瑟王的圓桌騎士物語並列,壯麗的英雄傳說之主。

 “構成神明靈魂和血‘肉’的是神話。亞瑟王這個英雄的神話既然已經變化了,那麽,以此神話而降臨的英雄當然也會改變。若這麽想的話,那也是理所當然的事。”

 最後大口地喝光杯中的葡萄酒,阿雷克結束了談話。

 而被召來的不從之亞瑟證明了這個假設的正確‘性’,使得當代的格尼維亞陷入半癲狂狀態,就是在這時過後的半個月後。

 草護堂從艾麗卡和明日香口中聽說了關於亞瑟王的假說。

 讀過了那份報告後的騎士和巫‘女’,在歸途的飛機內告知了草雉護堂。

 對!是在離開大不列顛,返回東瀛的飛機中。

 最後緊急改變了預定,草雉護堂他們決定要匆忙回國。

 在到訪康沃爾之後的次日,總算是拿到了機票搭上飛往羽田的飛機。

 “就是愛麗絲小姐所說的原則的東西啊。”

 草雉護堂點了點頭。

 “對了官場相師最新章節。明日香說過什麽薩爾馬提亞吧?那是什麽?”

 “在至今為止所經歷過的戰鬥裡,護堂也好幾次聽聞過斯基泰的名字對吧?”

 “薩爾馬提亞是斯基泰系的遊牧騎馬民族……如算是相當其祖先的斯基泰一樣善戰,卻反而變得衰退的好戰民族。”

 艾麗卡和明日香同時作出說明。

 “他們薩爾馬提亞比起斯基泰來要優越的地方是以鐵製的鎧甲和槍,支撐那身重武裝的,編制出的重武裝騎士隊,而勝於輕裝的斯基泰。”

 “鐵製的鎧甲和槍?總覺得這不太像遊牧民族啊?”

 草雉護堂對艾麗卡所作的說明嘟噥道。

 對騎馬民族的印象是使用更為輕便的皮革之類的東西作為防具,以弓箭作為主要武器的民族。

 於是明日香‘插’口說。

 “在二、三世紀那時,他們的重武裝可是劃時代之物。與薩爾馬提亞人戰鬥的異民族哥特族等民族也采用了這些武裝。羅馬帝國也征用薩爾馬提亞人作為傭兵和志願兵,將他們派遣至歐洲各地的所屬洲。結果,他們的武裝在歐洲裡被推廣……”

 “這就是以盔甲和長槍作完全武裝的騎士的原型。也有這種說法。”

 “那,蘭斯洛特就是那個騎馬民族的軍神吧?”

 對於草雉護堂所提出的問題,艾麗卡稍微思考了一會之後回答道。

 “有可能呢。不過,薩爾馬提亞和斯基泰都是在很久以前就已經滅亡了的民族喔。雖說有少部分被認為是其後裔的人存在,不過他們所流傳的神話和其祖先們的並不同。”

 “結果,在等到從愛麗絲公主那邊的通知到來之前就無法斷言呢。”

 明日香帶著歎息說道。

 草雉護堂他們就這樣懷抱著謎團,將身體沉入飛機的座位上。

 在上星期,神具天之逆被挖掘出來的場所。

 在有著鮮明的被起重機挖掘過的痕跡的空地上,孤立地聳立著的紅‘色’鳥居。

 她不在這裡附近。

 越過防風林,往海灘的方向。

 就在那裡。

 她一動不動地注視著海的彼方。

 輕飄飄地起伏的金發。

 如幻想少‘女’般閃耀光輝的雙眸。

 還有,宛如古董洋娃娃般‘精’致的美貌是神祖格尼維亞。

 在她的手上,有個黃銅‘色’的圓盤。

 或許是種什麽合金。

 簡直就如同是鐵和黃金所‘混’合的顏‘色’。

 格尼維亞憐惜地抱著那個東西。

 簡直就像對待什麽重要人士的遺物一樣

 “貴安。這樣的問候不介意吧,冥王陛下。”

 是注意到這邊了吧。

 格尼維亞馬上回過頭。

 她捏起身穿的黑‘色’禮服的裙擺作出問候。

 不覺間,圓盤已經從她手上消失了。

 孽一欣賞著魔‘女’王的絕世美貌,走到格尼維亞的面前。

 “格尼維亞!沒想到半個月的時間不見,你又來到東瀛這座島國了啊!”

 “格尼維亞已經迫不及待,想要盡快看到主人在世間顯現。”

 “那麽,你準備好不從之神了嗎?”

 “是的!切絲娜,出來吧!”

 伴隨著格尼維亞的呼喚,遠處的海面突然炸開,一條灰‘色’的有翼之龍從海水中飛了出來漢家天下之我是成帝txt下載。

 這條有翼之龍的力量比神獸強大,卻無法跟不從之神和弑神者媲美,顯然是神祖解除龍蛇的封印變化成的不從之龍蛇。

 “切絲娜是跟我一樣‘侍’奉主人的神祖!她自願獻出生命造就一位弑神者,完成讓主人顯現世間的大業。”

 那條灰‘色’的有翼之龍在天空中翱翔了一陣,便又重新落入了大海當中。

 孽一從海面上收回目光,看向格尼維亞。

 “既然已經準備好祭品,為什麽不立刻製造世界上第八位弑神者,而是帶著那條龍不遠萬裡又來到東瀛呢?”

 “因為讓世間最後顯現的王和救世神刀沉眠著的島阿瓦隆就在這裡!主人在世間顯現的話,一定會最先出現在這裡。”

 阿瓦隆大不列顛的英雄亞瑟王所沉眠的妖‘精’境之島。

 據說與侄子莫德雷德相討的他,在這個島上邊治愈傷勢邊等待復活之時……

 “而且更重要的是,格尼維亞在法蘭西找不到合適的弑神之人!所以我希望能跟禦身合作,將冥王陛下身邊的騎士或巫‘女’變成世界第八位弑神者!”

 在這個世界上,普通的人類很難成為弑神者。

 哪怕是站在人類頂點的大騎士和傳說騎士,也無法生出冒犯甚至是弑殺不從之神的心思。

 簡單地說,就算是不從之神毫無反抗的站在他們面前,那些大騎士和傳說騎士也無法弑神成為弑神者。

 能夠成為弑神者的人類,首先要有一顆勇於弑神的愚者之心。

 其次,要擁有諸神的眷顧,也就是命運注定將會成為弑神者。

 就比如草雉護堂雖然是東瀛神話的至高神血脈後裔,但他能夠成為弑神者的關鍵,是軍神韋勒斯拉納主動將弑神的武器送給草雉護堂,並且自願被草雉護堂弑殺。

 如果換成其他人類,哪怕是艾麗卡布朗特裡得到弑神的武器,她也沒有殺死不從之神成為弑神者的勇氣。

 聽到格尼維亞的提議,孽一臉上‘露’出戲虐的笑容。

 “朕身邊的巫‘女’或騎士成為弑神者的話,你的主人最後之王蘇醒之後,肯定也會把朕身邊的弑神者當做討伐殲滅的目標吧!”

 格尼維亞臉上‘露’出僵硬的表情,接著惶恐的跪在地上。

 “這一點請禦身放心!格尼維亞等神祖乃‘侍’奉於最後之王的魔‘女’。當主人實現再臨之時,格尼維亞必定會在主人身邊勸諫,讓主人避免跟禦身發生任何衝突。”

 “朕並不在意那種事情!如果最後之王敢冒犯朕的話,朕會乾脆的將他斬殺!”

 “冥王陛下”

 “朕也想要看到最後之王將弑神者們討伐殲滅!格尼維亞不希望朕將你的主人殺死的話,那麽作為替代,在最後之王冒犯朕以後,格尼維亞就留在朕的身邊做一隻‘女’仆吧!”

 “請禦身不要說這種話!格尼維亞絕不會背叛主人,我會竭盡全力讓主人不跟您發生衝突的。 ”

 說完,格尼維亞‘露’出倔強的表情,看著孽一的目光隱隱有些不滿。

 “既然格尼維亞你有信心勸諫最後之王,那朕就把莉莉婭娜招來,讓她殺掉那條有翼之龍成為新的弑神者吧!”

 “那個神祖的後裔魔‘女’……如果是她的話,的確是個不壞的選擇。”

 正常的情況下,神祖的後裔魔‘女’無法跟龍蛇的神格戰鬥,弑殺龍蛇的神格更是絕對無法做到的事情。

 但格尼維亞相信,身為冥王哈迪斯的孽一肯定有辦法,能夠讓莉莉婭娜得到弑殺不從之神的勇氣。

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