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《重生之我是歌王》第四百四十六章 烏蘇裡船歌(感謝)
啊朗赫呢哪啊朗赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷赫赫呢哪

啊朗赫呢哪赫雷給根

.........

這個聲音一出來,無論是夏侯長纓還是曾經聽過這首歌的席霜都一下子站了起來全場更是一片沸騰,因為大家看的真切,知道這個聲音是向來以輕柔空靈著稱的聶喻丹發出來的

只是這個音階這個高度

讓一貫聽聶喻丹三生石三生路、寂寞在唱歌、夜空中最亮的星這些歌聽到心坎裡的歌迷一下子難以適應,甚至造成一種極強的衝擊力

這怎麽可能,向來安靜的猶如不沾凡塵的聶喻丹,怎麽會爆發出如此高的唱腔她,又是怎樣做到的她的唱法何時又有了這樣極大的反差,從無限空靈中又一下子變得如此凝實起來只是,就算是凝實,但是聶喻丹的聲音還是深邃的。

只是這份深邃,卻從以前的猶如由遠古,或者從星空走來的深邃,一下子拉回到現實中的這方藍天白雲,這方生活的沃土中就像聶喻丹曾經在李悠揚給她的等待告別中唱到的那般。

我從天堂回到人間......

在這樣的而高聲部中,給所有歌迷的感覺,聶喻丹還真是從天堂回到了人間,雖然沾染了一絲煙火的氣息,但是整首歌格局卻在無限的放大,和貼近某一種生活的態度

是什麽樣的態度呢

人們還不知道,因為這首歌還只是唱了一句而已,接下來還會唱到什麽,大家唯有靜靜的往下去聽了。

這是一般歌迷的想法,和期待的東西。但是作為夏侯長纓這樣的一輩子奉獻給民歌的大師,還有席霜、秦濤聲這樣的大咖,此時聽了卻又是另外一種感覺

特別是夏侯長纓,老爺子嫌站起來還不夠,甚至伸出一隻手指向舞台上的李悠揚幾人:“他....他們他們這是...這是”

老爺子太過激動,致使一句完整的話也說不出來,秦濤聲也很是激動,但是見夏侯長纓這個狀態,趕忙上前扶住,心說萬一老頭子因為欣喜過度一下子暈了過去,那可就樂子大了

但是扶歸扶,另一方面,秦濤聲又連忙將夏侯長纓的話接上。

“沒錯鷹老我敢肯定,李悠揚他們現在唱的就是你一直在研究的赫哲族民歌而且,從這序曲來聽,所用的曲調也和你當年的那首等情郎差不多,但是又不是等情郎,折也是那段也是最具代表性的赫哲族傳統民間曲調。但是,往下聽,應該是另外一首歌,或者,應該說,還是李悠揚寫來向你致敬的一首歌”

仿佛是為了印證秦濤聲這番話似的。

當聶喻丹獨自將這首歌的序唱唱完後,更為清晰的配樂再次響起,而隨之而來還是這一段序唱,歌詞沒有變,但再也不是聶喻丹剛才的那樣的高音,而是聶喻丹從新和陳穎、杜莎莎合在一起,將音調一下子降了下來,再次的回到了聶喻丹以往的那種空靈的節奏和唱腔中。

同時在現場舞台的環繞大屏幕上,終於也打出了這首歌的歌名烏蘇裡船歌詞曲:李悠揚;演唱:聶喻丹,杜莎莎,陳穎伴奏:李悠揚,夏侯瑤瑤,董雪琴

同時,還有一行行的歌詞:

啊朗赫呢哪啊朗赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷赫赫呢哪

啊朗赫呢哪赫雷給根

烏蘇裡江來長又長

藍藍的江水起波浪

赫哲人撒開千張網

船兒滿江魚滿艙

啊朗赫拉赫呢哪雷呀赫啦哪呢赫呢哪

金暉灑滿烏蘇裡江

金暉灑滿烏蘇裡江

白雲飄過大頂子山

金色的陽光照船帆

緊搖槳來掌穩舵

雙手贏得豐收年

啊朗赫拉赫呢哪雷呀赫啦哪呢赫呢哪

白樺林裡人兒笑

笑開了滿山紅杜鵑

領上幸福路

人民的江山萬萬年

......

而聽到這裡之後,

夏侯長纓一下子卻又做回了椅子,好半天才悠悠的一歎說道:“李悠揚這小子真的是在像我致敬,但是他做的明顯比我還要好想當年我寫的那首等情郎傳唱度並不高,也沒有多少人真正注意到赫哲族民歌的,但是他這首烏蘇裡船歌一出,給赫哲族民歌,給這些流傳在民間的瑰寶又會帶來多大的推動作用,不用想也能知道啊”夏侯長纓這完全是有感而發,但是如果李悠揚此刻也在他的身邊,自是知道老爺子在感慨什麽。

因為,在地球上的定義,這首烏蘇裡船歌包括序唱、主體部分和尾聲等三個部分:

第一部分序唱是根據赫哲族的說唱音樂“伊瑪堪”改編的散板性引子,隻用虛詞;

第二部分是歌曲主體部分, 也是唱曲中心部分和主要唱詞部分,是根據赫哲族民歌改編的行板,它包括了三段歌詞;

第三部分是用“伊瑪堪”改編的散板性的尾聲,仍隻用虛詞,與第一段相呼應。

第一段序唱與第三段尾聲篇幅短小,且隻用虛詞,很明顯,整首歌中最重要的是中間的主體部分。

這首歌主體部分依據的赫哲族民歌“嫁令闊”調,在赫哲族中家喻戶曉,流傳十分廣泛。它是一首一曲多用的民間曲調,有多種內容的歌詞。

多首名稱不同的赫哲族民歌都用這首曲調演唱如在1959年第12期歌曲上發表的赫哲族民歌狩獵的哥哥回來了,以及想情郎、我的家鄉多美好、等阿哥等,都是同一首曲調。也是最具代表性的赫哲族傳統民間曲調。

烏蘇裡船歌是一首充滿生活氣息的東北民歌赫哲族民歌,反映赫哲族人過上幸福生活,歡快,甜美,心情格外開朗的革命歌曲。原唱為華語樂壇不可多得的老一輩男高音藝術家郭頌20世紀60年代,郭頌老師以其高亢悠揚的旋律唱響了神州大地,奠定了郭頌作為民歌演唱家的地位。

但是,在這個世界,最先發掘出赫哲族民歌的卻就是夏侯長纓,這個世界並沒有整理成形的想情郎、我的家鄉多美好、等阿哥、狩獵的哥哥回來了等歌曲,唯一有的就是夏侯長纓當初的一首等情郎,只是在當年並沒有火起來,所以此時一聽李悠揚拿出一首烏蘇裡船歌來,夏侯長纓才會如此的更為激動和感慨未完待續。
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