秦乾暗中尾隨嶽靈珊、勞德諾二人來到福州已有半月時間，來到福州城的第一件事便是去了一趟林家在向陽巷的老宅，把那件記載著辟邪劍譜的袈裟拿到了手中。

　　這辟邪劍法可說是金大俠武俠世界裡最容易入手的絕頂秘籍了，而且只要對自己狠一點，立時便能成為當世絕頂高手。但秦乾可不是嶽不群，能狠下心來給自己一刀。

　　在仔細翻看了辟邪劍譜之後，秦乾卻是明白了為何這門功夫可以短短時日內讓人成為一流高手，蓋因這辟邪劍譜的內功心法竟是直接修煉先天真氣的奇妙功法！

　　“先天真氣，辟邪劍譜，葵花寶典，莆田少林寺，嶽肅，蔡子峰，華山派，難道……”

　　秦乾看著手中破舊的袈裟暗暗思量半天，卻是想到了一個讓自己震驚的可能，“這《葵花寶典》該不會是脫胎自王重陽的《先天功》吧?”

　　這猜測雖然看似十分荒誕，但細細想來卻是有不小的可能。

　　首先一點便是嶽肅，蔡子峰二人為何對葵花寶典這般執著。

　　《葵花寶典》威力的確十分可怕，林平之不過練了從殘缺不全的葵花殘卷中演變出的辟邪劍譜，短短時日便可將余滄海這樣的一派掌門壓著打。

　　而東方不敗也不過得了一份殘卷，便能力壓任我行、向問天、令狐衝等多位頂尖高手，堪稱天下無敵，由此便可知道這門功夫的可怕。

　　但這份秘籍已有很多年沒人練成過了，嶽不群、余滄海謀取辟邪劍譜是因為知曉林遠圖以此劍法威震天下數十年，知曉其有驚天動地的威力。

　　而原書中方證曾說嶽蔡二人盜書之時這門武功已有三百年無人練成，雖然未必有如此之久，但上百年的時間怕也是有的，否則如此使用詭異神功的高手絕不會籍籍無名，以方證少林掌門的身份不可能不知道。

　　所以二人為何要冒這麽大的風險去偷一本威力僅存在於數百年前的傳說中的秘籍呢?

　　第二，這《葵花寶典》當年是可不是在什麽二流人物手裡，而是被莆田少林寺方丈紅葉禪師妥善保管。

　　這莆田少林寺便是歷史上大名鼎鼎的南少林，雖然比之嵩山的北少林少了幾分歷史底蘊，但乃是江湖頂級大派，絕不弱於當時正處鼎盛的華山派，與沒學到林遠圖真正辟邪劍法的福威鏢局可完全沒有可比性。

　　那位紅葉禪師被方證稱為大智大慧的了不起人物，且身為南少林的方丈主持，其武功也必然是及其驚人。

　　而且南北少林同宗同源，惹上一個，就是同時惹了兩個少林，到時一個不好只怕就是數百武僧打上門來，這般後果只怕沒有哪個門派願意承擔。

　　第三，嶽肅，蔡子峰二人並不是江湖上的無名小輩，當時的華山派也不是嶽不群時期那個只剩下大貓小貓兩三隻，且絕技失傳，門派已然衰敗至極的華山。

　　嶽蔡時期的華山派正是春秋鼎盛，執掌五嶽盟主之位，論及聲勢不弱於少林武當。

　　哪怕之後華山在與魔教火並兩場之後又經歷氣劍之爭的內亂，高手耆宿十去其九，仍可作為五嶽劍派之一挺立江湖，足可想象當年其鼎盛之時的盛況。

　　而嶽肅，蔡子峰二人一個為華山氣宗祖師，一個為華山劍宗祖師，可見二人在華山派必然是掌門、長老之類位高權重的角色，門下更有風清揚這般的劍術奇才，二人所學武功絕對是江湖中最一流的武學。

　　以二人江湖頂尖高手的身份，頂尖秘籍是絕對不缺的，為何要冒著得罪少林的風險去偷葵花寶典呢?

　　第四，紅葉禪師得知二人偷學武功之後的表現也很奇怪，不是前去問罪，而是派遣弟子去華山勸說嶽蔡二人，不可修習寶典中的武學。

　　要知道偷學武功乃是武林中的大忌，即使出家人以慈悲為懷，紅葉禪師的做法也未免過於柔和了。

　　是以秦乾覺得很可能葵花寶典與華山派有著什麽淵源，而華山派乃是王重陽的徒弟全真七子之一的廣寧子郝大通所創，因此秦乾懷疑葵花寶典與王重陽的先天功是不是可能存在什麽聯系。

　　要知道江湖上絕大多數的內功都是從後天境界練起，待到後天大成打通任督二脈成就大周天之後方能練就先天真氣。

　　但《葵花寶典》卻是不同，這門功夫從一開始便是直接練就先天真氣。

　　精、氣、神為人之三寶。

　　其中元精是構成人體、維持人體生命活動的物質基礎，需要人體通過吸收食物轉化而來。

　　習武之人通過修煉內功心法，煉精化氣，將體內除了生命活動所需之外的多余元精轉化為真氣貯存在丹田，就是後天真氣。

　　打通任督二脈，在後天真氣的基礎之上，使人身之氣與天地之氣進一步相合，從而將後天真氣逆反先天。

　　但《葵花寶典》卻直接跳過了後天境界，能夠讓修煉者直接練就先天真氣，隻憑這一點，這門功夫就能夠被成為絕世神功。

　　在正常的情況下，想要將後天真氣轉化為先天必須首先將後天真氣修煉到第九重境界。

　　後天九重天乃是主世界的境界劃分方式，後天第九重並不代表後天境界的極限，而是代表有資格衝擊先天境界的資格，就好像金融市場的資金準入限制一樣，是底線而非上限，在後天九重之上還有一個代表後天巔峰的後天十重。

　　其中後天第九重境界的真氣是一切的前提，因為想要打通任督二脈，後天九重的內力是最低條件。

　　人在未出生之前經脈之中流轉的全是先天元氣，降生之後體內先天元氣逐漸被身體吸收，體內流轉的就成了後天之氣。

　　這並非是退化，而是因為普通人體無法自行轉化先天元氣，從食物中吸收轉化而來的只能是後天之氣。

　　實際上人體內的先天元氣並不是消散不見了，而是被身體吸收，儲存與五髒六腑之中，是人體的生命本源，無法被用來修煉真氣。

　　一般來說，只有打通任督二脈，通過與天地之氣進行交換，才能將後天真氣逆反先天，煉就先天真氣。

　　事實上武林之中直接練就先天真氣的絕學並不是沒有，天龍八部中少林的《易筋經》，射雕中王重陽的《先天功》，大唐雙龍傳中四大奇功之一的《長生訣》便是直接修煉先天真氣的秘籍，據秦乾所知，主世界中也存在不少這樣的絕學。

　　但這些武功都有一個共同的特點，對悟性、心境或體質有著及其苛刻的要求。

　　先天功僅王重陽和一燈大師兩人練成，且一燈修煉先天功的時候已經是先天級別的高手，王重陽的幾個弟子卻是根本就不會。

　　長生訣出世千百年來只有寇仲與徐子陵兩人各練成一副，這等絕學的修煉難度可想而知。

　　而《葵花寶典》卻是另辟蹊徑，世上任何男人都能修煉，只要狠下心來給自己來一下，數日之內便可練成先天真氣。

　　秦乾之所以懷疑《葵花寶典》和《先天功》有關，主要是因為《葵花寶典》除了開頭的一段入門心法陰邪詭秘之外，其余部分卻是十分高深純正的道家心法。

　　而且依稀能察覺到一種除情去欲，求返其真的理念，而這正是全真教的核心思想。

　　書中其中所記載的丹藥，更是一眼便能看出道家外丹道的痕跡。

　　王重陽所創立的全真教主張無心忘言，柔弱清靜，除情去欲，求返其真，故名叫“全真”。

　　聯想天龍八部中對少林易筋經的描述:“這《易筋經》實是武學中至高無上的寶典，只是修習的法門甚為不易，須得勘破“我相、人相”。”

　　“心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶，必定勇猛精進，以期有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處?”

　　“要“心無所住”，當真是千難萬難。少林寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月的用功，往往一無所得。”

　　王重陽的先天功乃是其一生所學的凝聚，不單單僅是一門武功，更包含其畢生的思想和信念。

　　所以其修煉方法很可能和易筋經一樣，需要在心境之上達到全真教除情去欲，求返其真的境界才能修煉。

　　而《葵花寶典》修煉之時若不自宮，便會欲火焚身，走火入魔，很可能便是心境修為不夠的原因。

　　當然這些都只是一種可能而已，畢竟從南宋到明朝中期數百年的時間下來很多事情已經無法考究，但可以肯定一點，這《葵花寶典》和道門全真一脈絕對有著某種淵源，而且絕對是源自一門道家的頂尖神功。

　　從辟邪劍譜的心法口訣可以進行一定的反推，雖然難以窺其全貌，但可以確定的是《葵花寶典》的前身應該是一門陰陽並濟，龍虎交泰的先天道門功法，其修煉方法可能與少林《易筋經》一樣有著特殊的心境要求，而且可能需要特殊的體質。

　　而《葵花寶典》通過自宮的方式將體內的陽氣散出，再通過服食丹藥和特殊的行功方式改換體質，從而在體內凝練一股至陰的先天真氣，將一門陰陽並濟的道門至高神功給練的陰邪詭異。

　　事實上逍遙谷本身也藏有兩種能夠直接修煉先天真氣的神功，但秦乾並沒有選擇修煉，因為直接練就先天真氣未必就是好事。

　　後天真氣是由人自身元精轉化而來，所以能夠增強習武之人的氣血體魄，而先天真氣卻是人自身之氣與天地靈氣相合而來，能夠與神合煉，使氣歸入神！

　　所以先天真氣與修煉者之間是互相影響，修煉者本身的性格、經歷、心境會影響先天真氣的性質，反過來先天真氣的性質也會影響修煉者的心境、性格！

　　若是從後天境界一步步修煉上去的先天真氣與修煉者完全契合，自是無虞，或是如寇仲和徐子陵二人性格、心境與功法相合，修煉出的先天真氣，只會讓心境更加貼合本心，問題也是不大。

　　但如《葵花寶典》這般強行通過自宮、服食丹藥等方式改變體質而修成先天真氣的，後果卻是十分嚴重。

　　若是本身心性修為足夠還好，可以通過逐步修煉將自己的真氣性質逐步改變，把持住自己的本心，性格雖有所改變，卻也沒有大礙。

　　但若是心性修為不足，性格便會被真氣影響，性情大變，以至瘋狂。

　　林遠圖修煉辟邪劍法之前乃是和尚，在南少林方丈門下修行數十載，本就清心寡欲，與辟邪劍法屬性相合。而嶽不群、東方不敗野心勃勃，林平之滿心仇恨，與除情去欲根本半點邊都不沾。

　　所以林遠圖修煉辟邪劍法，能開創福威鏢局，威震黑白兩道，成為一方巨擘，而東方不敗、嶽不群、林平之全都成了**。